کشف مکان دفینه و محل گنج با نشانه خوک سنگ
رموز گنج یابی و باستان شناسی
آموزش گنج یابی، باستان شناسی، دفینه، زیرخاکی و عتیقه

کشف مکان دفینه و محل گنج با نشانه خوک سنگ

این سنگ نمادی است هم برای نشان دادن مسیر و در بعضی اوقات هم جهت مخفی سازی دفینه کاربرد داشت . این سنگ نگاره به چند حالت مختلف تعبیر میشه و بستگی به شرایط قرار گیری این سنگ در جاهای مختلف دارد .اول میپردازیم به معنی اول آن که اگر این سنگ در روی سنگی تختی قرار داشت و رنگ آن به رنگ اوخرایی یا سیاه بود چه معنی میدهد در این صورت باید
در زیر شکم خوک درزی باشد که اگر موجود بود در شکم آن سنگی قیمتی نمد پیج شده است .در قسمت دوم اگر این سنگ نگاره روی تخته سنگ و یا زمین بود و رنگ سنگ معمولی و صخره ای بود قضیه متفاوت است و شما باید در جلوی آن به دنبال فرو رفتگی باشید که در مرکز فرورفتگی چاه وجود دارد و دفینه در انتهای چاه در دیواره ای به صورت پلمپ شده که با شکوندن پلمپ راه مشخص میشود که ته این راه به اتاق خطم میشود که معمولا بدون تله نیست که بعد از پشت سر گذاشتن تله به دفینه دست پیدا میکنید .و در قسمت سوم اگر خوک به صورت نیمه بود و به صورت تخریبی بود آنگاه معنی آن به طور کل متفاوت است و در این مورد نشان راهی به درون غار است که درب ورودی غار را تخریب کرده اند به طوری که از جلو نمایان نیست و حتما شما باید از کنار آن رد بشید تا بتوانید درب را تشخیص بدهید و به صورت مخفی این درب طراحی شده البته باز است و پلمپ نیست ولی قابل رویت نیست .

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: پنج شنبه 7 ارديبهشت 1396برچسب:کشف, مکان, دفینه , محل گنج , نشانه ,خوک سنگ,گنج , مکان دفینه ,,
ارسال توسط ایرانیکان

کشف محل گنج و مکان دفینه با نشانه شیار و کانال

وجود سنگ نگاره و علامت کانال بصورت حکاکی کاملا واضح و دارای گودی، در مناطق مختلف، معانی مختلفی داشته که باید با بررسی دقیق منطقه و نیز مشاوره با افراد با تجربه و کار بلد مفهوم آنها را بیابید.
    در اینجا معانی و نظریه های مختلف در مورد این نوع سنگ نگاره را به اختصار برای شما شرح می دهم:

    ۱- در حالت اول می تواند نشان دهنده یک منبع آب آن در نزدیکی محل سنگ نگاره، می باشد.

    ۲- در حالت دوم می تواند نشان دهنده یک مقبره ( گور دخمه صخره ای ) در آن نزدیکی بوده و این مقبره در داخل یک غار یا اتاقکی صخره ای می باشد و دهانه آن را بسته و پلمپ نموده اند.
    در این حالت باید درون کانال حکاکی شده آب بریزید و مسیر حرکت آب به خارج از سنگ، مسیری است که باید به آن طرف رفته تا محل مذکور را بیابید.

    ۳- در حالت سوم مقبره ای درون یک غار با دهانه کوچک می باشد که خود این سنگ یا صخره در جلوی دهانه ورودی قرار گرفته و راه را مسدود نموده است (توجه داشته باشید که در اینصورت، این نشانه آخر خواهد بود)

    ۴- در حالت چهارم علامت وجود مقبره ای است، بسته شده که در روبروی آن قرار داشته و محل مورد نظر دارای حداقل دو شیب تند در طرفین می باشد و باید در بالای برجستگی، به دنبال آن بگردید.

    ۵- در موارد دیگر می تواند نشان دهنده یک سد و محل انباشته شدن آب یا محل جلوگیری از نفوذ آب باشد.
    البته در مواردی هم دیده شده است که این نوع سنگ نگاره، اشاره به وجود معدن سنگ و یا محل ورود و شروع محدوده منطقه ای صنعتی در گذشته بوده است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: دو شنبه 4 ارديبهشت 1396برچسب:کشف, محل ,گنج , مکان, دفینه , نشانه ,شیار , کانال,
ارسال توسط ایرانیکان

کشف گنج و مکان دفینه با خورشید روی سنگ

خورشید برجسته به صورت  کامل و نصفه اشاره به کتابی داخل  قبر و یا جوغنی پلمپ دارد.
و در حالاتی کم اشاره به معبدی در زیر زمین و در مواردی هم در کنار خود یک سری نماد های خاص داشته باشد،اشاره به یک خزانه دارد.

اگر یکی از شعاع های خورشید بلند تر باشد برای اشاره به جهت دفینه ان کتاب می باشد. و نیز خورشید به طور برجسته و شعاع های آن با هم مساوی باشند اشاره به در یک اتق یا غاری در روبه رو دارد که جهت معبد از آن استفاده می شده است.

اگر یک خورشید کامل و یک خورشید نصف با هم در کنار هم بودند اشاره به قبر مرد دینی و نایب آن دارد.
به طور کلی خورشید تا 90 درصد اشاره به یک کتاب مهم دینی دارد اگر جوغنی در کنار خورشید باشد کتاب در یک اتاقک می باشد و اگر خورشید برجسته بود کتاب در یک صخره و در یک حالت هم قطر خورشید بیشتر از یک متر اشاره به معبد دارد.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 3 ارديبهشت 1396برچسب:کشف ,گنج , مکان, دفینه , خورشید , سنگ ,
ارسال توسط ایرانیکان

کشف محل گنج و مکان دفینه با نشانه دست

 علامت دست در کشف مکان دفینه و گنج یابی به چند حالت دارد که باید به آن دقت نمایید(آیا دست راست و یا دست چپ است؟و…)دقت کنید که اگر انگشتی با بقیه فرق داشته باشد یا کج شده باشد آن انگشت جهت را به شما نشان می دهد. دست باید نشانه دیگری هم داشته باشد ، پس آن انگشتی که کج است به نشانه آخر اشاره دارد. وقتی در کنار دست علامت های دیگری باشد (مانند سوراخ و…) هم می تواند جهت را نشان بدهد و عمق هدف را تعیین می نماید.


معمولاً یونانی ها از دست برای قسم ،آنهم بصورت برجسته استفاده می نمودند و وقتی باهم گنجینه ای را مخفی می کردند بدین صورت قسم می خوردند و یا بقولی هم قسم می شدند.
 اگر اطراف دست علامت دوم نباشد (مانند: یک خط یا نقطه وسوراخ و…)
برای دست راست ۲۵ قدم و برای دست چپ ۵ قدم به سمت مسیر انگشتان باید بروید. اگر دو دست باشد قسم است و هم میتواند مربوط به دعا نمودن ونیایش باشد. اگر در داخل دست علامت + یا ضرب باشد صد درصد علامت دفینه است. در این حالت اگر در داخل دست راستی که انگشتان از هم باز شده اند علامت + یا ضرب باشد به سمت انگشتان ۱۹ الی ۲۵ قدم بروید و به دنبال نشان آخر باشید. در همین حالت اگر انگشتان بسته باشد و فقط انگشت اشاره باز شده باشد ، ۴۰ الی ۷۰ قدم به سمت جایی که اشاره می کند ، هدف قرار دارد. در کل دست نشانه آخر نیست و باید یک علامت دیگر را پیدا کنید که آن علامت تمام کننده است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 2 ارديبهشت 1396برچسب:کشف, محل ,گنج ,مکان, دفینه , نشانه, دست,,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان دفینه و گنج یابی با چکمه

کشف محل و گنج با ابزار و وسایل و نشانه های زیر خاکی زیادی همراه است یکی از این نمادهای گنج و عتیقه، چکمه است

این نماد در اکثر حفاری ها به چشم میخورد و جایی که این نماد دیده میشود به شما مسیر را نشان میدهد و  باید از مسیری که به سمت پایین میرفتیم را دست نگه داشته و به سمت نوک چکمه به جلو پیش برویم و معمولا اندازه ای که چکمه یا پای سنگی به ما میدهد بیشتر از 3 متر نمیباشد و شما را به هدف نزدیک میکند . در اکثر مواقع آثار دومی که بعد از چکمه به چشم میخورد چراغ پیسوز است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 2 ارديبهشت 1396برچسب:مکان, دفینه , گنج یابی, چکمه,
ارسال توسط ایرانیکان

گنج و دفینه بزرگ ایران زمین

نقش رجب یکی از گنج ها و دفینه های بزرگ هخامنشیان و از آثار ماندگار تاریخ ایران است

این اثر نیز در نزدیکی تخت جمشید قرار دارد. آثاری از پیکره های دوران باستانی را در نقش رجب شاهدیم که علائم بازشناسی خاندان های ایرانی را به ما نشان می دهد. در نقش رجب، کرتیر، موبد موبدان ساسانی، کتیبه ای از خودش بر جای گذاشته که در آن انگشت خود را به نشانه احترام بلند کرده است. کرتیر به تنهایی آیین زرتشتی را تدوین، احیا و تفسیر و حتی حکم تکفیر و ارتداد برای پیروان آیین صادر می کرد. شاهپور، بزرگ ترین پادشاهی بود که از کرتیر و آموزه ها و برداشت های دینی او حمایت کرد. پیکره و سنگ نبشته کرتیر پشت سر شاهپور در نقش رجب، نشان از توجه شاهپور و دادن اجازه به او برای کندن این سنگ نبشته است، زیرا مجوز ایجاد تندیس یا سنگ نبشته (کتیبه) در انحصار و اختیار شاه بود. کرتیر در سنگ نبشته ای در نقش رجب منشوری دینی در باب آیین زرتشتی ارائه داده است.

سنگ نبشته ای دیگر پشت نقش برجسته شاهپور ساسانی از کرتیر وجود دارد که 81 سطر است و تمام آن پیرامون آیین زرتشتی سخن گفته است. سنگ نبشته ای مشتمل بر 59 سطر که 25 سطر آن با آنچه در نقش رجب هست، در عمارت باستانی سر مشهد واقع در جنوب کازرون پیدا شده است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.

 




تاریخ: شنبه 2 ارديبهشت 1396برچسب:گنج , دفینه ,بزرگ ,ایران زمین,,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان گنج و دفینه با درب پلمپ شده

روزانه نمونه بسیار زیادی از آثار به شکل درب پلمپ شده برای بنده میرسه که در نگاه اول شبیه درب ورودیه و کاربران فکر میکنند که با برداشتن آن در اتاق باز خواهد شد ولی زهی خیال باطل
افراد زیادی در همین فکر هزینه های گزافی متحمل می شوند  یا از طریق مواد خورنده و یا انفجار به طبیعت آسیب وارد می کنند و آن قسمت از دیواره صخره را تخریب می نمایند .بعد از تخریب باز با دیواره صخره ای مواجه می شوند که جای تعجب برای آنها دارد.
این نوع از سازه در حقیقت نشانه مورد دیگری هست که در مباحث بعدی به آن خواهم پرداخت.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 27 فروردين 1396برچسب:مکان, گنج , دفینه ,درب ,پلمپ شده,,
ارسال توسط ایرانیکان

پای سگ یا گرگ در دفینه و کشف گنج

نشان پای سگ : در دفینه یابی، علامت پنجه سگ یا گرگ، یکی از نمادهای یونانی بوده و در مزارها و یا سنگ قبرها یافت نمی شود. بیشتر بر روی تخته سنگ ها و به شکل برجستگی مشاهده می شوند. رد پای گرگ به صورت نادر، بر روی دیوارها نیز کار شده است. در دفینه یابی، نماد پنجه سگ به چه چیزی اشاره دارد
پنجه سگ، در آن ناحیه به یافته شدن یک درپوش دفینه اشاره می کند. گاها نیز ورودی یک مزار را نشان می دهد. به دلیل اینکه سگ معمولا حیوان صادقی می باشد، در کنار مرده دفن می شده است. رد پای سگ، می تواند به معنای این باشد که به همراه مرده، اشیای زینتی اش نیز دفن شده است

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 26 فروردين 1396برچسب:پای ,سگ, گرگ , دفینه ,کشف, گنج,
ارسال توسط ایرانیکان

پا در گنج و دفینه یابی

طول جای پا را اندازه بگیرید و تبدیل به سانتیمتر کنید و به ازای هر دو سانت یک قدم معادل 70 تا 90 سانتیمتر به سمت فلش قرمز بروید تا به یک قبر برسید - گمانه دوم به همین منوال به سمت فلش آبی
ممکنه قبر مذکور  به شکل تل کوچک هم باشد یا یک علامت و نشانی کوچک داشته باشد..عمق آن تا 5 متر نیز میرسد

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




ارسال توسط ایرانیکان

صندلی در گنج و زیرخاکی

اگر در جایی که آرنج قرار می گیرید علامتی وجود داشته باشد احتمالاً روبروی سنگ باید یک برجستگی کوچک (تل خاکی) باشد که دفینه در داخل آن است
اگر سنگ صندلی در داخل غار باشد و در اطرافش کنده کاری های گرد و دایره شکل باشد ، گنجینه یک حاکم یا رئیس در داخل صخره های غار ، اتاق های مخفی وجود دارد که معمولاً در کف غار می باشد . البته دیوارهای غارحتماً  باید بررسی شوند و فراموش نکنید که کف غار را نیز بررسی نمایید . در حالتی که در روبری سنگ صندلی دره ایی وجود داشته باشد اگر روی صندلی نشستید و پاهایتان به زمین خورد ، دفینه درست زیر پای شما قرار دارد.
اگر در سنگ صندلی هر دو تکیه گاه دست موجود بود. می تواند دفینه در روبروی صندلی در داخل چاهی باشد و اگر یک دسته داشت به سمت آن دسته را دقت کنید . و در آخر اینکه اگر سنگ صندلی به اندازه نشستن دو نفر باشد ، دفینه در زیر خود صندلی بوده که با ساروج یک درپوش دارد

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




ارسال توسط ایرانیکان

نشانه ماهی در دفینه و زیرخاکی

اگر بالای سر یا زیر دم ماهی یک کاسه هم بود باید در اطراف ماهی دنبال سنگ بزرگ باشید که زیر سنگ بزرگ سردابه یا اتاقک موجود است که دفینه در آن دفن شده باشد.

اگر دو ماهی بر روی سنگی در روبروی هم قرار گرفته باشند باید زیر سنگ را بکاوید که منتهی میشود به پله و اتاق که دفینه ارزشمندی در آن جای داده شده . اگر ماهی مانند عکس بالا باشد که به تل اشاره دارد.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: سه شنبه 15 فروردين 1396برچسب:نشانه ,ماهی , دفینه , زیرخاکی,,
ارسال توسط ایرانیکان

 خصلت مار در حفاری دفینه و گنج یابی

مار، نوعی حیوان خزنده است که خودش را با خزیدن به جلو می‌کشد.در جهان بیش از ۴۰۰۰ نوع مختلف مار وجود دارد که در خشکی و زیر زمین و در آب و گاهی هم بر روی درختان زندگی می‌کنند. این خزنده تقریباً در همه جای کره زمین به جز مناطق قطبی و برخی جزیره‌ها، یافت می‌شود. طول کوچک ترین مار حدود ۷ سانتیمتر است که برخی آن را با کِرم اشتباه می‌گیرند.مارهای چمباته زن بزرگ‌ترین مارهای دنیا هستند و شامل پیتون ها و بواها می‌باشند. آنها غیرسمی هستند و حیوانات دیگر را با فشار دادن و له کردن از پا درمی‌آورند آنها مانند مارهای دیگر قادر به جویدن نیستند و شکار خود را یکباره می‌بلعند. یک مار زهری سم خود را از طریق نیشهایش که یا توخالیند و یا شیار دارند تزریق می‌کند. وقتی که زهر تزریق شد مار به انتظار می‌نشیند تا قربانیش قبل از بلعیده شدن بمیرد.رژیم غذایی مارها با توجه به اندازه،گونه و اقلیم وجغرافیا تغییرمیکندو طیف گوناگونی از پستانداران،حشرات و ماهی ها را شامل میشود.به طور کلی برخی از مارها از جانوران خونسرد مثل دیگر خزندگان از جمله مارها و یا دوزیستان و برخی دیگر از جانوران خونگرم تغذیه می کنند. کلا شرایط محیط زیست جانور در نوع تغذیه آن دخالت دارد. طبیعی است که ناتریکس ها (مارهای آبی) از ماهی ها و قورباغه و مارهای حفار از کرم، مورچه و حشرات و لارو آنها تغذیه می کنند. عموما نوع تغذیه بستگی به آن دارد که مار قادر به صید و بلع چه جانوری باشد.جالب است بدانید که مارها جزو باهوش ترین شکار چیان در بین موجودات هستند.

