آموزش حفاری گنج و دفینه
رموز گنج یابی و باستان شناسی
آموزش گنج یابی، باستان شناسی، دفینه، زیرخاکی و عتیقه

 آموزش حفاری گنج و دفینه

1.باید ابعاد محدوده حفاری را کمی بزرگتر از نقطه اصلی برای حفاری در نظر گرفت.
2.باید در حفاری وسایل حفاریتان کامل و از جنس و کیفیت مناسبی انتخاب شوند.
3.بایدشکل هندسی حفاری شما به شکل مربع یا مستطیل باشد.(خیلی مهم) هر چقدر عمق کار شما بالاتر باشد نقش این آیتم مهمتر می شود.
4.بایدقبل از اقدام به حفاری محلی که باید خاکها ریخته شوند را مشخص کنید فاصله خاکهایی که از محل حفاری بدست می آید تا نقطه اصلی باید حداقل 2 متر باشد.
5.باید قبل و بعد از حفاری از منطقه حفاری عکس و فیلم تهیه نمود.
6.باید چهار طرف منطقه حفاری را به وسیله نخ و ریسمان به صورت یک قاب محصور در بیاورید.
7.نباید با عجله اقدام به حفاری نمود باید با حوصله بعد از اینکه مقداری زمین را حفر کردید کمی صبر نموده زمین را تمیز کنید تا مشخص شود آیا لایه های خاک تغییر می کنند و یا مکان حفاری شما اشتباه است.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب: آموزش, حفاری, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

محل گنج و دفینه در زیر و یا کنار نماد زیرخاکی

مار=اگر بصورت تاب خورد ویا چمبره زده باشد که سر ان داخل جمبره خود باشدویا سر مار بصورت بریده وقطع شده باشد
عقرب= اگر دم عقرب بریده ویا قطع شده باشد
لاک پشت =اگر سر ودم لاکپشت بریده ویا قطع شده بیاشد
سوسمار= اگر سر سوسمار بریده ویا قطع شده باشد ویا شکم سوسمار باد کرده باشد هدف که سنگی قیمتی میباشد در شکم سوسمار میباشد
قورباقه=اگر سر قورباقه بریده ویا قطع شده باشد
ماهی=اگر سر ماهی بریده ویا قطع شده باشد
تمساح =اگر دم تمساح بریده ویا قطع شده باشد
طاووس= اگر دم طاووس بریده ویا قطع شده باشد
جشم = اگر بدون موزه ویا ابرو باشد
رد پا = اگردوردپا بصورت موازی ومتساوی باشند
کف دست = اگر بصورت مشت کرده باشد ویا دودست در روبروی هم باشند
گاو= اگر دم گاو بریده ویا قطع شده باشد
اسب= اگر اسب نشسته باشد ودم ان رو به زمین باشد
شتر= اگر شتر بصورت نشسته باشد
انگور= اگر خوشه انگور بدون برگ باشد
کوزه=اگر کوزه بدون دسته باشد
صلیب=اگر اضلاع ان مساوی وبدون هیج نشانه ای دیگر در کنارش داشته باشد
کلید= اگر بدون دندانه باشد
تاج= اگر یک تاج وجود داشته باشد و هیج نشانه دیگری در کنار ان نباشد
خورشید=اگر شعاعهای ان بصورت مساوی باشد یا در زیر یا عقب ان یک کتاب وجود دارد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:محل گنج , دفینه, زیر و یا کنار نماد, زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

خوشه انگور گنج و دفینه

1- انگور، الماس، جواهرات و سنگهای قیمتی را نماد می کند. به معنای مزار پادشاه و یا ملکه نیز استفاده می شود.
2- نشان دفینه جلب توجه کننده می  باشد. متعلق به فرهنگ های قدیمی می باشد. خوشه انگور ثروت را نشان می دهد. این نشانه ها نباید تخریب شوند. در نزدیکی ممکن است مزار انسانی ثروتمند وجود داشته باشد. اگر چه گفته می شود که هر انگور، نشان طلا می باشد و یا یک قدم را نشان می دهد، ولی نظر قابل توجهی نمی باشد. از انگور بخاطر اینکه در ساختارهای تاریخی و بعنوان مقبره انسان های مقدس استفاده شده است نشانه دفینه زیاد و با ارزشی است. انگور سمبلی نیست که در همه جا با آن روبرو شویم
3- در افسانه یونان خدای شراب را نماد می کند.نماد برکت است. این باورها در دوران مسیحست نیز ادامه داشته. استفاده وسیعی داشته است. قانونی نیست که حتما باید نشانه دفینه باشد. گاهاً در صنعت تزیین هم از آن استفاده شده است. اگر بر روی سنگ قبر و سنگ ثابت باشد، از نظر دفینه یابی مهم می باشد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:خوشه انگور, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