ویژگی های مارها و نحوه تشخیص سمی از غیر سمی :
ویژگی های مار سمی:
سر این نوع مار مثلثی شکل بوده و بیرون زده  از راستای بدن آن است. دندانهای نیش از سایر دندانها بزرگترند در نتیجه در نقطه گزش معمولا جای دو دندان به خوبی قابل تشخیص است. مردمک چشم آنها بیضی شکل است.  دارای پوست رنگین و پرخط و خال هستند .  دارای فرورفتگی در بین دو چشم هستند.  دارای سری مثلثی ، مردمک چشم عمودی ، دمی کوتاه و کلفت و طرز حرکت بطنی می باشند.  

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 6 فروردين 1396برچسب: خصلت ,مار , حفاری, دفینه, گنج یابی,
ارسال توسط ایرانیکان

مشخصات گنج و دفینه یهودیان

۱- دفینه یهودی در عمق بسیار زیاد قرار دارد و عمق آن از ۶ متر متجاوز خواهد بود. بعد از آن به بار می رسید.
۲-  یهودیان از سنگ چخماق یا احیانا سنگ کوارتز دار در ورودی غارها یاپر کردن غارها و اتاق ها از آن استفاده می کردند که این کار باعث محکم بودن می شود…این سنگ ها و صخر ها در عمل بعضی از فلزیاب و طلایاب ها اختلال و پارازیت ایجاد می کردند زیرا قوی بود.

۳-   غار یهودی گرانبها و دفینه دار اغلب بطور کامل با سنگ چخماق بزرگ و گاهی اوقات با سنگهایی که وزن آن بیش از یک تن بود پر یا پلمپ می شد.
۴-   یهودیان دو سرداب درست می کردند یکی برای گمراهی که حاوی تله بود و دوم که شما را بسوی هدف میبرد و اما آن هم خطرناک بوده و تله ای در سقف کار گذاشته شده است و آن سنگ بزرگی است که اطرافش سنگ کوچکی بوده و به مجرد حفر برای تنظیف سرداب از بالا به پایین می افتد….خیلی مواظب باشید

۵- طلای یهودی مرصود (تله و طلسم دار ) بود….رصد آن قوی و از نشانه های مخصوص که به این مورد اشاره می کند  سنگ نگاره ( چشم ) است و در هر حالی حصار دائمی لازم و ضروری است.
۶-   قبل از وصول به هدف و دفینه شما طبقه ای از صخره و سنگهای مثلثی شکل خواهید دید که موضعش در روی کروکی نشان داد شده است.
۷-رسیدن به دفینه یهودی محتاج صبر و استقامت است….پس ما بعد از ۴ سال به آن رسیدیم و به عمقی که متجاوز از ۵ متر بود کاویده و به سردابی که نشانه ستاره ۵ پر و ستاره داوودی که در اول سرداب بود رسیدیم اما آن با نوعی از سنگ و صخره و خاک آلقآسی پلمپ شده بود….عمل مقداری سخت است

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 6 فروردين 1396برچسب:مشخصات, گنج , دفینه ,یهودیان,
ارسال توسط ایرانیکان

نماد سنگ قبور در گنج و دفینه

اشكالي مثل قيچي ، داس ، گاوآهن ،وسايل تيراندازي و... نمونه نقوشي هستند كه روي تخته سنگ ها حك شده و شغل صاحب قبر را يادآوري مي كنند اماكارشناسان احتمال مي دهند خيلي از قبرهايي كه نقش قيچي يا گاو آهن رويشان هست ، مربوط به يك قوم يا خاندان بوده اند كه به عنوان نشانه خانوادگي شان از قيچي يا وسيله ديگر روي سنگ قبرهايشان حك شده است.

از لحاظ نمادين قيچي ، هم نماد زندگي است و هم مرگ.» البته قيچي تنها نمادي نيست كه روي سنگ قبرها ديده مي شود. دايره (نماد از زمان ، حركت پيوسته و مدور آسمان ) ، آينه (نماد حقيقت ، خودشناسي و حقيقت الهي ) ، چاقو (علاوه بر استفاده روزمره براي معيشت ، مفهوم مرگ هم مي دهد.با چاقو چيزي را بريدن به معني جدايي ، تقسيم و آزادي است) ، دوك نخ ريسي (از جمله ابزارهاي بافت هاي سنتي است كه روي بيشتر سنگ گورهاي شامل ابزار مشاهده مي شود.

 دوك نشانه بانوان مادر و بافندگان سرنوشت است . چرخ نخ ريسي نماد گردش عالم است و نخ ريسي و بافندگي فرد مونث را در حال بافتن سرنوشت و حجاب جهان وهم آلود نشان مي دهد) ، شمشير (نماد نيرو ، حفاظت ، اقتدار ، سلطنت ، رهبري ، عدالت ، دليري ، قدرت ، هوشياري و نابودي جسماني ) ترازو(بيانگر عدالت ، بي طرفي ، قضاوت ، موازنه همه اضداد و مكمل هاي قصاص ، شايستگي ها و ناشايستگي هاي انسان را وزن مي كند) و ...

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 25 اسفند 1395برچسب:نماد ,سنگ قبور , گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

شیردال هخامنشی در گنج یابی و دفینه

«شیردال» موجودی با بدن شیر همراه با بال و غالبا صورت پرندگان شکاری مانند عقاب، شاهین، باز و قرقی است. در برخی منابع نیز آمده است: قدیمی‌ترین «شیردال» کشف‌شده از آسیای مرکزی به سده‌های پنجم و چهارم پیش از میلاد برمی‌گردد و به حکومت‌های تابع امپراطوری هخامنشی متعلق است. هخامنشیان شیردال را «نگهبانی در برابر اهریمن برای دفینه های خود» می‌دانستند. سرستون‌های مشهور هخامنشی هم یکی از مشهورترین مصنوعات بشری هستند که شیردال‌ها را نمایش می‌دهند. نام این جانور در پارسی میانه «بشکوچ» است.
با توجه به توضیحات بالا شیردال در حقیقت یک نوع نگهبان محسوب میشد که در افراد ایجاد وحشت میکرد و کسی جرات نزدیک شدن به اماکن و مراکز مهم را نداشتند و سعی شده به عنوان یک بازدارنده و پیشگیری در راه رسیدن به اماکن استفاده شود.

به همین دلیل شما باید پشت سر شیردال به سمت فلش بدنبال یک درب پلمپ شده مخفی بگردید که در حقیقت ورودی  یک خزانه مهم  شاهی می باشد.این راه ورود می تواند به شکل یک درب سنگی مخفی با زیر یک سنگ خاص باشد که با کمی دقت می توانید پیدا کنید.از طلسم احتمالی آن خبر ندارم ولی قطعا دارای تله های ریزشی از بالا می باشد.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 25 اسفند 1395برچسب:شیردال, هخامنشی , گنج یابی , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

قبور خمره‌ای در گنج و دفینه

   در این نوع قبور ، مردگان را در خمره‌هایی قرار می‌دادند . بیشتر محققین معتقدند که نوع تدفین ارتباط نزدیکی با وضعیت جنین در داخل رحم مادر دارد ؛ یعنی همان طور که انسان در رحم مادر قرار گرفته ، پس از مرگ نیز به همان حالت به خاک سپرده می‌شود . این نوع تدفین گویای فلسفه ی مرگ و زندگی است ؛ تولدی نو ،بدین معنی که همین جسم با این اعتقاد زندگی جدید را شروع کرده است و حیات دوباره در جهان دیگر خواهد داشت. به همین منظور ابزارکاری که او به طور کلی که به هنگام حیات با آنها سروکار داشته، با او در درون قبر نهاده شده است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 21 اسفند 1395برچسب:قبور خمره‌ای , گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

تشخیص سن گنج و دفینه و آثار باستانی

تاریخ‌گذاری اشیای باستانی کار ساده‌ای نیست، اما اندازه‌گیری برخی ایزوتوپ‌های رادیواکتیو می‌‌تواند به تعیین سن مصنوعات و سنگواره‌های قدیمی کمک کند.
تا همین اواخر تاریخ‌گذاری نسبی تنها روش شناسایی سن واقعی یک شی باستانی بود.
باستان‌شناسان با بررسی رابطه شیء با لایه‌های رسوبات در منطقه با مقایسه آن شیء با دیگر چیزهای یافت‌شده در محل اکتشاف، می‌توانند تخمین بزنند شیء در چه زمانی به آن محل وارد شده است.

گرچه تاریخ‌گذاری نسبی هنوز روشی بسیار مورد استفاده است، چندین روش تاریخ‌گذاری نوین به آن افزوده شده است.
تاریخ‌گذاری رادیواکتیو شامل تعیین سن یک سنگواره یا نمونه باستانی با اندازه‌گیری میزان کربن ۱۴ در آن است.
کربن ۱۴ یا رادیوکربن یک ایزوتوپ رادیواکتیو طبیعی است که هنگامی تشکیل می‌شود که پرتوهای کیهانی در بخش فوقانی جو به مولکول‌های نیتروژن برخورد می‌کنند، و باعث اکسیداسیون و تبدیل آنها به دی‌اکسیدکربن می‌شوند.
گیاهان سبز این دی‌اکسیدکربن را جذب می‌کنند، بنابراین تعداد مولکول‌های کربن ۱۴ به طور مداوم تا زمانی که گیاه بمیرد، د رآن افزایش می‌یابد.

کربن ۱۴ همچنین به بدن حیوانات که گیاهان را می‌خورند نیز وارد می‌شود. پس از مرگ مقدار کربن ۱۴ در نمونه آلی همگام با تلاشی مولکول‌ها به طور منظم کاهش پیدا می‌کنئد.
کربن ۱۴ نیمه‌عمری برابر ۴۰±۵۷۳۰ سال دارد، به این معنا که حدود هر ۵۷۰۰ سال یک بار یک شیء نیمی از محتوای کربن ۱۴ خود را از دست می‌دهد.

نمونه‌های به دست آمده از ۷۰۰۰۰ سال گذشته که متشکل از چوب، زغال، استخوان، تورب، شاخ و یا یک بسییاری از اجسام کربن‌دار دیگر باشند،‌با استفاده از تکنیک قابل تاریخ‌گذاری هستند.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: پنج شنبه 19 اسفند 1395برچسب:تشخیص, سن, گنج , دفینه , آثار باستانی,
ارسال توسط ایرانیکان

مفرغ دفینه باستان

مِفرَغ يا برنز آلياژي است از مس و قلع که با آن ابزارهاي مختلف و مجسمه را تهيه مي‌کنند. مفرغ قديمي‌ترين آلياژي است که انسان آن را تهيه کرده‌است، زيرا در معادن مس معمولاً فلز مس به طور طبيعي با قلع به صورت يک آلياژ طبيعي وجود دارد به همين دليل معمولاً نخستين ابزارهاي مصنوعي فلزي که در قديم توسط بشر ساخته شده غالباً از مفرغ است.

عصر مفرغ
عصر مفرغ دومين قسمت از عصر فلزات است که پس از دوره مس قرار مي‌گيرد. اين تقسيم بندي به اين جهت است که مصنوعات فلزي اين دوره از زندگي بشر بيشتر ترکيبي از مس و قلع است بطوري که کاوشهاي ديرين‌شناسي نشان داده ساکنان ايران از پنج هزار سال قبل از ميلاد مسيح نيز آلياژ مفرغ را مي‌شناخته‌اند و از آن براي ساختن مصنوعات فلزي خود استفاده مي‌کرده‌اند و مصنوعات مفرغي نيز که در ساير نقاط دنيا ضمن حفاري‌ها به دست آمده قديمي تر از اين تاريخ نيست. بنابراين مي‌توانيم شروع دوره مفرغ را از پنج هزار سال قبل از ميلاد مسيح که شروع دوره آهن است بدانيم.

مفرغ در ايران
ايران داراي پيشينه بسيار طولاني در امر ذوب سنگ معدن و استخراج فلز مس مي‌باشد، آثار بدست آمده از تپه قبرستان دشت قزوين متعلق به نيمه دوم هزاره پنجم پيش از ميلاد، تپه علي کش در دهلران، تپه سيلک، تل ابليس در بخش مرکزي رشته کوههاي کرمان و کاوشهاي بمپور و شهداد گوياي اين مطلب است. فلز کاران قديمي به مرور در جهت بهره گيري از عناصر و ترکيب آنها، به ماده‌اي محکم تر از آلياژ مس و قلع دست يافتند که اصطلاحاً مفرغ ناميده مي‌شود. بدين ترتيب مفرغ بصورت يکي از برجسته‌ترين صنايع فلات ايران در آمد.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 18 اسفند 1395برچسب:مفرغ, دفینه ,باستان,
ارسال توسط ایرانیکان

دژ گنج و دفینه هزار ساله

دژ اوشیدا افتخاری که فردوسی ۱۰۰۰ سال پیش کشف کرد .

دژ اوشیدا که به واقع تبلور نبوغ ایرانیان دو هزار و ۲۶۴ سال پیش است، با خود قصه‌های فراوانی دارد از جمله اینکه ادعا می‌شود قبر رستم دستان در بالای این کوه واقع شده است زیرا در محوطه بیرونی دژ آثار قبرهای اشکانی فراوانی وجود دارد.

در دل خشکی دریاچه هامون تنها دلخوشی این روزهای هر ایرانی کهن دژ اوشیدا است، دژی که با خود داستانهای اساطیری زیادی دارد بطوریکه فردوسی هزار سال قبل یکی از جنگ های حماسی رستم را در بالای این کوه در شاهکار شاهنامه به تصویر کشیده است.

کهن دژ اوشیدا یا به گفته محلی‌ها کوه خواجه آنقدر برای ادیان مختلف ارزش آیینی دارد که معماران و باستان‌شناسان ریسک دست زدن به آن را برای اکتشاف‌های متعدد ندارند، دژی که افسانه‌های زیادی درباره آن وجود دارد، مثلاً سه نفر از این دژ بیرون رفته تا نوید ظهور مسیح را بدهند، یا اینکه این دژ محل اصلی تولد زرتشت است و این در حالی است که یهودیان نیز به دلیل غرابتی که با این دژ دارند برای آن ارزش آئینی فراوان قائل هستند.

همچنین عنوان شده است که سورنا (سردار سپهبد رستم سورن پهلو) (52–82رپیش از میلاد) فرزند آرخش (آرش) و ماسیس، سپهبد ایران در زمان اشکانیان که با وجود عمر کوتاهش از شهرت خاصی در میان مردم باستان برخوردار بوده‌ است در این دژ سکنی داشته است، سورنا در دلیری و توانایی پیشروترین پارتی/ایرانی دوران خود بود. پلوتارک همچنین از سورنا به عنوان بلندقدترین و خوش چهره‌ترین مرد زمان خود یاد کرده‌است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 18 اسفند 1395برچسب:دژ ,گنج , دفینه, هزار ساله,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه های مار در عتیقه و زیرخاکی و دفینه

قسمت دوم

اگر نماد مار بدون سر بود و یا سر آن داخل جوغن بود و یا به دور خود حلقه زده و سر مار در وسط حلقه باشد، دفینه در زیر همان سنگ است و در بدشانس ترین حالت ، درب تونل یا مقبره در زیر همان سنگ است و آن سنگ درب ورود است .

اگر بدن مار به صورت منحنی ( شکل بالا ) بود و نشانه دیگری نداشت به سمت فرو رفتگی شکم مار حرکت کنید که معمولا به سمت غرب است . بنده با اندازه گیری طول مار و جوغن مخالف هستم زیرا دلایل نقض کردن آن را بسیار دیده ام ولی ضرر ندارد طول مار را اندازه گیری کنید و به متر تبدیل کنید و به سمت فرورفتگی شکم مار حرکت کنید . معمولا نماد مار نشانه های تکمیلی دارد بسیار دیده شده درکنار نماد مار ، جوغنی کوچک مسیر را مشخص میکند زیرا نماد مار نشانه آخر نیست در مسیر حرکت به دنبال سنگی متفاوت یا خاکی متفاوت از محل بگردید . یک فرو رفتگی سطحی ، یا تل خاکی دو متری بدون سنگ ثابت میبینید .نماد مار که زبان داشته باشد بسیار خطرناک است و به جز خطر ریزش سنگ در تونل ، احتمال سقوط بر روی تله های نیزه یا شمشیر هم وجود دارد .
نکته قابل تامل آنست که از محل نماد مار تا منطقه هدف ، با چشم غیر مسلح به خوبی قابل رویت است . پس دنبال ورودی ، در آنطرف تپه یا رود نباشید .

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 18 اسفند 1395برچسب:نشانه , مار , عتیقه, زیرخاکی , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

سکه و گنج و دفینه های ساسانیان

پس از فتح ایران به دست اعراب، مقدار زیادی سکه به دست اعراب افتاد که به هر یک از هزار نفر سرباز عرب، دوازده هزار درم رسید. سکه‌های ساسانی، نازک و ساده و تا حدی فاقد ظرافت و کار هنری است. مسکوکات شاهان بدوی به مراتب ظریف‌ تر از شاهان بعدی می‌باشد. سکه‌ی شاهان آخری، پهن‌تر و نازک‌تر و در زمان خسرو یکم به حد اعلای بزرگی رسیده است.مورخین ارمنی نوشته‌اند که هنگام به تخت نشستن هر شاهی، مقدار سکه‌ای که در خزانه موجود بوده، ذوب و به نقش شاه جدید، سکه زده می‌شده است....

سکه‌های دوره ساسانی از طلا و نقره و مس و برنج و سرب و گاهی از فلزات مرکب: ‌مس و قلع و سرب بوده است. سکه‌های زرین را دینار و سیمین را درم "Drachm" و پول خورد مسین را پشیز "Unit" می‌نامیدند. سکه‌های کوچک نقره هم به نام دیوبول (نیم درم)، اوبول و دانگ (یک ششم درم)، همیوبول (یک دوازدهم درم) بوده است. سکه های نقره "یک درم" در وزن های 3.50 تا 4.20 گرم دیده شده اند. و سکه های چهار درهم سیمین با وزن حدود 13.7 گرم می باشد، از سکه‌های نقره زیاد و در نواحی مختلف ایران و افغانستان کنونی، به‌ دست آمده ولی سکه طلا نادر و کمیاب است و جهت آن نیز واضح است. زیرا طلا بیشتر برای زینت‌آلات مورد استفاده قرار گرفته و چون ارزش زیادتری دارد،

پس از فتح ایران به دست اعراب، مقدار زیادی سکه به دست اعراب افتاد که به هر یک از هزار نفر سرباز عرب، دوازده هزار درم رسید. سکه‌های ساسانی، نازک و ساده و تا حدی فاقد ظرافت و کار هنری است. مسکوکات شاهان بدوی به مراتب ظریف‌ تر از شاهان بعدی می‌باشد. سکه‌ی شاهان آخری، پهن‌تر و نازک‌تر و در زمان خسرو یکم به حد اعلای بزرگی رسیده است.مورخین ارمنی نوشته‌اند که هنگام به تخت نشستن هر شاهی، مقدار سکه‌ای که در خزانه موجود بوده، ذوب و به نقش شاه جدید، سکه زده می‌شده است....

سکه‌های دوره ساسانی از طلا و نقره و مس و برنج و سرب و گاهی از فلزات مرکب: ‌مس و قلع و سرب بوده است. سکه‌های زرین را دینار و سیمین را درم "Drachm" و پول خورد مسین را پشیز "Unit" می‌نامیدند. سکه‌های کوچک نقره هم به نام دیوبول (نیم درم)، اوبول و دانگ (یک ششم درم)، همیوبول (یک دوازدهم درم) بوده است. سکه های نقره "یک درم" در وزن های 3.50 تا 4.20 گرم دیده شده اند. و سکه های چهار درهم سیمین با وزن حدود 13.7 گرم می باشد، از سکه‌های نقره زیاد و در نواحی مختلف ایران و افغانستان کنونی، به‌ دست آمده ولی سکه طلا نادر و کمیاب است و جهت آن نیز واضح است. زیرا طلا بیشتر برای زینت‌آلات مورد استفاده قرار گرفته و چون ارزش زیادتری دارد.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 18 اسفند 1395برچسب:سکه , گنج , دفینه , ساسانیان,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه صليب در حفاری گنج و دفینه

بیشتر ما این علامت را درقبرستان مسیحیان می بینیم و می گویند که در دوران مسیحیت این علامت استفاده شده یعنی حدود 2000 سال پیش اما گاها جاهایی را ما می بینیم که تا 3000 سال قدمت دارند و علامتی بشکل + یا همان صلیب مشاهده میشود كه در مكانهاي مختلف داراي معاني گوناگون است.اما در مکانهای پر بار هم این علامت به کار برده شده است.در تفسیر این علامت خیلی باید دقت کرد "چون مهم این است تشخیص دهیم این علامت به مال تعلق دارد یا نشان سنگ مزار است"گاهی به معنی اشاره به جای دیگر است: یعنی هر 4 ساق صلیب را اندازه بگیر هر کدام که بزرگتر بود به آن طرف بروید.گاهی آن ساق که کوچکتر است مسیر را نشان میدهد.

یا اگر هر 4 ساق هم اندازه بود به همانجا اشاره دارد.خیلی باید دقت کرد و باید یک کارشناس حتما در کنارتان باشد.صلیبها به شکلهای خیلی متنوعی طراحی شده اند. در آذربایجان این صلیبها از دوران بیزانس به یادگار مانده اند.صلیبها گاهی درکنارشان علامت دومی هم دارند مثل یک+ یا o که به ما مقیاس می دهند.به سر خاچ ( o ) باید دقت کنید که بسته باشد.اگه خاچ تکی بود درست است و 1-3-5-7-11قدم به سمت نشان صليب به دنبال مزار باشید.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 15 اسفند 1395برچسب:نشانه, صليب ,حفاری, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

تندیس گاو نقره ای گنج و دفینه باستان

تندیس نقره‌ای گاو نشسته یکی از اشیای باستانی است که متعلق به دوران نیا-عیلامی است. قدمت این تندیس ۲۹۰۰ تا ۳۱۰۰ سال پیش از میلاد است. سر و دستان موجود، گاو است و تن آن انسان می‌باشد. تندیس نقره‌ای گاو نشسته در جنوب غرب ایران کشف شده‌است. این تندیس ۱۶٫۳ سانتی‌متر ارتفاع دارد. مجسمه نقره‌ای لباس مخصوصی را بر تن کرده که دارای الگوی پله-پله می‌باشد و به شکلی راه راه آن را مزین کرده‌است. گاو در حال گرفتن یک جام با دهانه لوله‌ای است. تندیس نقره‌ای گاو نشسته در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری می‌شود.

مجسمه گاو عیلامی با لباسی منقوش به طرح پلکانی و جام دهانه داری که در دست دارد، آمیختگی جالبی از ویژگی‌های انسان و حیوان را نمایش می‌دهد. البته این گونه نمایش ترکیبی (حیوان در نقش انسان) در دوره عیلامی مقدم معمول بوده و احتمالاً نشان نوعی قدرت فوق طبیعی بوده که از طرف خدایان به پادشاهان اعطا می‌شده‌است. با اینکه کاربرد این تندیس کاملاً مشخص نشده‌است، نوع جام و طرح‌های حک شده روی لباس، بیانگر نوعی مراسم آیینی یا جشن مذهبی است. همچنین جنس نقره‌ای این مجسمه معروف که در عصر مس (حدود ۵۰۰۰ سال پیش) ساخته شده، علاوه بر هنرمندی قابل ستایش سازندگان آن، بیانگر پیشگامی تمدن عیلام در فناوری استخراج و ذوب فلزات گرانبها است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 14 اسفند 1395برچسب:تندیس, گاو ,نقره ای ,گنج , دفینه, باستان,,
ارسال توسط ایرانیکان

گنج و دفینه دو عاشق ایران

در موزه باستان‌ شناسی و مردم‌شناسی دانشگاه پنسیلوانیا یکی از مشهوترین عکس‌ها مشهور به دو عاشق ایرانی است. عکس شمار ۹۷۴۸۲ این موزه هنوز هم یکی از تصاویر منحصر به فردی است که هر روز نظر بسیار‌ها را به خود جلب می‌کند؛ عشاق ایرانی،۸۰۰ سال پیش از میلاد مسیح.

 سال ۱۳۵۱ باستان‌شناسانی که در تپه‌ حسنلو مشغول حفاری بودند خودشان هم چیزی را می‌دیدند باور نمی‌کردند. تیم مشترت تحقیقاتی ایران و ‌آمریکا به سرپرستی دکتر رابرت اچ دایسون ا مشغول تحقیقات در این تپه باستانی بودند که قبری را پیدا کردند. در قبری با قدمت حدود ۳ هزار سال اسکلت دو نفر در آغوش یکدیگر پیدا شد. در قبر به جز تخته سنگی که در بالای سر شخص سمت چپ قرار دارد هیچ شی دیگری وجود نداشت و از آن زمان آنها لقب «عشاق» را گرفتند.

از سال ۲۰۰۵ در موزه دانشگاه پنسلوانیا تیمی مشغول به فعالیت تنها برای انتشار یافتن نتیجه تحقیقات و گزارش‌های حفاری در تپه حسنلو می باشند؛ تپه‌ای باستانی که قدمت آن به ۶ تا ۸ هزار  قبل از میلاد می‌رسد. با‌گذشت سالها، در موزه دانشگاه پنسلوانیا تصویر عشاق ایرانی یکی از موارد مورد توجه است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 11 اسفند 1395برچسب:گنج , دفینه , عاشق, ایران,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه اژدها در گنج و دفینه

نماد وحشت و قدرت کاربرد آن در روی سردرب غارھا و ستونھا برای رعب و وحشت بود تا بھ دشمنان و مردم قدرت خود را نشان دھند به عنوان علامت خطر یا ھمان تله ھم کاربرد داشت اگر این نماد روی صخره باشد باید زیر آن دنبال غار مسدود شده باشید کار سختی را پیش رو دارید پراز تلھ و راه پر پیچ و خم ولی معمولا سرباری رادر زیر دھان یا شکم خود اژدھا مخفی میکردند تا اگر شخصی به آن منطقه دست یافت سربار آن را بگیرد و دنبال باری اصلی نرود . ھمانطور کھ توضیح دادم این نماد در جاھای دیگر ھم استفاده میکردند. روی ستون ھا روی دیوارھا کھ ھیچکدام آنھا معنی دفینه را نمیدھند و فقط برای نمای ابھت ستون ھا و دیوارھا بکار رفتھ ولی اگر اژدھا را درون راھرو و یا تونل دیدید بدانید که تله ای خطرناک در انتظار شماست و گاھی ھم این نماد در زیر تونل ھا طوری طراحی میشد کھ از دھان آن آتش یا تیر پرتاپ میشد پس حواستان کاملا جمع باشد کھ با چھ چیز روبرو ھستید ساختار این تله ھا به این صورت است که اھرمی در مسیر راه به صورت سنگ فرش در مسیر کف راھرو کار گذاشته شده که با فشار آمدن پای شما روی آن فعال شده و از دھان اژدھا شروع میکند به پرتاپ تیر و یاآتش باید مسیر حرکت خود در تونلھا را به دقت بررسی کنید.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 4 اسفند 1395برچسب:نشانه, اژدها , گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

گنج و دفینه گرگان و استان گلستان

قزل آلان (ديوار بزرگ گرگان) قزل آلان یا مار سرخ (دیوار بزرگ گرگان) طولانی‌ترین اثر معمارى ایران باستان و پس از دیوار چین دومین دیوار تاریخى تاریخى قاره آسیا با ۲۰۰ کیلومتر طول ، در دشت گرگان و ترکمن صحرا قرار دارد. این دیوار از شرق دریاى خزر در خواجه نفس شروع و از شمال آق‌قلعه و گمشیان گذشته پس از پیمودن شمال گنبد به طرف شمال غرب رفته و در کوه‌هاى پیش‌کمر محو می‌شود.


در نوشته‌هاى تاریخى ، دیوار بزرگ گرگان را که مانعى در برابر بیابان‌گردان آسیاى میانه بوده به نامهاى سد سکندر ، سد انوشیروان ، سد فیروز ، دیوار دفاعى و … نامیده‌اند و مطالب گوناگونى در مورد آن بیان داشته‌اند.

نخستین پژوهشهاى باستان‌شناسى این دیوار توسط ژاک دمرگان فرانسوى درست در ۱۰۰ سال پیش صورت گرفت که بخشى ار مسیر دیوار را از روى نقشه ترسیم نمود. بعد از او باستان‌شناس فرانسوى (آرن) در سال ۱۳۱۲ خورشیدى بخشى از دیوار گرگان را به صورت پیمایشى، شناسایى و معرفى کرد. در سال ۱۳۱۶ خورشیدى اریک اشمیت آمریکایى با پرواز بر فراز منطقه ، خط قرمز رنگى را بر روى زمین مشاهده کرد که با پیچ و تاب از دریا به سمت کوه‌‌هاى پیش‌کمر در شرق استان ادامه یافته است. او با دیدن این منظره عجیب این پرواز را بار دیگر تکرار کرد و با تهیه عکسهاى هوایى گام مهمى در شناسایى دیوار برداشت. بعد از ان دکتر محمد یوسف کیانى در سال ۱۳۵۰ با پرواز مجدد بر روى دیوار موفق به برداشتن عکسهاى جالب توجهى از دیوار شد و طول دیوار را ۱۷۵ کیلومتر با ۳۲ قطعه وابسته شناسایى کرد.
در سال ۱۳۷۸ با شروع ساخت سد گلستان بخشى از مسیر دیوار در و محدوده کانال آبیارى و زهکشى سد قرارگرفت و بنابر ضرورت حفظ دیوار آب سد از طریق دو کانال از زیر دیوار هدایت شد. بعد از آن در سال ۱۳۸۱ ، دیوار در شش فصل کاوش شد که اطلاعات فراوانى از آن به دست آمد. به طورى که هم اکنون باستان‌شناسان طول دیوار را ۲۰۰ کیلومتر می‌دانند. از آنجایى که در برخى از نوشته‌هاى این دیوار تا مرو ادامه داشته ، باستان‌شناسان احتمال می‌دهند طول دیوار بیشتر از ۲۰۰ کیلومتر باشد که در کاوش‌هاى آینده به جواب آن خواهند رسید. همچنین تا قبل از تخمین زده می‌شد اما بر طیق آخرین نمونه‌هاى آزمایش شده در آزمایشگاه‌هاى معتبر این دیوار مربوط به دوره ساسانى است.
دیوار گرگان در مناطق کوهستانى ۲و در دشت ۱۰ متر عرض داشته و آجرهاى بزرگ آن ابعاد ۴۱ در ۴۱ و قطر ۱۰ سانتیمتر در دهها کوره آجرپزى پخت می‌شده است. بسته به خاک منطقه‌اى که آجر پخته می‌شد رنگ آن از نخودى تا قرمز فرق می‌کند. خندقى ۳۰ مترى هم در جلوى دیوار کنده شده که آب از طریق آن به دشتها و کوره‌هاى مسیر مى رسید. از ارتفاعات پیشکمر تا روستاى زاو در پارک ملى گلستان که ۳۵ کیلومتر است بخشهایى از دیوار سالم‌تر باقى مانده و با حفارى در چندین نقطه خوشبختانه بقایایى دیوار از زیر خاک بیرون آمده است.
در کاوش‌هایى که تا کنون انجام شده‌است ۲ هزار متر مربع از دیوار حفارى گردیده‌است که درپی‌آن یک آتشگاه و استراحتگاه سربازان که فضا وابسته به دیوار بوده کشف شده‌است. همچنین دو قلعه از حدود ۳۸ دژ تخمین زده در طول دیوار کاوش شده که به نظر محل سکونت سربازان بوده است. قلعه‌ها از اندازه‌هاى ۱۲۰ در ۱۲۰ متر شروع و بزرگترین آن به ۲۴۰ در ۳۰۰ متر می‌رسید. اکنون براى حفاظت دیوار در قسمت‌هایى از آن در دو طرف دیوار میله گذارى انجام شده تا حریم دیوار حفظ و از خرابى آن جلوگیرى شود. راندن خودروها بر روى آجرهاى ریخته از دیوار موجب شکستن و از بین آنها می‌شود و بعضى از اهالى از آجرهاى دیوار براى ساختمان‌سازى خود استفاده کرد‌ه‌اند. همچنین رعایت نکردن حریم دیوار از سوى سازمانهاى دولتى خسارتها‌ى فراوانى را به دیوار زده است.
بر طبق گزارشات مردمى نمونه‌هایى از آجرهاى دیوار نزدیک ساحل دریاى خزر و در داخل خلیج گرگان دیده است. در فصل آینده کاوش باستان شناسان قصد دارند باستان‌شناسى زیر آب دریاى را با کمک غواصان انجام دهند تا آثار معمارى احتمالى مدفون شده دیوار گرگان را در زیر آب بدست آورند. گفتنى است دیوار تمیشه دیوار دیگرى در جنوب دیوار بزرگ گرگان است که بخش شمالى آن در خلیج گرگان وجود دارد و احتمال اینکه دیوار بزرگ گرگان و تمیشه زمانى یک دیوار بوده است
  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 4 اسفند 1395برچسب:گنج , دفینه, گرگان , استان گلستان,
ارسال توسط ایرانیکان
گنج و دفینه سنگ عقرب

اکثرا عقرب ها دارای ۷ گره هستند که جزو ویژگی های بارز و مهم انهاست ودفینه آن از نوع سلطنتی ونطامی می باشد.در کنار این علامت همیشه دقت کنید یک سنگ کاسه یا جوغن بعنوان شاخص مهمی جزو آن خواهد بود.گفته می شود که دفینه عقرب طلسم شده و محافظت شده می باشد.