دودکش جن گنج و دفینه

یکی از آثاری که در طبیعت به شکل طبیعی قرار دارد دودکش جن می باشد.این دودکش ها  پدیده های طبیعی هستند که در گذشته به عنوان یکی از آثار  دفینه مورد استفاده قرار می گرفت. هم به شکل مستقیم به عنوان نماد قرار میگرفت و هم از شکلش به عنوان نمونه در جاهای دیگر شبیه سازی می شد که نماد یک خرمنگاه یا تختگاه در اطراف اون دودکش جن می باشد.
دودکش جن در حقیقت ستونی سر به فلک کشیده از جنس خاک رس فشرده است که در اثر فرسایش طولانی به این شکل در آمده است. در بالای این ستون تخته سنگی مسطح قرار دارد که ظاهری دودکش مانند به آن داده است. بومیان منطقه به آنها لقب دودکش جن داده اند زیرا در گذشته ساخت هر بنایی را که برای انسان دشوار بوده است به دیو و جن نسبت می‌دادند. تعداد دو عدد از این دودکش‌ها در مسیر ماه‌نشان نرسیده به قلعه وجود دارد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:دودکش, جن ,گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

دست گنج و دفینه

این علامت چند حالت دارد که باید به آن دقت نمایید(آیا دست راست و یا دست چپ است؟و…)دقت کنید که اگر انگشتی با بقیه فرق داشته باشد یا کج شده باشد آن انگشت جهت را به شما نشان می دهد.

دست باید نشانه دیگری هم داشته باشد ، پس آن انگشتی که کج است به نشانه آخر اشاره دارد. وقتی در کنار دست علامت های دیگری باشد (مانند سوراخ و…) هم می تواند جهت را نشان بدهد و عمق هدف را تعیین می نماید.

معمولاً یونانی ها از دست برای قسم ،آنهم بصورت برجسته استفاده می نمودند و وقتی باهم گنجینه ای را مخفی می کردند بدین صورت قسم می خوردند و یا بقولی هم قسم می شدند.

اگر اطراف دست علامت دوم نباشد (مانند: یک خط یا نقطه وسوراخ و…) برای دست راست 25 قدم و برای دست چپ 55 قدم به سمت مسیر انگشتان باید بروید.

اگر دو دست باشد قسم است و هم میتواند مربوط به دعا نمودن ونیایش باشد.

اگر در داخل دست علامت + یا ضرب باشد صد درصد علامت دفینه است. در این حالت اگر در داخل دست راستی که انگشتان از هم باز شده اند علامت + یا ضرب باشد به سمت انگشتان 19 الی 25 قدم بروید و به دنبال نشان آخر باشید.

در همین حالت اگر انگشتان بسته باشد و فقط انگشت اشاره باز شده باشد ، 40 الی 70 قدم به سمت جایی که اشاره می کند ، هدف قرار دارد.

در کل دست نشانه آخر نیست و باید یک علامت دیگر را پیدا کنید که آن علامت تمام کننده است




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:دست, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

خمره خالی گنج و دفینه

یافتن کوزه خالی یا خمره خالی در حین حفاری دفینه نشانه دفینه نمی باشد در ذیل به چند نظریه که در این خصوص وجود دارد اشاره می کنم:

نظر اول : کوزه های خالی، که دهانشان به پایین و یا بالا نگاه می کند پیدا می شوند. شکل دیگر پیدا شدنشان به صورت خوابیده می باشد.کوزه های خالی نیز، دهانشان دفینه را نشان می دهند. این جهت معمولا در جهت جنوب غرب می باشد. در کوزه های ایستاده نیز، زمین کمی بالاتر از محل کوزه می باشد. جهت را نیز جنوب غربی در نظر بگیرید. اگر کوزه به طرف پایین نگاه کند زیرش باید بررسی شود. سر مال در آنجا یافت میشود و دفینه اصلی در ۷ تا ۹ متری اطراف کوزه می باشد. جستجو گران گنج نباید با دیدن کوزه خالی امید خود را از دست بدهند. چون گاها ممکن است هدف گمراه کردن گنج پژوه باشد. کوزه هایی هم هستند که برای دفن کردن شراب یا مرده استفاده می شده است.
نظر دوم : بیشتر اوقات ممکن است در مزارع به کوزه بر بخوربم. اینها اکثرا خالی می باشند. بعضی وقت ها از داخل آن ریشه رنگ، ماسه الک شده، تکه آهن و یا تکه استخوان بیرون می آید. کوزه خالی احتمال این است که در اطراف یک مزار وجود دارد. دو کوزه می تواند نشانه دو تومولوس باشد. احتمالا در جهت شمال غربی ، اشیاء پیدا شده در کوزه می تواند مقام و رتبه افراد درون قبر را نیز نشان دهد. اطراف کوزه را با دقت بررسی کنید
توجه: برای اینکه کوزه در زمان خودش زیاد استفاده شده و کاربرد زیادی داشته است بخاطر همین هیچ قاعده و قانونی نمگیه که کوزه حتما نشانه دفینه است چون میتواند برای نگهداری آب ، شراب و مواد غذایی استفاده شده باشد اما همانطور که در متن بالا هم نوشتم محلی که کوزه خالی وجود دارد محل زندگی انسانها در دوران باستان بوده است بخاطر همین باید بصورت کامل در این مناطق جستجو و کاوش بکنیم.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:خمره, خالی ,گنج , دفینه ,
ارسال توسط ایرانیکان

تحلیل نشانه های گنج و دفینه

«نشانه ها چگونه رمز کشایی میشوند » :
1- باید به این دقت کرد که، نشانه با آفت هایی طبیعی مثل آفتاب، باران، سیل و … تاثیر نپذیرفته و در تخته سنگی باشد که با قدرت چند نفر، از جایش تکان داده نشود. تخته سنگ اصلی و ثابت که روی زمین می باشد، مورد قبولترین می باشد.
2- اگر من جای او بودم، دفینه را کجا پنهان می کردم » این سوال را از خود پرسیده و منطقه مناسب را پیدا کنید.
3- منطقه را با چشم، به صورت فراخ زیر نظر بگیرید.
4- اگر نشانه ایی پیدا کردید، از تجربیات چند نفر استفاده کنید.
5- دقت کنید، رمزگشایی دفینه، تنها با یک نشانه نمی باشد. به همین دلیل، منطقه را به خوبی بررسی کنید، دومین و سومین نشانه را که پیدا کردید، سعی کنید بینشان رابطه ای منطقی بیابید.
6- بعضی نشان ها در جهت دهی ممکن است گمراه کننده باشند. در هنگام تفسیر، این وضیعیت را فراموش نکنید.
7- این را فراموش نکنید که انسانی که دفینه را حفر کرده، باهوشتر از فرد دفینه یاب می باشد.
8- قبل از هرچیزی سعی کنید این را بفهمید که نشانه مربوط به کدام تمدن می باشد.
9- منطقه تفتیشتان را حدالامکان کوچکتر کنید.
10- فراموش نکنید که فرد دفن کننده ی دفینه، دفینه اش را درون و یا زیر نشانه ای که گذاشته نخواهد گذاشت.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:تحلیل, نشانه های, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه های شکسته گنج و دفینه