تجارب شخصی :
۱-دم عقرب به عنوان یک شاخصه مهم بوده و در آن جهت یک قبر بودکه در ۱۸ متری دم عقاب وجود خواهد داشت که صخره ای که روی ان جوغن کوچکی می باشد خواهید یافت یک سنگ بزرگ و صاف بود و در آن آرامگاه بود که ران سنگی می باشد.

۲-جوغن کوچک آن شما را به سمت هدف رئیسی عقرب هدایت می کند و بین مسافت ۱۸۰ متر سنگ ایستاده ای که جوغنی بر روی ان قرار دارد خواهید یافت که به حجم فنجان قهوه می باشد.شما را به کاویدن زیر این سنگ هدایت می کنم که نقطه حفر را وسیع کرده و به اندازه دو برابر قامت انسان که برابر ۳-۴ متر می باشد ادامه بدهید و بعد به اذن خدای تعالی سنگ مستطیلی شکلی را که به ابعاد ۱۰۰*۱۰۰ سانتی متر می باشد خواهید یافت آن را به دقت بشکنید و به مکان دفینه وارد شوید.
  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: چهار شنبه 4 اسفند 1395برچسب:گنج ,جوغن, جوغان, دفینه, سنگ عقرب,
ارسال توسط ایرانیکان

طلسم گنج و زیرخاکی

وجودطلسم وادعیه دریه مکان دلیل براین نیست که اونجاتمدنش زیباست یا نه؟دوست گرامی اگه صد سال دیگه هم کاوش کنی وطلسمی روندیدی اینم دلیل براین نیست که وجود نداره شاید اونجاها که تورفتی طلسم نداشته یا اینکه داشته وتواصلا متوجه این امر نشدی به دلیل اینکه راهو عوضی رفتی پس عمل نکرده وبنابر این توفکرمیکنی وجود نداره این یک دوست خوبم
دوم اینکه حالا تعریف دوستان گرامی از طلسم چیه؟
سوم اینکه منم مثل توبه طلسم اعتقاد ندارم امابه اینکه باری در زیر خاک قرارداره وقابل جابجاییه باور دارم
حالا اگه دوستان منظورتون از طلسم اینه باید بگم وجودداره وواقعااین کار شدنیه
میگید چگونه؟
به وسیله جن هایی که ازاون محافظت میکنن
اگه به قدرت جن ها برای حمل اشیا شک داریدبریدداستان حضرت سلیمان روکه توقران کریم روایت شده بخوانیدکه چگونه تخت بلقیس رو تویه چشم برهم زدن از کیلومترهادورتر اوردن پس جابجایی یه زیر خاکی برای اونا کاری نداره وکاملا امکان پذیره
چهارم هم باید بگم که درسته: واقعا بعضی از دستگاه دارا
برای فرار از این حرف سواستفاده میکنن.
واخر هم باید بگم درسته مااشرف مخلوقاتیم ولی تاحالا کی تونسته یه چیزی مثل تخت بلقیس رو ازیه متراونورتراونم در یه چشم بر هم زدن جابجاکنه اونم بعداز گذشت این همه سال از این کار

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




ارسال توسط ایرانیکان
غار گنج و دفینه لرستان

غار کلماکره درلرستان و بخش مرکزی پلدختر واقع شده و یکی از شش گنجینه بزرگ کشف شده در جهان است.

به گزارش خبر نگار باشگاه خبرنگاران لرستان، برای دسترسی به غار از مسیر پلدختر و از طریق جاده ی شوسه ای که در حاشیه شمالی رودخانه کشکان است، پس از طی ۱۲ کیلومتربه دهکده ی قشلاقی به نام دره باغ می رسیم.
از این آبادی تا دهانه غار مسیری است کوهستانی که باید پیاده طی شود. کوه آهکی مّلِه که غار باستانی کلماکره در سطح روبه آفتاب آن قرار گرفته است، از غرب شهرستان پلدختر آغاز شده و با انحرافی اندک از شرق به جانب شمال شرقی کشیده شده است.
رود خانه های کشکان وسیمره در جنوب کوه مله به هم می پیوندند و در امتداد کبیرکوه که در مقابل آن قد برافراشته است، جریان می یابند.
در حصوص اين اثر اعجاب انگيز يك كارشناس ارشد باستان شناسي مي گويد: غار کلماکره به ارتفاع ۵۵۰ متر بلندتراز سطح دشت در سمت شرقی یکی از آخرین دره های صخره ای آن واقع شده است. دهانه غار به سمت غرب باز شده و در دل صخره به سوی شرق ادامه می یابد.
سعيدحيدري ادامه داد: دهانه های تقریبا دوقلوی غار در پناه پوز صخره ای شیب دار با دیدی کاملا کور قرار گرفته است، به همین دلیل تا کنون دهانه های آن از نظرها پنهان مانده است؛ بنابراین از هر نظرمأمن بسیارمطمئنی برای اختفا وشرایط اضطراری به حساب می آید.
وي بيان كرد:کلماکره از سه کلمه ی جداگانه کل، ما، وکره تشکیل یافته است. کل در گویش مردم لرستان نوعی حیوان حلال گوشت کوهی با شاخ های کمانی روبه بالا، و نرینه بز کوهی است.)) کلمه ما با توجه به مفهوم محلی به صورت پسوند"مان" به معنای مأوا و مکان ومحل استقرار به کار برده می شود. ترکیب این دو کلمه به معنای مأوای بز کوهی قلمداد می شود.
اين كارشناس ادامه داد: گویا یک شکارچی محلی در تعقیب یک بزکوهی به این غار پرماجرا دست یافته است. کلمه ی کره نام درختی است مشابه درخت انجیر وظاهرأ تفاوتی با آن ندارد فقط میوه آن نامرغوب و غیرخوراکی است.
حيدري يادآورشد: در بدو ورود به غار با این درخت مواجه می شویم. در مجموع می توان نتیجه گرفت که کلماکره به معنای((مأوای کل و درخت انجیر))است یا به تعبیری روشن تر اختصاصات غار را نشان می دهد. از نظر مختصات جغرافیایی این غار دارای طول جغرافیایی۴۷:۳۷:۲۵ وعرض جغرافیایی۳۳:۱۱:۴۳ می باشد وارتفاع آن از سطح دریا۱۲۷۰ متر است.
اين كارشناس با بيان اينكه دهانه ی غار حدود۳۰ متر پایین تر از قله کوه وتقریبا در محل تلاقی دیوارهای دره ای است که درضلع شمالی کوه وجود دارد،گفت: غار در قسمت شرقی و بر روی دیواره ای که از بالا تا انتهای دره به شکلی کاملا مسطح کشیده شده است. پیشانی غاریک و نیم متر جلوتراز پایین دهانه بوده واین خودیکی از ویژگی های این غار محسوب می شود. همین موضوع هم علت پنهان ماندن آن از دیدگاه رهگذران احتمالی یا شکارچیان وشبانان بوده است.
وي تصريح كرد: بررسی های انجام شده مبین این مطلب است که غار کلماکره هیچ گاه راه سهلی نداشته واز دیربازدست یابی به آن مشکل بوده است.برای ورود به غار جز فرود از این ارتفاع وگذشتن از باریکه راهی بزرو به طول ۱۰متربه سمت ورودی دهانه ی غار راه دیگری وجود ندارد. طول دهانه غار حدود ۲۰ متر وارتفاع آن بین ۱تا۷ متر است.
سعيدحيدري اظهار كرد: ورودی در جنوب دهانه قرار گرفته و کم ترین ارتفاع را دارد. نور طبیعی تاعمق ۱۰ متری دهانه در این تالار رفت وآمد را ممکن می سازد ولی از آن پس تاریکی محض بوده و بدون استفاده از نور مصنوعی امکان پیشروی وجود ندارد.)) دسترسی به فضای داخلی غار که از چهار تالار نسبتا بزرگ تشکیل شده و برخی ورودی های حفره ای آن نزدیک۸۰ سانتی متر است، بسیار دشوار است. چند آبچال کوچک وبزرگ ومملو از آب در تالارهای دوم، سوم وچهارم غار دیده می شود.
وي بيان كرد: به نظر می رسد اشکال بعضی از استالاگمیت ها نتیجه ی دخالت مصنوعی انسان درآن پیداست، به عنوان مثال ظرف سفالین شکسته موجود در تالار دوم روی استالاگمیت ها قرارگرفته که شکل آنها دقیقا شبیه کوزه ای بزرگ، سالم ومصنوع بشر است، که به مرور زمان روی آن را لایه ای از رسوبات آهکی پوشانده وقندیل آویزان شده آن شکل نامنظمی به خود گرفته است.
این غار به طور تصادفی توسط یک شکارچی محلی در پاییز سال ۱۳۶۸خورشیدی کشف شد. از آن پس مورد تعرض قرار گرفت وغارت شد. به دنبال کشف غار گزارش هایی به دست آمد که منجربه کشف وضبط غیرمترقبه مجموعه ای ارزشمند از اشیای تاریخی وفرهنگی از وابستگان شکارچی شد.
سرپرست اداره كل ميراث فرهنگي لرستان نيز به ايسنا گفت:اولین اشیای ضبط شده توسط کمیته انقلاب اسلامی پلدختر شامل ماسک طلایی از چهره انسان، سه عدد گوش کوچک حیوان از جنس نقره، سه عدد گوش بزرگ حیوان از جنس نقره، دو عدد میله فلزی منحنی داس مانند، سه قطعه شمش نقره و... هستند. گودرزي بيان كرد: علی رغم درگیری های جدی وعملی میراث فرهنگی محل با آثار وتبعات ناشی از آن قسمتی از این مجموعه به دست قاچاقچیان افتاده و به صورت غیر قانونی به خارج از کشور منتقل شد.
وي ادامه داد: در اين راستا در پشت سر تاجران اشیای هنری گروه های مختلفی از دلالان، مال خرها، دزدها، جاعلان آثار هنری وحفاران ساده لوح وجود داشتند که مناظر و نمادهای زیبا را تبدیل به ویرانه های مخروبه كردند.
گودرزي ادامه داد: بسیاری از اشیا به خارج از کشور راه یافت وتعدادی از آنها در قالب یک نمایش ویژه در نیویورک، لس آنجلس، لندن و وین در معرض دید عموم گذاشته شدند. تعداد قابل توجهی از این اشیا توسط یک تاجر عتیقه که سالیان دراز است با باستان شناسی ایران درگیر است، گردآمد وآنهارا در کتابی تحت عنوان((گنجینه کوه ها و هنر مادها)) در لندن به چاپ رسیده است.
سرپرست اداره كل ميراث فرهنگي لرستان يادآور شد: برخی از اشیا این مجموعه توسط گالری هنر عتیقه فنیکسphoenix که در ژنو ونیویورک دفتر دارد، خریداری شده است. از سوی دیگر، قسمت اعظم این گنجینه باتلاش مقامات مسوول ضبط و در مالکیت موزه های خرم آباد و موزه ی ملی ایران قرار گرفت.
گودرزي عنوان كرد: در تیر ماه ۱۳۷۱خورشیدی رسول بشاش پژوهشگر ایرانی ماموریت یافت که تعدادی از کتیبه های اشیا منسوب به غار را مورد مطالعه قرار دهد. اولین گزارش در مورد غار کلماکره را حسین غضنفری ارایه دادند وسپس در سالهای ۱۳۷۱ و۱۳۷۲ طی دو فصل نصرت الله معتمدی در این غار دست به کاوش زد که متاسفانه هیچ نتیجه ای مبنی بر کشف اشیا در بر نداشت.
وي گفت: بنابراین قبل از اینکه باستان شناسان بتوانند فهرستی از آثار موجود در غار را تهیه کنند، این غار مورد هجوم و تخریب روستاییان وچپاولگران آثار باستانی قرار گرفت و صدها اثر باستانی آن را به تاراج بردند. از سوی دیگر مناظر ونمادهای بسیار بدیع وزیبای غار می تواند از مواریث ارزشمند طبیعی کشور به شمار آید. هم چنین وجود آثار وبقایای گذشته، ارزش فرهنگی نیز به آن داده است.
سرپرست اداره كل ميراث فرهنگي لرستان افزود: بسیاری از پدیده های توصیف ناپذیر وطبیعی این مکان شگفت انگیز وآثار ۲۷۰۰ ساله آن به امید گنج یابی توسط شکارچیان آثار عتیقه منهدم شده است.
وي گفت: صحنه هایی رویایی از استالاگمیت ها و استالاکتیت های طلایی رنگ غار، حوضچه های پر از آب، دهلیزها و حفره هایی که مکان مخفی نمودن اشیای درون غار بوده اند، از جلوه های منحصر به فرد این غار شگفت انگیز است که چشم هر بیننده ای را صیقل می دهد.
مدیر قلعه فلک الافلاک خرم آباد نيز گفت: بیش از یکصد اثراز غار کلماکره در گنجینه این قلعه نگهداری می شود.
دیانوش چراغی افزود:بیش از یکصد اثرکشف شده از غار کلماکره پلدختر در گنجینه قلعه نگهداری می شود که تعدادی از آنها نیز در موزه ایران باستان (موزه ملی) نگهداری می شوند.
وی با بیان اینکه اکثر اشیای کشف شده که در قلعه نگهداری می شوند از جنس نقره هستند اظهارکرد: بر اساس مستندات باستان شناسی اکثر اشیایی که در گنجینه قلعه فلک الافلاک نگهداری می شوند جام و از جنس نقره اند که بر روی آنها خط میخی نگاشته شده و مشخص می کند این اشیا کشف شده مربوط به تمدن ایلام نو قبل از هخامنشیان یعنی نیمه اول هزاره اول پیش از میلاد بوده است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: دو شنبه 2 اسفند 1395برچسب:غار ,گنج , دفینه, لرستان,
ارسال توسط ایرانیکان
مرمت گنج و دفینه های کردستان

۲۰۰ شی تاریخی کردستان در سال گذشته مرمت و احیا شدند
سرپرست میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری کردستان گفت: این تعداد شی به منظور حفاظت و جلوگیری از تخریب آنها توسط کارشناسان کارگاه مرمت و احیای اشیای تاریخی مورد مرمت، بازسازی و احیاء قرار گرفته‌اند.
الهی افزود: مرمت و احیاء سنگ محراب روستای باشماق شهرستان سقز و حمام حاج صالح و مسجد دومناره این شهرستان از دیگر آثار تاریخی است که توسط کارشناسان حوزه حفظ و احیاء، مرمت و استحکام‌بخشی شده‌اند همچنین استحکام‌بخشی ۱۵ قطعه عاج منقوش شکار و سرباز قلعه زیویه سقز و انجام مطالعات خاک‌شناسی قلعه باستانی زیویه را مورد بررسی قرار داده ایم و به دنبال آن هستیم این قلعه را در فهرست آثار جهانی به ثبت برسانیم.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: دو شنبه 2 اسفند 1395برچسب:مرمت ,گنج, دفینه , کردستان,,
ارسال توسط ایرانیکان
نابودی گنجینه و دفینه نیشابور

سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه نیشابور گفت: خرابی‌هایی بنای کاروانسرا از ناتوانی میراث فرهنگی است
به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران مشهد ، حجت‌الاسلام محمد ذاکری در جمع گروهی از خبرنگاران اداره اوقاف و امور خیریه نیشابور در اتاق جلسات این اداره، افزود: با توجه به اینکه کاروانسرا در تصرف میراث است؛ حفظ و نگهداری آن هم به عهده میراث است و ربطی به اوقاف ندارد. با وجود صحبت‌های مکرر شفاهی و تفاهم درون جلسات و احکام قضایی، میراث فرهنگی هنوز از تحویل کاروانسرا به مالک آن که اداره اوقاف باشد، خودداری می‌کند. وی یادآور شد: متاسفانه میراث فرهنگی می‌خواهد از زیربار مسئولیت و برخی مسائل، شانه خالی می‌کند. این مقام مسئول عنوان کرد: این اداره قبل از سال ۸۸ دادخواست داد که مرجع قضایی در فروردین ۸۹ حکم‌ ابطال اسناد مالکیت میراث فرهنگی را صادر کرد. نامبرده با اشاره به تعطیل بودن موزه مردم‌شناسی از چند سال گذشته و قبل از مطرح شدن اختلافات قضایی اوقاف با اداره میراث، تصریح کرد: دو سال پیش مطالبی در یک رسانه محلی و سیمای استان توسط اداره میراث فرهنگی مطرح شد که البته ما دنبال رسانه‌ای کردن موضوع نبودیم ولی آشکار و مبرهن است که میراث از زیر بار دایر کردن موزه نیشابور که چند سال است، تعطیل شده شانه خالی می‌کند. این مقام مسئول نیشابور درخصوص نتایج دو جلسه خود با مسئولان اداره شهرستان و اداره‌کل میراث استان، توضیح داد: ما تفاهم کردیم موزه مردم‌شناسی دایر باشد و حتی موزه وقف شامل برخی اشیای تاریخی، بقاع متبرکه و موقوفات، وقف‌نامه‌ها و عکس‌های مرتبط راه‌اندازی شده و حتی مدیریت موزه تحویل میراث فرهنگی شود. ذاکری گفت: دو بار صورت جلسه کردیم ولی مسئولان میراث فرهنگی امضا نکردند. سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه نیشابور خاطرنشان کرد: هنوز کاروانسرا تحویل اوقاف نشده است که ما بخواهیم مانع بشویم یا نشویم. وی از میراث فرهنگی دعوت کرد برای حفظ منافع عمومی تا قبل از تحویل دادن به اوقاف، حداقل به خرابی‌های موجود نظیر نم‌کشیدن سقف برخی غرفه‌ها، سنگ‌فرش تخریب شده محوطه و پیاده‌رو کاروانسرا و ضریح قدیمی رها شده در آن رسیدگی کنند. نامبرده ادامه داد: با توجه به ماهیت وظایف اداره میراث، خیلی راغب نیستیم که در امور حفظ و نگهداری بناهای تاریخی وارد شویم. ذاکری بیان داشت: قصد ما این است در صورت تحویل‌گرفتن کاروانسرای عباسی، فضا و ماهیت فرهنگی، هنری و صنایع دستی غرفه‌ها را نگهداری کنیم.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 1 اسفند 1395برچسب:نابودی, گنجینه , دفینه ,نیشابور,
ارسال توسط ایرانیکان
شناسایی تپه های گنج و دفینه رودبار

۱۲ تپه باستانی و تاریخی در شهرستان رودبار شناسایی شده است .
به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران گيلان : مدیر کل میراث فرهنگی ، صنایع دستی و گردشگری گیلان گفت : تپه مارلیک ، جلالیه ، گردکول ،شهران غربی ،سیاه کوه و کوله هزار خال اربنا و از جمله مهمترین تپه های باستانی این شهرستان است که در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. امید عزیزی افزود: در برخی از این تپه ها اشیای تاریخی مربوط هزاره اول و دوم قبل از میلاد و عصر آهن توسط باستان شناسان این اداره کل کشف شده است

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 1 اسفند 1395برچسب:شناسایی, تپه های, گنج , دفینه ,رودبار,
ارسال توسط ایرانیکان
مجموعه گنج و دفینه های ساوه

مجموعه بازار تاریخی ساوه یکی از اماکن تاریخی و دیدنی شهرستان ساوه برای مسافران نوروزی است.
به گزارش خبرنگار باشگاه خبرنگاران اراک، شهرستان۱۰ هزار ساله ساوه با دارا بودن ۴۰۰ اثر تاریخی ملی ثبت شده از پتانسیل‌های لازم برای توسعه و رونق صنعت گردشگری برخوردار است. توجه به صنعت گردشگری که از مولفه‌های تاثیرگذار بر رونق اقتصادی منطقه است موجب توسعه اجتماعی و اشتغال پایدار می شود که تحقق این مهم با برنامه‌ریزی متولیان امر به ویژه در عرصه میراث فرهنگی و گردشگری عملی خواهد شد. آثار بر جاي مانده از دوران پيشين و اشياي تاريخي ساوه، گنجينه‌اي گرانبها و ميراثي نفيس از زندگي، آداب ورسوم وسنن گذشتگان و چگونگي شکل گيري تاريخ اين خطه است.
در آستانه فرا رسیدن سال نو و انجام سفرهای نوروزی و از آنجا که شهرستان ساوه به لحاظ قرار گرفتن در شاهراه مواصلاتی کشور مسیر تردد روزانه بیش از ۷۰ هزار خودرو بوده و از دیگر سوی از صدها جاذبه گردشگری و اثر تاریخی برخوردار است.
بازار ساوه یکی از بازارهای قدیمی است که به دوره شکوفایی دین اسلام و مذهب تشیع علوی در دوران حکومت صفوی مربوط است. این بازار در طی دوران‌های متمادی بافت سنتی خود را حفظ کرده و با گذشت ایام و گرمی داد و ستد فعال بوده و پهنه‌ای گسترده یافته است. این بازار دارای کوچه‌هایی تنگ و در پاره‌ای از اماکن آن معماری سنتی قدیمی داشته که این معماری نشان از اصالت و قدمت دیرینه این بازار دارد.
مجموعه بازار ساوه شامل مسجد ۱۴ معصوم، دالان حاج ملک و تیمچه نبوی زاده با چهار گذر است که در طول ‎ ۶۰۰سال، میعادگاه آداب، سنت‌ها، فرهنگ و تاریخ مردم بوده است. این بازار به وسیله میدان انقلاب به دو بخش شمالی و جنوبی تقسیم شده و بخش جنوبی آن شامل مسجد میدان، بنای چهارسوق و مجموعه حجره‌های اطراف مسجد است و بخش شمالی بازار سرپوشیده ساوه را در بر می‌گیرد که از یک راسته بازار اصلی با ۱۲ گذر یا راسته فرعی تشکیل شده‌است.
بازار تاریخی ساوه به طول ۶۰۰ متر، تحت حفاظت اداره میراث فرهنگی شهرستان ساوه است که در سال ۷۸ به شماره ۲۵۲۶ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده ‌است.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 1 اسفند 1395برچسب:مجموعه ,گنج, دفینه , ساوه ,
ارسال توسط ایرانیکان

کشف گنج و دفینه و عتیقه های مازندران

 
فرمانده یگان حفاظت اداره کل میراث فرهنگی،صنایع دستی و گردشگری مازندران خبر داد: تا کنون بیش از ۵ هزار اشیای تاریخی و فرهنگی استان کشف و تحویل گنجینه کشور شد.

سرهنگ قاسمی درگفتگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران مازندران ، گفت:بیش از ۲هزار و ۳۰۰ اثر ثبت شده و
در حال ثبت در مازندران شناسایی شده که زیر نظارت یگان حفاظت نگهداری
می شود.
وی از ۵۰۰ هزار بازرسی بناهای تاریخی و فرهنگی استان به وسیله پاسداران
یگان حفاظت خبر داد وافزود:ببش از ۲۵۰ باند خرید و فروش اشیای تاریخی و
فرهنگی ملی کشور و ۱هزار و۱۰۰ نفر از حفاران غیر مجاز اشیای عتثقه
تحویل مراجع قضایی شدند.
وی تصریح کرد:۱۰۰ دستگاه فلزیاب، ۳۲ هزار سکه تقلبی و اصلی و ۵ هزار
اشیای تاریخی و فرهنگی کشف، ضبط و تحویل گنجینه فرهنگی تاریخی
کشور شد.
به گفته ی ، سرهنگ قاسمی "کشف ۲۵۰ سکه اصل نقره دوره هخامنشی" به
عنوان یکی از کشفیات یگان حفاظت میراث استان است که این نتیجه ی
همکاری یگان حفاظت،مراجع قضایی و انجمن میراث است.
  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: یک شنبه 1 اسفند 1395برچسب:کشف ,گنج , دفینه , عتیقه, مازندران,
ارسال توسط ایرانیکان

تخصصی شدن موزه‌های گنج و دفینه و اشیای عتیقه

تخصصی شدن موزه‌ها برای نمایش تاریخ و قدمت ارومیه

مدیر موزه ارومیه گفت: برای نمایش تاریخ و قدمت منطقه باید به سمت موزه‌های تخصصی برویم.
ناهید رضایی در گفت‌وگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران ارومیه با اشاره به آیین‌نامه ۱۱۴ قانون برنامه چهارم توسعه و ماده ۲۵ ساماندهی اموال تاریخی مصوب سال ۸۴، اظهار داشت: بر اساس این قانون، نمایش تاریخ و قدمت کهن منطقه در قالب موزه‌های تخصصی بهتر صورت می‌گیرد.
وی با بیان اینکه شش هزار قلم اشیای تاریخی در گنجینه موزه ارومیه ضبط و نگهداری می‌شود، افزود: تعدادی از اشیای موجود در گنجینه شامل اشیایی هستند که برای نمایش در موزه مردم شناسی مناسب هستند.
رضایی ادامه داد: در گنجینه این موزه بیش از ۲۵ هزار شیء تاریخی وجود دارد که در گروه‌های مطالعاتی، موزه‌ای، قاچاقی و مردم‌شناسی طبقه‌بندی شده‌اند.
مدیر موزه ارومیه با بیان اینکه در یک حفاری ممکن است ۵۰ نوع شیء همسان به دست آمده باشد، گفت: از این گروه تنها یک جنس به نمایش گذاشته می‌شود و بقیه در گنجینه نگهداری خواهد شد.
وی با اشاره به اینکه موزه ارومیه، دومین گنجینه تاریخی ایران است، خاطرنشان کرد: هزینه بازدید از این موزه با ارزش تاریخی که آثاری از هزاره‌های قبل از میلاد تا دوران قاجار در آن وجود دارد و همچنین موزه مردم شناسی و ساعت ارومیه ۱۵ هزار ریال است.
  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




ارسال توسط ایرانیکان

قاچاق عتیقه و دفینه در خراسان شمالی


جانشین اطلاعات امنیت یکان حفاظت میراث فرهنگی خراسان شمالی گفت: محور قاچاق عتیقه در این استان به سمت اشیای جعلی سوق یافته است.

به گزارش ایرنا، سرهنگ "ولیالله پوریا" روز دوشنبه در گردهمایی اعضای یگان حفاظت میراث فرهنگی این استان اظهار داشت: اکنون خرید و فروش عتیقه واقعی به حداقل رسیده اما معاملات عتیقه‌های تقلبی رو به افزایش است.

وی به معامله یک میلیارد ریالی یک عتیقه جعلی در مانه‌وسملقان اشاره کرد و گفت: قاچاقچیان اشیای عتیقه قلابی بیشتر در شهرستانهای مانه و سملقان و اسفراین فعالیت میکنند.

وی همچنین بر مهار حفاریهای غیرمجاز، سرقت اشیای تاریخی و عتیقه و انتقال آن به سایر نقاط تاکید کرد.

رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان شمالی نیز با تاکید بر اهمیت حفظ آثار تاریخی گفت: در یکسال گذشته ‪ ۱۴‬حفاری غیرمجاز، سه مورد تخریب، دو مورد ساخت و ساز، شش مورد تجاوز به حریم، ‪ ۲۰۶‬مورد کشف اشیا و ‪ ۳۱‬مورد دستگیری متجاوزان گزارش شده است.

"محسن لشکری" تعداد نیروهای یکان حفاظت میراث فرهنگی را ‪ ۵۰‬نفر عنوان کرد و گفت: در زمینه حفاظت این یکان با مشکل کمبود نیرو و تجهیزات مواجه است.

رییس شورای اسلامی بجنورد نیز در این نشست بر اهمیت گردشگری تاکید کرد و گفت: جذب گردشگر باید در صدر برنامه‌های سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری این استان قرار گیرد.

به گزارش خبرگزاری جمهوری اسلامی "حیدرعلی ایزانلو" افزود: در این زمینه ساماندهی سرویسهای بهداشتی و اماکن اقامتی باید بیشتر مورد توجه باشد.

وی ادامه داد: شهر بجنورد برای دست یافتن به پیشرفت اقتصادی نیازمند توسعه گردشگرپذیری است.

گردهمایی نیروهای یکان حفاظت سازمان میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری خراسان شمالی با شرکت ‪ ۵۰‬نیروی این یکان در تالار عمارت مفخم بجنورد برگزار شد

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 30 بهمن 1395برچسب:قاچاق ,عتیقه , دفینه ,خراسان شمالی,
ارسال توسط ایرانیکان

خرید و فروش گنج و دفینه

توافق تازه مجلس و ميراث؛خوب،بد يا زشت؟

توافق تازه مجلس و ميراث؛خوب،بد يا زشت؟
خريد و فروش اشياي عتيقه آزاد شد!
 