مهم ترین عامل در رسیدن به گنج، علامت های موجود در طبیعت می باشند. این نشانه ها که در زیر خاک یا بر روی صخره ها قرار داده می شوند، یکی از راه های رسیدن به محل های سکونت قدیمی، مزارها، گنجینه ها و اشیای دفن شده در زیر زمین می باشند.
چیزهایی که در حیطه باستان شناسی به عنوان «سمبل »، در زبان انگلیسی »Symbol« و در اصطلاح میان گنج پژوهان «نشانه » یا «علامت » شناخته می شوند در واقع یک نوع الفبا هستند. نوشته هایی هستند که با خواندن آنها به خیلی از راه حل ها و نتایج می رسیم. علم کتیبه خوانی Epigraphy  که یکی از شاخه های باستان شناسی است وجه علمی و دانشگاهی این کار می باشد. در درس های رشتۀ کتیبه شناسی و کتیبه خوانی، موضوعات مربوط به خط ها و سیستم های علامت گذاری قدیمی که وسیلۀ بیان اندیشه های تمدن های گذشته بوده و با تکنیک های دفن گنجینه ها، فرهنگ و آیین های کفن و دفن مردگان و فرهنگ زندگی آنها در ارتباط هستند، در حد امکان مطرح می شود. با استفاده از این علم و این قبیل معلومات، باستان شناسان نیز در بسیاری از موارد موفق شده اند بوسیلۀ علامت هایی که گذشتگان از خود بجا گذاشته اند مکان هایی که نسبت به وجود آنها شبهاتی وجود داشته، یا اماکنی که محل آنها جستجو می شده، یا اماکنی که فقط افسانه و صحبت آنها وجود داشته را کشف کنند. در نتیجه کسانی که در حیطۀ علمی و آکادمیک این کار فعالیت دارند نیز از وجود این اشکال و علایم بهره می برند، برای رسیدن به نقاط مورد نظرشان از راهنمایی این نشانه ها استفاده می کنند.
کسانی که به دنبال گنجینه ها هستند نیز به نوعی از راهنمایی های این علایم و نشانه ها استفاده کرده و به کمک آنها در رسیدن به هدفشان تلاش می کنند. اما تمامی اطلاعات این گروه دوم در این زمینه از راه شنیدن بدست آمده است. به همین دلیل نیز بیشتر اوقات هنگامی که با یکی از نشانه هایی که در طبیعت گذاشته شده است روبرو می شوند شروع می کنند به کندن اطراف آن علامت.
در صورتی که، به احتمال زیاد پیدا کردن گنجینه در زیر هیچ «اولین علامت » کشف شده ای ممکن نمی باشد. اما در اینجا استثنا هم وجود دارد و آن هم مواردی هستند که شیء دفن شده یک گنجینه نبوده و یک قبر یا مشابه آن می باشد که فقط جنبۀ تاریخی دارد. اما اگر موضوع گنجینه در میان باشد گفتۀ ما صادق است و انسان های قدیم که خیلی زرنگ تر از ما بوده اند هیچگاه درست در زیر علایمی که از خود بجا می گذاشتند پول قرار نداده اند.هر گونه نشانۀ موجود در طبیعت اگر اشاره به پول یعنی گنجینه ای ارزشمند داشته باشد به احتمال بسیار زیاد بین آن نشانه و گنجی که به آن اشاره دارد مسافت معلومی وجود دارد. متخصصانی که توانسته اند تمدن های گذشته و طرز تفکر انسانهایی که در زمان آن تمدن ها زندگی می کردند
را تا اندازه ای تحلیل کرده و بفهمند، به کمک راهنمایی یک علامت، بدون استفاده از هرگونه ابزار و تجهیزات، و با خطای بسیار کم می توانند شیء پنهان شده را بیابند. بطور مثال تصویر یک تپانچه یا یک مار یا تصویر مرغی در کنار جوجه هایش جای یک شیء دفن شده را نشان می دهد. یک فرد متخصص هنگامی که با اینگونه نشانه ها روبرو می شود با تخمینی بسیار نزدیک می داند که شیء پنهان شده در چه عمقی قرار دارد. در اینجا همانقدر که معلومات و تجربیات شخص متخصص اهمیت دارد، سالم بودن علامتی که می بایست بررسیشده و ما را به هدف برساند نیز اهمیت دارد.
به عنوان مثال، اگر در جایی از تصویر یک تپانچه صحبت شود احتمال وجود گنجینه ای مطرح است. کسی که در مورد نشانه خبر می دهد چیزی که دیده است یا می داند را تعریف می کند؛
اما در خیلی از موارد نیز با چنین سخنانی روبرو می شویم؛
– من قبلا دیده بودم اما در حال حاضر شکسته شده است.
– من ندیدم اما برادم و یا فلان شخص دیده بود، اما الآن شکسته است.
– من دیده بودم اما با وجود اینکه دوباره بارها رفتم و گشتم پیدایش نکردم.
– نشانه درست در همینجا بود، ما آنرا شکستیم.
در مورد نشانه ها و علایمی که به این صورت تخریب یا نابود می شوند، حتی اگر شخص متخصص باشد هیچ حرفی برای گفتن نخواهد داشت. در نتیجه پیدا کردن شیء یا اشیاء مورد نظر خیلی مشکل یا حتی غیر ممکن خواهد بود.
در اینگونه موارد تنها کاری که می توان انجام داد تکیه کردن به توضیحات و گفته های شخصی است که نشانه را دیده بوده. اما در اینجا این مشکل وجود دارد که کسی که از زبان علامت ها چیزی نمی داند در مورد علامتی که قبلا دیده است حرف زیادی برای گفتن نخواهد داشت.