بهنام رضايي- تعريف قانون از اشياي عتيقه که تقريباً همان تعريف از حفظ آثار ملي مصوب مجلس پس از مشروطه است به احتمال زياد تغيير مي‌يابد و با اعمال حذف و اضافه هايي، خريد و فروش اشيا عتيقه در کشور آزاد و قانوني مي‌شود و مردم مي‌توانند به خريد و فروش اين اشياء بپردازند.اين اتفاق روز گذشته در حالي اخبارش دهان به دهان گشت و بر روي خبرگزاري هايداخلي منتشر شد که روح ا... احمدزاده رئيس سازمان ميراث فرهنگي پس از مدت ها انتقاد از سوي مجلسيان(مبني بر عدم ارتباط با پارلمان) به مجلس رفت که دستاورد اين نشست با مجلسيان يکي "آزاد شدن خريد وفروش اشياي عتيقه" و ديگري "وعده اختصاص بودجه براي خريد خانه‌هاي تاريخي" بود. بهروز جعفري؛ عضو کميسيون فرهنگي مجلس در اين خصوص با بيان اين که"در اين نشست با رأي اکثريت اعضاي کميسيون فرهنگي مجلس طرح"شناسنامه دار کردن اشياي عتيقه" به تصويب رسيد" افزوده است: با شناسنامه دار شدن اشياي عتيقه مردم مي‌توانند به خريد و فروش اين اشيا در داخل کشور بپردازند،مردم مي‌توانند به دولت پيشنهاد بدهند که شيء عتيقه آن‌ها را بخرد اما اگر اين اقدام هم صورت نپذيرفت مي‌توانند در داخل کشور آن را به فروش برسانند.
خريد و فروش اشياء عتيقه؛ خوب،بد يا زشت؟!
اين موضوع اگرچه در نگاه اول شايد براي خيلي ها خوشايند به نظر برسد اما به اعتقاد بسياري از باستان شناسان و کارشناسان،آسيب هاي فراواني را نيز به فرهنگ و تاريخ کشور نيز وارد مي‌کند که جبران پذير نمي‌باشد و نگراني هايي را سبب شده است.اين کارشناسان مي‌گويند"از آن جا كه بازار اشياي عتيقه به دليل استقبال خوب كلكسيونرها و افراد علاقه مند به جمع آوري مجموعه هاي تاريخي و باستاني از رونق خوبي برخوردار است، به همين دليل در كشورهايي مثل كشور ما اين انگيزه را ايجاد مي‌كند كه گروهي اقدام به حفاري هاي غيرمجاز در تپه ها و اماكن باستاني كنند و اشيا و ظروف باستاني را كه از اين حفاري ها به دست مي‌آورند در بازارهاي غيرقانوني به معرض فروش بگذارند." برخي ديگر از کارشناسان هم مي‌افزايند که"در بحث حفاري هاي غيرمجاز و فروش اشياي عتيقه چند اتفاق نامبارك باهم صورت مي‌گيرد؛ اول اين كه بخشي از هويت فرهنگي و تاريخي كشور بدون اين كه امكان شناخته شدن پيدا كند به فروش مي‌رود. اگرچه خود اشياي عتيقه به خودي خود ارزشمند هستند ولي ارزش واقعي آن ها هنگامي روشن مي‌شود كه مشخص شود در كجا پيدا شده چند سال زير خاك مدفون بوده، علت مدفون شدن چه بوده، به كدام دوره تاريخي برمي گردد و اصولاً با پژوهش باستان شناسانه و تاريخي مشخص مي‌شود محلي كه اين اشيا در آن پيدا شده چگونه محلي بوده است. اما در صورتي كه صاحبان اشياي عتيقه اين اجازه را بدهند كه يك حفاري علمي و كارشناسانه در محل صورت گيرد ولي متاسفانه سارقان با سلب اين امكان برگي از تاريخ و فرهنگ و هنر كشور را ناديده و ناخوانده پاره مي‌كنند و به دور مي‌اندازند."
بررسي جزئيات شناسنامه دار شدن اشياي عتيقه طي تا هفته ديگر
از سوي ديگر اما جعفري؛عضو کميسيون فرهنگي مجلس که با خبرگزاري فارس به گفتگو پرداخته بود افزوده است:در اين جلسه مشترک، مسئولان ميراث فرهنگي نسبت به"شناسنامه‌دار کردن اشياي عتيقه" اعتراضاتي داشتند که يکي از اين اعتراضات به مباحث مالي برمي‌گشت و آن‌ها عنوان مي‌کردند که اجراي اين طرح براي سازمان ميراث فرهنگي بار مالي دارد.عضو کميسيون فرهنگي مجلس تصريح کرده است: پس از دريافت نظرات مسئولان ميراث فرهنگي، با رأي اکثريت اعضاي کميسيون فرهنگي مجلس طرح"شناسنامه دار کردن اشياي عتيقه" به تصويب رسيد و قرار شد تا هفته آينده مجدداً جلسه‌اي با حضور مسئولان سازمان ميراث فرهنگي در مجلس برپا شود و از نظرات آن‌ها در جزئيات اين طرح استفاده شود.به گفته جعفري اين طرح شامل تمام اشياي عتيقه، نسخ خطي و اموال غيرمنقول از جمله خانه‌هاي تاريخي مي‌شود.
خريد و فروش آزاد اشياي عتيقه شناسنامه دار
جعفري گفت: با شناسنامه دار شدن اشياي عتيقه مردم مي‌توانند به خريد و فروش اين اشيا در داخل کشور بپردازند، مردم مي‌توانند به دولت پيشنهاد بدهند که شيء عتيقه آن‌ها را بخرد اما اگر اين اقدام هم صورت نپذيرفت مي‌توانند در داخل کشور آن را به فروش برسانند. وي ادامه داد: مهم اين است که سازمان ميراث فرهنگي بداند اين شيء عتيقه در داخل ايران است تنها براي خروج آن از کشور مشکل وجود خواهد داشت که مسئولان از خروج آن جلوگيري خواهند کرد. عضو کميسيون فرهنگي مجلس گفت: شناسنامه دار کردن اشياي عتيقه جزء وظايف سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري خواهد بود.
درج عنوان مالکان اشياي عتيقه
وي از جمله مواردي که در شناسنامه دار شدن اشيا قيد مي‌شود را عنوان اثر، تاريخ کشف آن، جنس و... عنوان کرد که مي‌توان در آينده مثل سند خريد و فروش املاک حتي عنوان افرادي که اين اثر را دست به دست کرده‌اند را هم در آن قيد کرد. عضو کميسيون فرهنگي مجلس گفت: درباره جزئيات اين طرح، موارد متعددي بايد لحاظ شود که از جمله آن موارد موضوع اشياي عتيقه‌اي از ايران است که در خارج از کشور وجود دارد. فعلاً ‌کليات طرح به تصويب رسيده است تا طي هفته‌هاي آينده به جزئيات آن هم خواهيم پرداخت.
نگاهي به وضعيت کنوني بازار عتيقه در ايران
در کشور ما معمولاً اشياي غيرمجاز،عتيقه و يا به عبارتي اشياء تاريخي که ارزش فرهنگي دارند دربازار عموماً به زيرخاكي ها اطلاق مي‌شوند. اشياي مجاز را مي‌توان در بسياري از مغازه ها و منازل اشخاص و يا محل كار مشاهده كرد. اين ها اشيايي هستند كه نسل اندر نسل در خانواده ها دست به دست گشته اند و حال سر از بازارهاي قديمي همانند منوچهري، نقش جهان اصفهان و يا بازار وكيل شيراز درآورده اند. اگرچه در اين زمينه نيز نه به صورت قانون و بيشتر چيزي شبيه توصيه،گفته مي‌شود كه اشيا و اسناد قديمي اگر در موزه ها و به نام صاحبان شان نگهداري شود، بهتر است: اسناد قديمي همچون شجره نامه ها، مهرهاي خانوادگي و يا كتاب هايي كه دست به دست به نسل حاضر رسيده قاعدتاً در شرايط فيزيكي كنترل شده و علمي بهتر دوام خواهند آورد تا ميان صندوقچه ها و در گوشه انبارها و زيرزمين هاي نمور. اين اشيا اغلب شناخته شده هستند و حفظ و نگهداري آن ها نيز برعهده صاحبان آن هاست. اما در مورد اشياي زيرخاكي جريان به گونه اي ديگراست و به موجب قانون، حفاري، كشف بدون اطلاع رساني به مراجع ذي ربط، نگهداري و خريد و فروش اين اشيا جرم محسوب مي‌شود.با اين حال رونق بازار اشياي عتيقه به طور عمده ناشي از اين نوع اقلام است كه غيرقانوني جابه جا و خريد و فروش مي‌شوند. قانون بازار غير مجاز،قانون عرضه و تقاضا است.هر كجا كه تقاضايي باشد،عرضه اي نيز وجود خواهد داشت. تقاضاي بازار داخلي و بين‌المللي براي به دست آوردن اشياي عتيقه زيرخاكي كشور به دليل هويت تاريخي-فرهنگي و ارزش مادي بالاي آن.
قانون خريد و فروش عتيقه در ايران
اين گزارش حاکي از آن است که تعريف قانون از اشياي عتيقه تقريباً همان تعريف قانون حفظ آثار ملي مصوب مجلس پس از مشروطه است. يك فصل و ماده از قانون مجازات اسلامي به شرح مجازاتي پيش بيني شده در رابطه با افرادي مي‌پردازد كه به شكل غيرمجاز درگير فعاليت هاي مربوط به اموال تاريخي- فرهنگي هستند. در ماده اين قانون آمده است:هر گونه اقدام به خارج كردن اموال تاريخي- فرهنگي از كشور، هر چند به خارج كردن آن نينجامد قاچاق محسوب و مرتكب علاوه بر استرداد اموال، به حبس از يك تا سه سال و پرداخت جريمه معادل برابر قيمت اموال موضوع قاچاق محكوم مي‌گردد.در تبصره اين ماده قانوني نيز مي‌خوانيم تشخيص ماهيت تاريخي- فرهنگي به عهده سازمان ميراث فرهنگي كشور مي‌باشد.در ماه قانون مذكور نيز آمده است:هرگونه حفاري و كاوش به قصد به دست آوردن اموال تاريخي- فرهنگي ممنوع بوده و مرتكب به حبس از شش ماه تا سه سال و ضبط اشياي مكشوفه به نفع سازمان ميراث فرهنگي كشور و آلات و ادوات حفاري به نفع دولت محكوم مي‌شود.چنانچه حفاري در اماكن و محوطه هاي تاريخي كه در فهرست آثار ملي به ثبت رسيده است يا در بقاع متبركه و اماكن مذهبي صورت گيرد، علاوه بر ضبط اشياي مكشوفه و آلات و ادوات حفاري، مرتكب به حداكثر مجازات مقرر محكوم مي‌شود. در تبصره يك اين ماده نيز تاكيد شده است:هر كس اموال تاريخي- فرهنگي موضوع اين ماده را حسب تصادف به دست آورد و طبق مقررات سازمان ميراث فرهنگي كشور نسبت به تحويل آن اقدام ننمايد به ضبط اموال مكشوفه محكوم مي‌گردد.
مخالفت با الحاق سازمان ميراث فرهنگي به وزارت ارشاد
رييس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري ضمن رد شائبه سياسي کاري در سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري، از مخالفت کميسيونهاي فرهنگي و اجتماعي با الحاق اين سازمان به وزارت ارشاد خبر داد. روح الله احمدزاده کرماني در گفت‌و‌گو با خانه ملت درباره طرح جمعي از نمايندگان مبني بر الحاق سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي گفت: اين طرح چند ماه پيش توسط تعدادي از نمايندگان مطرح شد و فعلا مجلس در حال بررسي روي آن است؛ البته با استدلالهاي ما در کميسيون فرهنگي و اجتماعي که به نتيجه نيز رسيده است، هر دو کميسيون با طرح ادغام سازمان ميراث فرهنگي به وزارت ارشاد مخالفت کردند.رييس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري ضمن ابراز مخالفت با اين طرح، افزود: سازمان ميراث فرهنگي علاقمند به تنزل پيدا نکردن جايگاه اين حوزه است؛ زيرا در غير اين صورت، يک فرصت مهم و استراتژيک براي بخش گردشگري، صنلايع دستي و ميراث فرهنگي که عضويت در هيئت دولت و دسترسي آسان رييس اين سازمان به اعضاي هيئت دولت براي حل مشکلات حوزه‌اش است، از بين خواهد رفت.وي نداشتن نظارت مستقيم برعملکرد اين سازمان را که به دليل قرار گرفتن آن در زيرمجموعه معاونت‌هاي رياست جمهوري است رد و بيان کرد: مکانيزم‌هاي نظارتي در مجلس محدود نيست و استيضاح، طرح سوال و تحقيق و تفحص از جمله ابزارهايي است که در اختيار نمايندگان قرار داده شده؛ ضمن آنکه دولت نيز آمادگي دارد در هر قالبي، اعم از طرح سوال و يا دعوت به کميسيون‌هاي تخصصي، پاسخگوي شبهات و سوالات نمايندگان باشد.احمدزاده با بيان اينکه رييس جمهور وظيفه پاسخگويي را به روساي حوزه‌هاي معاونتي خود تفويض کرده است، ادامه داد: پاسخگويي رييس جمهور در قبال عملکرد معاونتهاي حوزه خود، به معاونين وي تفويض شده و آن‌ها اين اختيار را دارند که در صورت صلاحديد مجلس براي پاسخگويي به سوال در مجلس حاضر شوند و به سوالات و شبهات نمايندگان پاسخ دهند.معاون رييس جمهور همچنين شائبه دور شدن سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري از وظايف فرهنگي و تبديل شدن به يک پاتوق سياسي را رد کرد و توضيح داد: اولين رسالت سازمان، تحقق اهداف ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري است و ثابت قدم در اين مسير حرکت خواهد کرد.

 

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




ارسال توسط ایرانیکان

موزه های گنج و دفینه و عتیقه ها

نگاهی به موزه و طبقه بندی آن


تعریف:موزه مؤسسه‌ای‌ست دائمی و بدون هدف مادی که درهای آن به روی همگان باز است و در خدمت جامعه و پیشرفت آن فعالیت می‌کند. هدف موزه‌ها، تحقیق در آثار و شواهد به‌جای‌مانده انسان و محیط زیست او، گردآوری آثار، حفظ و بهره‌وری معنوی و ایجاد ارتباط بین این آثار، به ویژه به نمایش گذاردن آنها به منظور بررسی و بهره معنوی است
براساس اساسنامه شوراي بين­ المللي موزه ­ها(i.c.o.m)، موزه موسسه­ اي است دائمي که به منظور حفظ و بررسي و گسترش مجموعه­ هاي هنري، تاريخي، علمي و فني... از راه­هاي گوناگون به­ ويژه با نمايش آن­ها براي همگان در جهت بهره­مندي و آموزش آن­ها بر پا شود.
تاریخچه پیدایش اولین موزه ها در جهان و ایران:
اولین اقدامی كه در مورد نگهداری آثار و اشیاء (موزه) در تاریخ ثبت شده است، مربوط به جمع‌آوری اسناد و كتیبه‌های گلی، توسط آشور بنی پال (۷ق.م) و بعد از آن آخرین پادشاه بابل بنونیدس (۵۵۶-۵۳۹) كه در قصر خود موزه كوچكی از آثار عتیقه ترتیب داده بود، اما تشكیل موزه به معنای نوین آن بر می‌گردد به سده‌های (۱۸-۱۹) میلادی در اروپا كه در آن سالها آثار و اشیای تاریخی، مخصوصا از بین‌النهرین كشف گردیده و از این آثار استفاده‌های زیادی در جهت اثبات گفته‌های تورات و انجیل می‌شد.
تشكیل موزه ابتدا در اروپا آغاز گردید و سپس در كشورهای شرقی، علت این مسئله را می‌توان در نوع بینش و افكار مردم جستجو كرد و در كشورهای شرقی به دلیل نوع تفكر درون‌گرایی، كمتر در پی اثبات علل وقایع از طریق مادی وتجربی هستند. و مسائل معنوی برای آنها راه‌گشا بود و سعی می‌كنند بیشتر مسائل را ماورای طبیعه فرض كنند و به این تفكر اعتقاد دارند.
در حالیكه در كشورهای غربی افكار اروپایی بعد از قرون وسطی نسبت به كلیسا و كتاب مقدس تغییر كرده وآن جذبه را نداشت با پیدا شدن آثار تمدن‌های ذكر شده در كتاب مقدس در بین‌النهرین یا فلسطین تا حدودی اعتقاد آنها نسبت به كتاب مقدس محكمتر شد.
این تفاوت تفکر در بین ملل شرق غرب حتی در اسطوره سازی چهره می‌نمایاند. اسطوره‌های غربی خیلی شبیه بشر بوده و حتی غرایضی مانند انسان‌ها داشته و بیشتر بعد دنیوی را به نمایش می‌گذارد. ولی اسطوره‌های شرقی بیشتر بعد معنوی می‌باشد در نتیجه، تاسیس موزه در كشورهای شرق دیرتر انجام شد، انگیزه تاسیس موزه در شرق به خاطر لزوم حفظ هویت و پشتوانه فرهنگی در مقابل فرهنگ عادی غرب بوده است. بنابراین موزه تقلیدی از غرب بوده است.

در ایران آشنایی با موزه به سال ۱۲۹۰ هجری قمری باز می‌گردد یعنی زمانی كه ناصرالدین شاه از سفر فرنگ بازگشت. او دستور داد تا در ارگ سلطنتی موزهایی تاسیس و راه‌اندازی شود. اما این موزه مانند همزادان خود در اروپا جنبه‌ای خصوصی و اشرافی داشت. ولی گام اصلی در زمینه ایجاد موزه به معنا و مفهوم امروزی با بنیاد موزه ملی در ایران برداشته شد.
این موزه در سال ۱۲۹۵ هجری قمری تاسیس گردید كه شامل ۲۷۰عدد شئی بوده است. محل موزه ابتدا در یكی از تالارهای وزارت معارف بود و سپس به تالار كاخ مسعودیه منتقل شد. و در سال ۱۳۱۵ نیز به ساختمان جدید موزه ایران باستان انتقال یافت.
طبقه بندی موزه ها:
موزه ها را براساس اسلوب های مختلفی طبقه بندی میکنند ولی مناسب ترین شیوه برای طبقه بندی موزه ها بر اساس مجموعه موزه می باشد. به این ترتیب موزه ها را به لحاظ هویتی و عملکردی تقسیم بندی می کنند.
۱- طبقه بندی هویتی موزه ها :
الف) دوره تاریخی
- پیش از تاریخ
- تاریخی
- اسلامی
ب) موضوعی
- اشیا
- مفاخر
- پوشاک
ج) جغرافیایی
- محلی
- منطقه ای
- ملی
٢- طبقه بندی عملکردی موزه ها (کاربرد) :
- آثار علمی و فضایی (موزه های علوم و فنون)
- اکوموزه
- موزه های هنری و نمایشی
- موزه های باستانی و تاریخی
- موزه های مردم شناسی (مفاخر و مشاهیر، آداب و رسوم و ...)
- موزه های طبیعی :
- باغ های انسان شناسی
- گیاه شناسی
- جانورشناسی (موجودات زمینی و آبزی)
- ذخائر طبیعی(فسیلها و کانیها)
موزه های منطقه غالبا موزه های محلی هستند که فرهنگ منطقه مورد نظر را به نمایش میگذارند.
موزه منطقه ای زاهدان گستره فعالیت وسیع تری داشته و فرهنگی فراتر از مرزهای استان یعنی دو استان کرمان و خراسان جنوبی را هم به نمایش میگذارد.
موزه پست و تلگراف نیز تاریخچه و همچنین اشیای باقی مانده از دوران قدیم را به نمایش میگذارد.
موزه ی بیت رهبری نیز یادآور دوران تبعید آیت الله خامنه ای در شهرستان ایرانشهر میباشد.
منابع:
- تأملی به موزه و میراث فرهنگی- عباس زحمتی ایرج
- طبقه بندی موزه ها- شیرین مستغاثی
  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: شنبه 30 بهمن 1395برچسب:موزه های ,گنج , دفینه , عتیقه,,
ارسال توسط ایرانیکان