کارآفرینی, کسب درآمد خانگی, بازاریابی
با این مثال می توانیم این موضوع را بهتر توضیح دهیم؛ شخصی نزد ما آمده و از پیدا کردن تصویر یک «نعل » بر روی صخره ای خبر می دهد. این سمبل در زمینۀ گنج پژوهی واقعا خیلی مهم است. لازم است که همان علامت در دو جای مختلف به تصویر کشیده شده باشد. یکی از آن نعل ها می بایست درست در اندازۀ نعل یک اسب بوده و دیگری باید کمی کوچکتر باشد. علاوه بر این، جای میخ های که بر روی نعل به تصویر کشیده شده است و تعداد آنها دارای اهمیت می باشد.هنگامی که از شخصی که نزد ما آمده دربارۀ این موضوعات می پرسیم درباره چیزهایی که بخاطر می آورد تردید داشته و با قطعیت نمی تواند پاسخ گوید. بعلاوه، شاید هیچ خبری از علامت نعل دوم نداشته باشد. از اینکه جهتِ تصویر نعل به کدام طرف بوده است و اینکه آیا در کنار نعل کنده کاری یا برجستگی کوچکی به اندازۀ نخود وجود داشته است یا نه هیچ اطلاعی ندارد.
چیزهایی که بیان کردیم تنها یک بخش از موضوعاتی است که دربارۀ علامت یک نعل باید به آن دقت شود. این موضوع هم وجود دارد که آیا تصویر دیده شده واقعا تصویر یک نعل بوده است یا خیر. زیرا دو تصویر متفاوت دیگر بسیار شبیه به نعل وجود دارد که گنج پژوهان زیادی از آنها اطلاعی ندارند.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:نشانه های شکسته, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

کشف مکان گنج و دفینه با شتر

شتر : تصویر تورفتگی و یا برجستگی شتر به طور قطع نشان از دفینه می باشد. به معنای این است که مستقیم به جلو برو، اسکنه خوردگی در نشانه جهت را نشان می دهد. عموما به طور تقریبی 40 تا 50 قدم جلوتر از آن نشانه دومی باید جستجو شود.
1- شتر ایستاده : دفینه دقیقا آنجاست، به جهت پای پهن و بزرگ آن باید دقت کرد. اگر شتر بار داشته باشد، دنبال محل اقامت کاروان بگردید ( جاهایی مثل چشمه یا کاروانسرای کنار چشمه). اگر نشانه شتر در داخل غار باشد، دفینه داخل غار است.
2- شتر نشسته : دفینه اش در باتلاق سنگ(سنگی که در باتلاق قرار دارد) و یا در غار باتلاق می باشد.
3- شتر در حال حرکت : دفینه اش جلوتر است، دفینه شتر ایستاده در همان نزدیکی می باشد. روایتی هست که اگر شتر بار داشته باشد، در نزدیکی نشانه دفینه وجود دارد. اشکال شتر انواع گوناگونی دارند. در حال حرکت، ایستاده، پا در هوا، سر در هوا، کوهان دار، بدون کوهان، تک کوهان، دو کوهان و … شتر نماد گنجی مشخص و یا شئی گرانقیمتی می باشد. باید خیلی خوب بررسی شده و همراه اشکال دیگر باید تفکر کرده و رمزگشایی شود. شتر علاوه بر نماد پول، نماد اشیای قابل حمل با شتر نیز می تواند باشد.
نظر دوم : 1- اگر شتر نشسته باشد: در این صورت دفینه پنهان شده به طور قطع در نزدیکی های نشانه می باشد. نشانه دوم باید پیدا شود. این نشانه می تواند یک سنگ، یک فرورفتگی ، یک بلندی و یا کنار یک درخت باشد.
2- اگر شتر در حال حرکت باشد : میشود گفت باید یک مسافتی را طی کنیم. در خط حرکت شتر باید به طور مستقیم رفت و بررسی را انجام داد. دومین نشانه باید پیدا شود. این نشانه هم می تواند شکل نشسته شتر باشد و یا یک صلیب، گودال مزار، یک تورفتگی ایجاد شده روی تخته سنگ، نشان سوگند به شکل ضربدر و یا نعلی شبیه اومگا%name نشانه شتر در گنج یابی و دفینه یابی
3-  نشانه دومی که از آن بحث می شود، با توجه به شرایط زمین، در 11 تا 21 یا 40 قدمی نشانه قابل یافت باشد. اگر یک ساربان یا یک مرکب در حال کشیدن شتر باشد و تعداد حلقه های زنجیر قابل شمارش باشد، و زنجیر محکم باشد ممکن است تعداد حلقه های زنجیر نشان دهنده تعداد قدمهایی باشد که باید برای رسیدن به علامت نهایی طی شود.
4- اگر زنجیر بین شتر و چوپان یا ساربان محکم نبوده و به شکل U باشد، در اطراف یک دفینه زمینی وجود دارد. رویش توسط سنگریزه و یا قلوه سنگ پوشانده شده است.
کسب درآمد با فروش فایل, اشتراک گذاری, کوتاه کننده لینک
5- بعضی نشانه ها روی شتر و یا چوپان ممکن است به یک سیستم عددی اشاره داشته باشد.
6- اگر کوهان شتر با ظرافت خاصی نقش شده باشد، این می تواند یک تپه (تومولوس) را حکایت کند. اینجا از تپه های کوچک بحث می کنیم. اگر کوهان تک باشد تومولوس تنها خواهد بود و اگر کوهان دو تا باشد دو تومولوس خواهیم داشت. یکی از اینها تقلبی می باشد. ساختار کوهان درمورد تومولوس کوچک اطلاعات مفیدی می تواند بدهد.
7- اگر روی شتر بار باشد به طور قطع به دفینه اشاره دارد. در اینجا باید دنبال کاروانسرا ، چشمه، سه راهی و امثال اینها بود.
8- اگر نشانه شتر در غار باشد نشان این است که دفینه در داخل غار می باشد.
نظر سوم : گوش های شتر به دفینه اشاره دارد.
نظر چهارم : مزار را نشان می دهد. اگر شکل شتر برای مزار نباشد نشان مناطقی است که کاروانها رفت و آمد می کنند و مکان هایی برای استراحت کاروان است.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:کشف, مکان ,گنج , دفینه , شتر,
ارسال توسط ایرانیکان

سنگ خوک در دفینه

 سنگ نمادی است هم برای نشان دادن مسیر و در بعضی اوقات هم جهت مخفی سازی دفینه کاربرد داشت . این سنگ نگاره به چند حالت مختلف تعبیر میشه و بستگی به شرایط قرار گیری این سنگ در جاهای مختلف دارد .اول میپردازیم به معنی اول آن که اگر این سنگ در روی سنگی تختی قرار داشت و رنگ آن به رنگ اوخرایی یا سیاه بود چه معنی میدهد در این صورت باید در زیر شکم خوک درزی باشد که اگر موجود بود در شکم آن سنگی قیمتی نمد پیج شده است .