تهيه شناسه براي اشياي عتيقه و دفینه ها

متن طرح يك‌فوريتي تهيه شناسه رسمي براي اشياي عتيقه

خبرگزاري فارس: طرح يك‌فوريتي تهيه شناسه رسمي براي اشياء عتيقه و ميراث فرهنگي به منظور حفظ آثار فرهنگي و هنري و ميراث فرهنگي از سوي ۷۴ نفر از نمايندگان با ۲۸ ماده تقديم هيئت رئيسه مجلس شد.
به گزارش خبرنگار پارلماني خبرگزاري فارس، نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در جلسه علني امروز (يكشنبه) با يك فوريت طرح تهيه شناسه رسمي براي اشياء عتيقه و ميراث فرهنگي موافقت كردند. اين طرح كه به امضاي ۷۴ نفر از نمايندگان رسيده، داراي يك مقدمه توجيهي و ۲۸ ماده است كه متن اين طرح به شرح ذيل است: * مقدمه (دلايل توجيهي): حفظ آثار فرهنگي و هنري و ميراث فرهنگي در بين هر ملتي اهميت ويژه دارد. ميراث فرهنگي و هنري ايران به سبب تمدن چند هزار ساله آن و تمدن فرهنگ اسلام از اهميت مضاعفي برخوردار است. اقداماتي كه در تدوين قوانين و مقررات و ساختار مناسب در طول دهه‌هاي گذشته صورت گرفته، نشانگر توجه جدي ملي به اين امانت نياكان و تمدن ايران و نظام اسلامي است. امروزه در اكثر خانه‌هاي ايرانيان اشياء قديمي و فرهنگي و هنري اعم از تابلوهاي نقاشي، ظروف، كتب، و عقدنامه، اشياء طلاكوب و نقره‌كوب، انواع سكه، اسناد و مدارك و ... وجود دارد كه علاوه بر ارزش فرهنگي، ثروت عظيم ملي به شمار مي‌آيد. اين اشياء در مالكيت مردم است و طبق قوانين جاري و موازين اسلامي نمي‌توان مالكيت صاحبان آنها را لغو كرد. از طرفي حفظ اين آثار ضرورتي جدي و غير‌قابل انكار است. لذا به منظور حفظ و نگهداري صحيح از اين آثار ملي و رعايت حقوق مالكانه آن و ضرورت حفظ ذخاير متعلق به مواريث فرهنگي ايران و اسلام و لزوم حراست از اين آثار كه از نقطه نظر جامعه‌شناسي، تحقيقات علمي، فرهنگي و تاريخي ارزشمند هستند و همچنين نظر به لزوم جلوگيري از غارت و صدور قاچاق اين ذخاير ارزنده ملي به خارج از كشور و معاملات غيرقانوني آنها طرح زير‌ با قيد دو فوريت پيشنهاد و تقديم مي‌شود: * طرح تهيه شناسه رسمي براي اشياء عتيقه و ميراث فرهنگي ماده ۱- دولت مكلف است از اين تاريخ طي مدت معيني كه اعلام مي‌دارد، همه آثار و اشياء قديمي كه مشمول تعريف قانوني آثار ملي است، را داراي شناسه رسمي نمايد. اين تعريف شامل آثاري مي‌شود كه در موارد "كنوانسيون اتخاذ تدابير لازم براي ممنوع كردن و جلوگيري از ورود و صدور و انتقال مالكيت غيرقانوني اموال فرهنگي" شانزدهمين اجلاسيه كنفرانس عمومي يونسكو و بندهاي آن تعريف شده است. اين كنوانسيون در تاريخ ۱۷ آذرماه ۱۳۵۳ به تصويب مجلس شوراي اسلامي رسيده است و نيز شامل آثاري است كه در آئين‌نامه هيئت وزيران مورخ ۲۵ شهريورماه ۱۳۵۴ تعريف و بسته‌بندي شده است. ماده ۲- با اعلام عمومي دولت، هر فرد مالك اين گونه آثار است مي‌تواند آنرا به دستگاه مسئولي كه دولت معين مي‌كند، معرفي نمايد تا پس از بررسي توسط كارشناسان، براي آن شناسه رسمي صادر شود. ماده ۳- در شناسه مشخصات اثر مانند اصل و منشأ و توصيف، نام هنرمند، تاريخ پيدايش اثر و نام مالك، درج مي‌شود. شناسه در دو نسخه رسمي براي هر اثر ثبت شده است كه يك نسخه نزد سازمان ميراث فرهنگي محفوظ مي‌ماند و يك نسخه به مالك داده مي‌شود. "ماده ۵ و ۶ قانون حفظ آثار عتيقه". ماده ۴- فهرست و شماره هر اثر در دفاتر مربوط در نزد سازمان ميراث فرهنگي ثبت مي‌شود. ماده ۵- توليد موظف است بودجه و هزينه حفظ و نگهداري و تعمير و مصونيت بخشي به اين آثار را در بودجه‌هاي سنواتي پيش‌بيني كند. اقدامات مذكور اثري بر مالكيت مالك ندارد. ماده ۶- دولت غير از آثار منحصر به فرد از آثار ملي، در ساير آثار رضايت مالكان را براي اجراي ماده ۵ لحاظ مي‌دارد. ماده ۷- خريد و فروش آثار شناسه شده، طبق قوانين و مقررات كشور در بين ايرانيان مقيم كشور مجاز است ولي فروش آنها به غير ايراني‌ها ممنوع است. مگر در مواردي كه قانون فروش آنها را به غير ايراني‌ها و يا صدور از كشور مجاز دانسته باشد. ماده ۸- خريد و فروش آثار شناسه‌دار در ورق‌هاي رسمي و ضميمه مكتوب شده و در دفاتر اسناد رسمي ثبت مي‌شود. مالك اين آثار و اشياء آخزين كسي است كه در شناسه رسمي توسط دفترخانه اسناد رسمي ثبت شده است. ماده ۹- آثار و اشياء باستاني و هنري كه در ايران و در اختيار مالكاني كه داراي تابعيت ايراني هستند، است، اعم از آثار مربوط به ايران و يا ساير كشورها و آنچه به ايران وارد مي‌شود‌ نيز مشمول همين قانون بوده و مي‌تواند داراي شناسه رسمي با ذكر نام مالك يا مالكان آنها باشد. ماده ۱۰- ايرانيان مقيم كشورهاي ديگر مي‌توانند آثار باستاني و فرهنگي ايراني خود را داراي شناسه رسمي كنند. ماده ۱۱- اشياء قديمي كه مشمول آثار ملي يا هنري فاخر نمي‌شوند، بر اساس آئين‌نامه‌اي كه دولت تدوين مي‌كند و در موارد مشخص حسب رأي اكثريت مطلق شوراي ذيربط در سازمان ميراث فرهنگي از اين شمول مستثني هستند. ماده ۱۲- هر يك از مالكان اگر مايل بود مي‌تواند در صورت اظها‌‌رتمايل سازمان ميراث فرهنگي آثار خود را به دولت بفروشد. در اين صورت آن آثار و اشياء در مجموعه اموال دولت ثبت و ضبط مي‌شود. دولت حق هيچ‌گونه اجباري در فروش اشياء و آثار فرهنگي به مالكان آنها را ندارد. تبصره - در صورتي كه مسئولي به مالكي اجبار كند، مالك حق دارد به مقامات قضايي شكايت كند. دادگاه، مسئول مذكور را طبق قانون جاري محاكمه و محكوم مي‌كند. ماده ۱۳- دولت با توجه به الحاق به كنوانسيون اتخاذ تدابير لازم براي ممنوع كردن و جلوگيري از ورود و صدور و انتقال مالكيت غير‌قانوني اموال فرهنگي، مواد مندرج در اين الحاق را رعايت مي‌كند. ماده ۱۴- اشياء و مصنوعات زينتي و تزييني مانند جار و كالاهاي ساخته شده از بلور و چيني و برنز كه از دوران قاجاريه تاكنون به ايران وارد شده است و مشمول آثار ميراث فرهنگي نمي‌شود يا داراي ويژگي‌ خاصي از نظر ميراث فرهنگي نيست، مشمول اين قانون نيستريال اگر‌چه شناسه‌دار كردن آنها مجاز است. ماده ۱۵- ورود اشياء عتيقه و آثار فرهنگي و هنري ممتاز به داخل كشور، غير از آنچه در رابطه با تجارت اين اشياء وارد مي‌شود، از حقوق گمركي و هرگونه عوارض معاف است. ماده ۱۶- صدور آثار داراي شناسه از كشور به كلي ممنوع است و مرتكب به مجازات مقرر در قوانين زيربط محكوم مي‌شود. ماده ۱۷- زيورآلات متعارف، به شرط آنكه اثري ويژه نباشد، از مقررات اين قانون مستثني است. ماده ۱۸- كساني كه اين‌گونه آثار را بدون شناسه، بفروشند، اعم از مالك يا فروشنده يا واسطه از نظر آسيب به اموال عمومي، مجرم شناخته شده، طبق قانون مجازات خواهند شد. ماده ۱۹- بناها و ساختمان‌هايي كه جزء آثار هنري ممتاز و آثار ملي شناخته شوند، سازمان ميراث فرهنگي مكلف است براي آنها شناسه تهيه كند و اقدامات لازم را از بودجه مربوط براي حفظ و بقاي آنها انجام دهد. اين اقدامات به مالكيت مالك خدشه‌اي وارد نمي‌سازد. مالك طبق شناسه مي‌تواند اين آثار را به ايرانيان مقيم كشور بفروشد. نوع استفاده از اين‌گونه املاك و بناها را سازمان ميراث فرهنگي معين مي‌كند. ماده ۲۰- دولت مي‌تواند املاك يا زمين‌هايي كه مالك خصوصي دارد و در آنها آثار فرهنگي يا باستاني كشف شود يا احتمال قطعي با كشف در آن‌ها است را به قيمت روز خريداري كند. درصورتي كه اكتشاف موقتي باشد، دولت مي‌تواند آن‌را اجاره كند و پس از پايان كار در اختيار مالك قرار دهد. تبصره - چنانچه زيان و آسيبي به ساختمان مورد اجاره در اثر اقدامات فوق وارد آيد دولت موظف به جبران آن است. ماده ۲۱- همه فروشندگان آثار تزييني قديمي و عتيقه مي‌توانند اطلاعات خود را در مورد اينگونه آثاري كه داراي ارزش شناسه شدن هستند را به ميراث فرهنگي ادامه دهند. ميراث فرهنگي موظف است اطلاعات مستند و صحيحي بدهند كه منجر به صدور شناسه فرهنگي آثار شود، مبلغي بر حسب تعيين شوراي ذيربط با نظارت ناظران مجلس شوراي اسلامي بپردازد. ماده ۲۲- اشياء و آثار شناسه‌دار و يا داراي قابليت صدور شناسه طبق گواهي نهاد ذيربط در صورتي كه به طور قاچاق در حال نقل و انتقال و يا صدور از كشور باشند، ضبط و در مالكيت ميراث فرهنگي محسوب مي‌شوند. ماده ۲۳- در صورتي كه دولت مايل به خريد اشياء داراي قابليت صدور شناسه باشد، وجه آنرا طبق قيمت كارشناسي پرداخت مي‌كند. در صورت اختلاف بين مالك و دولت درباره قيمت كميسيوني مركب از مالك و يا نماينده تام‌الاختيار وي، يك نفر از طرف دستگاه ذيربط، يك نفر حَكَم مرضي‌الطرفين به اين موضوع رسيدگي و حكم نهايي را صادر مي‌كند‌ كه يك ناظر مجلس و يك ناظر ديوان عدالت اداري بدون حق رأ‌ي در جلسه كميسيون شركت مي‌كنند. ماده ۲۴- صدور يا خروج هرگونه اشياء و آثار فرهنگي و ملي و عتيقه و اشياء هنري كه داراي ارزش فوق‌العاده و در واقع اشياء هنري و تاريخي ممتاز و در عداد ميراث فرهنگي آينده است، منحصراً با مجوز رسمي وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي ميسر است. هرگونه اقدامي به قصد خارج كردن ميراث فرهنگي و يا آثار فرهنگي و عتيقه بدون مجوز اگرچه به خارج شدن آن نينجامد، قاچاق محسوب و همه اين اموال، مال موضوع قاچاق تلقي و به سود دولت ضبط مي‌شود. تبصره - با مرتكبين مطابق قانون مجازات اخلالگران در نظام اقتصادي كشور مصوب ۱۹ آذرماه ۱۳۶۹ مجلس شوراي اسلامي رفتار خواهد شد. ماده ۲۵- اهداي اشياء داراي ارزش ميراث فرهنگي و آثار شناسه‌دار به غير ايراني‌ها در هر مقامي باشند، كلاً ممنوع است. ماده ۲۶- در صورت فوت مالك هر اثر، وراث وي مي‌توانند با توافق يكديگر، اثر را به دولت واگذار كنند و يا بفروشند و يا يكي از آنها مالك اثر شود. ماده ۲۷- دولت مكلف است‌ اقدامات حقوقي و قضايي را در مورد اشياء ميراث فرهنگي و يا شناسه‌دار كه غيرقانوني به اتباع ديگر كشورها فروخته شده يا قاچاق شده، يا به سرقت رفته و ساير موارد‌ را به استناد كنوانسيون اتخاذ تدابير لازم براي ممنوع كردن و جلوگيري از ورود و صدور و انتقال مالكيت غير‌قانوني اموال فرهنگي مصوب ۱۴ نوامبر ۱۹۷۰ شانزدهمين اجلاسيه كنفرانس عمومي يونسكو كه در تاريخ ۱۷ آذرماه ۱۳۵۳ به تصويب مجلس شوراي ملي ايران رسيده است، به عمل آورد. ماده ۲۸- دولت براي علاقمندان به ايجاد مجموعه‌هاي فرهنگي (موضع‌داران شخصي، دارندگان مجموعه‌هاي فراوان) به ويژه فسخ‌كنندگان اينگونه آثار موظف است مشوق‌هاي قابل توجهي را در نظر بگيرد. به گزارش فارس، اسامي امضاء كنندگان اين طرح به شرح ذيل است: بادامچيان، سليمي، كواكبيان، بنايي، كريمي فيروزجايي، حسني بافراني، اسدي، بروغني، سپه اجيرلو، عباسپور تهراني‌فرد، عباسي، كوثري، سروري، اسداللهي، آقا‌تهراني، حسين‌نژاد، كماليان، نوروزي، غفوري‌فرد، فولادگر، امين شعباني، احمدي‌بيغش، شجاعي، حسيني بحريني، اسلامي‌پناه، بزرگواري، ادياني‌راد، سوداني، اعزازي، موسوي‌جرف، عبدالرضا مرادي، حسيني‌فرد، هاشميان، ابراهيمي، صابري، منادي، فنايي، سيد‌نجيب حسيني، ناصري، محمد‌تقي رهبر، عفت شريعتي، بت‌كليا، مفتح، ثروتي، سادات ابراهيمي، سيد‌عنايت‌الله هاشمي، شبانپور، حيدرپور، محمدياري، كائيدي، حجازي، مصطفي رضاحسيني، گروسي، خسته‌بند، فرج‌زاده، روح‌الله عباسپور، محمدرضا اميري، غضنفرآبادي، حسينيان، طاهرخاني، هدايتخواه، نقوي، انصاري، محمدعلي كريمي، محمد‌‌مهدي شهرياري، سيد‌فاضل موسوي، عيسي مهدي‌زاده، قاضي‌زاده، خدادادي، شاهرخي، فاطمه رهبر، اخوان بي‌طرف، زهره الهيان و فاطمه آليا.
  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: پنج شنبه 28 بهمن 1395برچسب:تهيه, شناسه , اشياي, عتيقه, دفینه,,
ارسال توسط ایرانیکان

قابلیت گذشت درجرایمِ گنج یابی و دفینه و زیرخاکی


حیدر فرهمندفر ـ کارشناس حقوقی/بخش اول

چکیده:

میراث فرهنگی یک کشور، مبین هویت فرهنگی، تاریخی و مذهبی آن ملت است و این امر ضرورت حفاظت و حمایت همه‌جانبه از این میراث را روشن می‌کند. با وجود این، ماده ۷۲۷ قانون مجازات اسلامی، جرایم علیه آثار فرهنگی و تاریخی را در زمره جرایم قابل گذشت احصاء کرده است که با مفهوم جرایم حق‌الناسی و مفهوم سنتی جرایم قابل گذشت مغایر است.
از طرفی با توجه به تأکید قانون اساسی بر ضرورت حفظ نفایس ملی و الحاق ایران به کنوانسیون‌های بین‌المللی در ارتباط با حفاظت از میراث فرهنگی و مصلحت عمومی و اجتماعی نهفته در این میراث، مقنن باید در جهت اصلاح این ماده برآید و جرایم علیه میراث فرهنگی و تاریخی را غیرقابل گذشت اعلام کند.
کلید واژه‌ها: میراث فرهنگی، هویت تاریخی و فرهنگی، جرایم قابل گذشت،‌ مصلحت عمومی و اجتماعی

درآمدـ حفاظت و جلوگیری از تخریب ابنیه و آثار فرهنگی، ملی و تاریخ، از جمله مسایلی است که از دیرباز مورد توجه بوده است و برای مقابله با آن، در قانون مجازات عمومی مصوب ۱۳۰۴ و اصلاحات بعدی آن در مرداد ۱۳۴۷، قانونگذار مقررات جزایی خاصی را برای تعقیب و مجازات مرتکبان تخریب ابنیه و آثار فرهنگی، تاریخی و مذهبی پیش‌بینی کرده بود.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز این امر مورد توجه قانونگذار قرار گرفت، اما برخلاف رویه قوانین قبل از انقلاب، در ماده ۷۲۷ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۵ جرایم علیه میراث فرهنگی، قابل گذشت اعلام شده است.
از طرفی اساسنامه سازمان میراث فرهنگی مصوب ۱۳۶۶ این سازمان را مکلف به پیگیری دعاوی کیفری و حقوقی مرتبط با میراث فرهنگی کرده است. در این مقاله (به نقل از نشریه دادرسی) با توجه به مصلحت عمومی و اجتماعی نهفته در میراث فرهنگی و تعهدات بین‌المللی دولت ایران، رویکرد مقنن در ماده ۷۲۷ قانون مجازات اسلامی مورد نقد و بررسی قرار خواهد گرفت.
تعریف میراث فرهنگی و تاریخی

ماده ۱ «قانون راجع به حفظ آثار ملی» مصوب ۱۳۰۹ که هنوز هم قابلیت اجرایی دارد، آثار فرهنگی و تاریخی را جزو آثار ملی محسوب داشته و بدین شرح تعریف کرده است: «کلیه آثار صنعتی و ابنیه و اماکنی که تا اختتام دوره سلسله زندیه در مملکت ایران ساخته شده، اعم از منقول و غیرمنقول را با رعایت ماده ۲ همین قانون، می‌توان جزو آثار ملی ایران محسوب داشت و در تحت نظارت و حفاظت دولت می‌باشد. مطابق ماده ۲ این قانون، دولت مکلف است از کلیه آثار ملی ایران، که فعلاً معلوم و مشخص است و حیثیت تاریخی، علمی یا صنعتی خاصی دارد، فهرستی ترتیب داده و بعدها هم هر چه از این آثار مکشوف شود، ضمیمه فهرست مزبور نماید. فهرست مزبور بعد از تنظیم، طبع شده و به اطلاع عموم خواهد رسید.»
«ماده واحده قانون ثبت آثار ملی» مصوب ۱۳۵۲ بر دامنه آثار ملی افزوده و مقرر کرده است: «به وزارت فرهنگ و هنر اجازه داده می‌شود که علاوه بر آثار مشمول قانون حفظ آثار ملی مصوب آبان ماه ۱۳۰۹، آثار غیرمنقولی را که از نظر تاریخی، یا شؤون ملی واجد اهمیت باشد، صرف‌نظر از تاریخ ایجاد یا پیدایش آن، با تصویب شورای عالی فرهنگ و هنر در عداد آثار ملی مذکور در قانون مزبور به ثبت برساند. آثار مذکور در این ماده مشمول کلیه قوانین و مقررات مربوط به آثار ملی خواهد بود.»
در این ماده قانونگذار در مورد آثار غیرمنقول، شرط زمان را برداشته و تشخیص این‌که آیا این اماکن و آثار، واجد حیثیت تاریخی یا فرهنگی هستند را به کارشناسان وزارت فرهنگ و هنر واگذار کرده بود.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز قانونگذار در جریان تصویب «لایحه قانونی راجع به ممنوعیت حفاری و کاوش به قصد به دست آوردن آثار تاریخی و اشیای عتیقه» در ۲۷ اردیبهشت ۱۳۵۸ صریحاً قدمت یکصد ساله، از زمان ایجاد یا ساخت این اشیاء یا آثار را ملاک تشخیص اموال تاریخی، فرهنگی و مذهبی قرار داد، (ولیدی، ۱۳۷۶، ص ۱۱۸) ولی به نظر برخی نویسندگان در مورد اماکن و اشیای تاریخی از قبیل، تصاویر، عکس‌ها، اسکناس، نوشته‌های هنری، اشعار ملی و مذهبی، ضابطه قدمت ۱۰۰ ساله قابل اعمال نیست. مثلاً اسکناس‌های مربوط به رژیم گذشته که قدمت آنها ۱۰۰ سال نیست و خاطرات و اشعار استاد شهریار، شاعر نامی ایران را می‌توان جزو آثار تاریخی به حساب آورد، در حالی که از قدمت آنها ۱۰۰ سال نگذشته است. در حال حاضر بر طبق اساسنامه سازمان میراث فرهنگی مصوب ۱۳۶۷ تشخیص اموال و اشیای تاریخی و فرهنگی به کارشناسان این سازمان محول شده است.
جرایم علیه میراث فرهنگی و تاریخی

فصل نهم قانون مجازات اسلامی، با عنوان تخریب اموال فرهنگی و تاریخی است، اما مواد این فصل،‌ فقط به تخریب این اموال نمی‌پردازد، بلکه اعمالی چون سرقت، کاوش، خرید و فروش، قاچاق و تغییر دادن نحوه استفاده از آنها را نیز در برمی‌گیرد.
بهتر آن بود که این مواد تحت عنوان «جرایم علیه اموال تاریخی و فرهنگی» ذکر می‌شد. (میرمحمد صادقی، ۱۳۸۶، ص۲۰۹) جرایم این فصل که قابل گذشت اعلام شده‌اند، عبارتند از:
۱ـ تخریب: از بین بردن تمام یا قسمتی از اموال منقول یا غیرمنقول مربوط به میراث فرهنگی، مذهبی، ملی، تاریخی که در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است و فرقی نمی‌کند که خود این اموال باشد یا تزئینات، ملحقات، تأسیسات و اشیاء و لوازم این اموال که مستقلاً نیز واجد حیثیت فرهنگی، تاریخی یا مذهبی هستند.
۲ـ سرقت اشیاء، لوازم، مصالح و قطعات آثار فرهنگی و تاریخی از موزه‌ها، نمایشگاه‌ها و دیگر اماکن تاریخی ـ مذهبی و همچنین خریدن و پنهان کردن این اموال با علم به مسروقه بودن.
۳ـ انجام عملیات در حریم آثار فرهنگی و تاریخی: ایجاد هر نوع عملیاتی از قبیل پی‌کنی و دیگر فعالیت‌های ساختمانی در مجاورت ابنیه و آثار فرهنگی و تاریخی که بدون اجازه سازمان میراث فرهنگی یا برخلاف ضوابط اعلام شده از طرف آن سازمان، در حریم آثار مورد نظر صورت گیرد و مرتکب با انجام این کار، موجبات خرابی یا تزلزل بنیان آنها را فراهم کند.
۴ـ شروع به قاچاق این اموال: هرگونه اقدام به خارج کردن اموال تاریخی و فرهنگی از کشور را گویند، هرچند به خارج کردن آنها نیانجامد.
قانونگذار با توجه به اهمیت این اموال، شروع به قاچاق آن را قابل مجازات اعلام کرده است؛ ۵- حفاری و کاوش غیر مجاز: این جرم هرگونه عملیات کاوش و حفاری غیر مجاز برای به دست آوردن اموال تاریخی و فرهنگی را شامل می‌شود؛ ۶- خرید و فروش اموال تاریخی و فرهنگی‌ناشی از حفاری غیرمجاز نیز جرم انگاری شده است. در صورتی که این اموال به طور مستقیم یا غیر مستقیم به اتباع خارجی فروخته شود، مرتکب به حداکثر مجازات محکوم خواهد شد.
۷-تجاوز به اراضی، تپه‌ها، اماکن تاریخی، مذهبی، فرهنگی که به ثبت آثار ملی رسیده و از پیش حدود آن توسط سازمان میراث فرهنگی مشخص شده‌باشد.
۸-مرمت، تعمیر، تغییر، توسعه ابنیه یا تزئینات اماکن تاریخی، فرهنگی ثبت شده در فهرست آثار ملی، بدون اجازه سازمان میراث فرهنگی و برخلاف ضوابط
۹- انتقال اموال فرهنگی، تاریخی و غیرمنقول ثبت شده در فهرست آثار ملی، با علم و اطلاع از ثبت آن برخلاف ترتیب مقرر در قانون حفظ آثار ملی ۱۰- تغییر نحوه استفاده از ابنیه، اماکن و محوطه‌های مذهبی، فرهنگی و تاریخی که در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده‌اند، بر خلاف شئونات اثر و بدون مجوز از سوی میراث فرهنگی، یعنی استفاده از آن اثر برخلاف آنچه که می‌بایست و شایسته است که استفاده شود.
تمام جرایم مذکور در این فصل،‌به نوعی به امحاء و از بین رفتن مادی یا معنوی اموال تاریخی و فرهنگی می‌انجامد؛ زیرا اموال تاریخی و فرهنگی از بین می‌روند یا در شرف نابودی و تخریب قرار می‌گیرند یا اگر چه ممکن است رفتار مجرمانه به نابودی آن اموال نیانجامد، اما در نتیجه آن به تخریب معنوی آنها منجر می‌شود و استفاده‌ای غیر از آنچه شأن و شایسته اموال تاریخی و فرهنگی است، از آنها به عمل می آید. مانند آن که ازآنها به عنوان یک مسافرخانه یا انباری استفاده شود.
مفهوم جرم قابل گذشت

بعد از دوره دادگستری خصوصی و انتقام شخصی که افراد زیان دیده از جرم، خود به احقاق حق می‌پرداخته‌ و اجرای عدالت را آنچنان که خود می‌پنداشتند‌،در دست می‌گرفتند، با تشکیل حکومت‌های متمرکز در اغلب نقاط دنیا و رواج دادگستری عمومی، اصل بر غیر قابل گذشت بودن جرایم قرار گرفت.
در قانون حمورابی که یکی از قدیمی‌ترین قوانین مدون است به جز در مورد زنای محصنه، جرم قابل گذشتی منظور نشده است.(آشوری، ۱۳۸۳، ج۱، صص۱۶۱و۱۶۲) حقوق جزا از ارزش‌ها و منافع جامعه به طور یکسان حمایت نمی‌کند.
اگر چه یکی از وظایف حقوق جزا تعریف ارزش‌ها و حفظ آنها است، اما از ارزش‌های اساسی جامعه، اعم از مذهبی، سیاسی و اجتماعی حمایت شدیدتری می‌شود. در چنین مواردی، جرم که نقض ارزش‌های اساسی است، غیرقابل گذشت اعلام شده و کیفیات مخففه کمتری برای مجرم در نظر گرفته می‌شود. از طرفی با وقوع جرم، نظم جامعه به هم می‌خورد و جامعه همیشه از ارتکاب جرم متضرر می‌شود یا باید چنین فرض شود؛ زیرا درغیر این صورت، در قوانین کیفری برای اعمال ارتکابی مجازاتی در نظر گرفته نمی‌شد.
بنابراین جرم همیشه دارای وجهه عمومی است، اما با توجه به ارزش مورد حمایت جامعه، ممکن است از وقوع جرم خسارت‌هایی نیز بر اشخاص حقوقی یا حقیقی وارد شود.
شورای عالی قضایی، برای هماهنگ سازی مقررات آیین دادرسی کیفری با سایر قوانین در ماده ۲ لایحه آیین دادرسی کیفری که در ۳۰بهمن ۱۳۶۳ تقدیم مجلس شورای اسلامی شد، مقرر می‌داشت؛«جرم می‌تواند دارای دو جنبه باشد؛ اول جنبه الهی و عمومی از جهتی که تعدی به حدود الهی و مخل نظم و حقوق عمومی است؛ دوم جنبه خصوصی از آن جهت که راجع به تضرر شخص یا اشخاص یا هیات معین است.» (همان، ص۹۹) لذا در بعضی از جرایم، جنبه خصوصی جرم غلبه دارد. اگر چه در همه جرایم تا حدودی حیثیت عمومی وجود دارد، لیکن بعضی جرایم دارای هر دو جنبه خصوصی و عمومی هستند.
اگر جنبه خصوصی جرم، یعنی خسارتی که به اشخاص حقوقی یا حقیقی وارد می‌آید، بر جنبه عمومی آن ترجیح داشته باشد، قانونگذار آن جرم را قابل گذشت اعلام می‌کند. در این جرایم، شاکی یا مدعی خصوصی، اختیار عمل را در دست می گیرد و تا شکایت نکند، تعقیب کیفری آغاز نمی‌شود و در صورتی که آغاز شده باشد، هر وقت گذشت کند، در هر مرحله از دادرسی، تعقیب مجرم یا اجرای حکم متوقف می‌شود و قرار موقوفی تعقیب یا قرار موقوفی اجرا صادر می‌شود.
جرایم غیر قابل گذشت براساس ارزش‌های مورد حمایت جامعه و این که جنبه عمومی بر جنبه خصوصی جرم غلبه داده می‌شود،‌ غیر قابل گذشت اعلام شده است و اختیار عمل در دست مسئولان قضایی قرار می گیرد.
بدین‌صورت که بدون توجه به شکایت شاکی، تعقیب آغاز می شود و گذشت شاکی موجب موقوفی تعقیب نمی‌شود. بلکه فقط موجب تخفیف در مجازات است.
پس از انقلاب اسلامی،‌ مضمون حق الله و حق الناس وارد قوانین شد و آنچنان که ماده ۱۵۹ قانون تعزیرات مصوب ۱۳۶۲ مقرر می‌داشت: «در حقوق الناس، تعقیب و مجازات مجرم متوقف بر مطالبه صاحب حق با قائم مقام قانونی اوست»، بدون این که ضابطه‌ای برای تفکیک حق الله از حق?الناس پیش‌بینی کند! تعاریف متعددی از حق?الله و حق?الناس ارائه شده است. قوانین، حق‌الله را چیزی دانسته‌اند که نفع عموم بر آن تعلق می‌گیرد، بدون این که به فرد خاصی تعلق داشته باشد.
برخی از محققان نیز تأسیس حق‌الله را مطابق با حقوق عمومی، و حق‌الناس را مطابق با حقوق خصوصی تلقی کرده‌اند. (جعفری لنگرودی، ج۲، ص۵۳۸)
اداره حقوقی قوه قضائیه بیان داشته است: «جرایمی که منشاء آن‌ها تجاوز به حقوق اشخاص و اضرار به آنهاست، مانند چک بدون محل، از حقوق‌الناس است و جرایمی که منشأ آن‌ها تخطی و تجاوز از احکام الهی است، مانند شرب خمر، قمار، زنا و نظایر آن، از حقو‌ق‌الله و جرایمی که منشأ آن‌ها تخلف از نظامات حکومتی و مملکتی است، مانند رانندگی بدون پروانه و ارتکاب قاچاق، از حقوق عامه یا حقوق ولایی یا احکام سلطانیه محسوب می‌شود و در مورد تردید نسبت به حق‌الله بودن یا نبودن یک جرم، باید از کتب فقهی و فتاوای مشهور استفاده شود.» (آخوندی، ۱۳۸۳، ج۱، صص۱۶۴ تا ۱۶۷)
اداره حقوقی قوه قضائیه تعیین حق‌الله و حق‌الناس را به منابع فقهی ارجاع داده است حال آن که مشکل بتوان با رجوع به منابع مزبور، جنبه حق‌اللهی یا حق‌الناسی جمع کثیری از جرایم را که امروزه در قانون مجازات یا سایر قوانین برای آن‌ها مجازات در نظر گرفته شده است، مشخص کرد. به ویژه این که برخی از این جرایم مانند جرایم علیه میراث فرهنگی، از امور مستحدثه است.
در ماده ۷۲۷ قانون مجازات اسلامی، برداشت و مفهوم جدیدی از جرایم قابل گذشت‌ پیش‌بینی شده است و با احصای ۳۱ ماده به عنوان جرایم قابل گذشت، اضافه می‌‌کند که در این مورد، تعقیب جز با شکایت شاکی خصوصی شروع نمی‌شود و در صورتی که شاکی خصوصی گذشت کند، دادگاه می‌تواند در مجازات مرتکب تخفیف دهد یا با رعایت موازین شرعی، از تعقیب مجرم صرف‌نظر کند. چنین برداشتی از جرایم قابل گذشت، به ویژه برخی از مواد احصایی که با مفهوم حق‌الناس و مفهوم سنتی جرم قابل گذشت مغایر است، قابل انتقاد می‌باشد.
احصای جرایمی که همگی از جرایم علیه میراث فرهنگی و تاریخی هستند، مانند تخریب اماکن و ابنیه تاریخی، سرقت اشیاء و لوازم و قطعات آثار فرهنگی، به ویژه خارج کردن آن‌ها از کشور، در زمره جرایمی که تعقیب جز با شکایت خصوصی شروع نمی‌شود، محل تأمل است.
دادستان به نمایندگی از عموم ملت باید بتواند آغازگر تعقیب در جرایم علیه میراث فرهنگی و تاریخی که مصلحت عمومی در آن نهفته است، باشد و نباید منتظر شکایت شاکی خصوصی بماند. (آشوری، پیشین، ص ۱۷۷) از سوی دیگر جرایمی که در آن‌ها مصلحت عمومی کمتری نسبت به جرایم علیه میراث فرهنگی نهفته است، در زمره جرایم غیرقابل گذشت اعلام شده‌اند و این تعارض در سیاست جنایی مقنن در برخورد با جرایم دیده می‌شود.

  • تذکر مهم : برای آشنایی با اسرار گنج یابی و آموزش دفینه یابی به کتاب های (پکیچ آموزش گنج یابی در ایران،  چشم طلایی ، اسرار کاوش ، میراث زرین و به ویژه پکیچ آموزش گنج یابی در ایران) در فروشگاهی که لینک و بنرش در داخل وبلاگ وجود دارد، مراجعه کنید...

     

    مجموعه کامل آموزش گنج یابی در ایران (پکیچ زیرخاکی و گنج مشک آبادی)‎ کاملترین و تنها اثر منحصر به فرد است که تمام منابع موثق آموزشی و کاربردی را یکجا دارد. کاملترین منبع تمام منابع گنج یابی است.




تاریخ: پنج شنبه 28 بهمن 1395برچسب:قابلیت, گذشت ,جرایمِ, گنج یابی , دفینه, زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 491 صفحه بعد

آرشیو مطالب
پيوند هاي روزانه
امکانات جانبی