در قسمت دوم اگر این سنگ نگاره روی تخته سنگ و یا زمین بود و رنگ سنگ معمولی و صخره ای بود قضیه متفاوت است و شما باید در جلوی آن به دنبال فرو رفتگی باشید که در مرکز فرورفتگی چاه وجود دارد و دفینه در انتهای چاه در دیواره ای به صورت پلمپ شده که با شکوندن پلمپ راه مشخص میشود که ته این راه به اتاق خطم میشود که معمولا بدون تله نیست که بعد از پشت سر گذاشتن تله به دفینه دست پیدا میکنید .

و در قسمت سوم اگر خوک به صورت نیمه بود و به صورت تخریبی بود آنگاه معنی آن به طور کل متفاوت است و در این مورد نشان راهی به درون غار است که درب ورودی غار را تخریب کرده اند به طوری که از جلو نمایان نیست و حتما شما باید از کنار آن رد بشید تا بتوانید درب را تشخیص بدهید و به صورت مخفی این درب طراحی شده البته باز است و پلمپ نیست ولی قابل رویت نیست.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:سنگ خوک , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

جوغن یا کاسه سنگ در گنج و دفینه


کاسه سنگها بطور کلی به چند دسته تقسیم میشوند که بشرح زیر میباشد.

دایره

مثلث

مربع

لوزی

6 ضلعی

نوع دایره خود به چند دسته تقسیم میشود

که شامل دایره در کف

در دیواره

در سقف

همراه با علایم هندسی و سه بعدی

و کاسه سنگ دیواره مایل به سقف

کاسه سنگهای دایره در کف خود مفهمومهای جداگانه دارد که نمیتوان همه آنها را به قبر ارتباط داد.

بعضی از آنها اثاثا برای مراسمات آئینی و تدفین و داروسازی و روشن کردن شمع و یا بجای هاوون استفاده میشد

این شامل 90 درصد کاسه سنگها میشد

از ده درصد بعدی نو در صد به قبور عصر مفرغ و اهن مربوط میشود و پوچ هستند یا هدیه داخل قبر یه کفن دوز مفرغ یا کاسه مفرغ ساده میباشد

فقط یک درصد از کاسه سنگهای گرد باارزش هستند که به کاسه سنگهای سرداری معروفند

و روی قلعه های مهم قرار دارند

در این حالت ابتدا سنگ را به صورت طاقچه مانند در میاوردند سپس کف طاقچه کاسه سنگ طراحی میشد بطوریکه آفتاب در گرمای شدید ظهر روی آن نمیفتاد

 چون اعتقاد داشتند وقتی که روح مرده میاد و از اب داخل کاسه مینوشد مبادا توسط آفتاب مورد آزار و اذیت قرار بگیرد.
همانند سایبان امروزی بر روی قبرههای ثروتمند

مبحث بعدی

کاسه سنگ دیواره

که به دو حالت مشاهده میشود کاسه سنگ گرد

یکیش بصورت دسته جمعی

که فقط برای ثبت آمار بود.

همانند سرشماری امروزی

مثلا در غارها بسیار مشاهده میشود که با این کار فقط میخواسان بگن که چه تعداد انسان اینجا زندگی کرده است

و کاسه سنگ تکی خوش تراش دیواره

که اشاره به قبر اتاقکی با مقبره دارد

مبحث بعدی کاسه سنگ سقفی

که بسته به اندازه کاسه سنگ اشاره به راه مخفی درست در زیر خود دارد

کاسه سنگ همراه با علامتهای هندسی و سه بعدی که فقط مسیر را نشان میدهد

کاسه سنگ دیواره مایل به سقف که همزمان جهت و نوع تدفیین را مشخص و مسیر ورودی را نشان میدهد

میرسیم به کاسه سنگ مثلث

که در نمونه های باز شده قبرستان کوه سلطان تماما اشاره به قبر زن با النگوهای مفرغی و گاها طلا داشت

کاسه سنگ مربع

که به دو صورت مشاهده میشود

در کف و در دیواره

در کف به صورت بزرگ فقط برای ذخیره آب بود و کوچکاش برای تعیین مقبره اتاقکی

در دیواره اشاره به گور دخمه دارد که نباید زیاد از خودش دور باشه

مثال گور دخمه کراسوس

و لوزی که  اشاره به گور بردی یا گور دخمه سنگی دارد و همچنین نوع کاسه سنگ لوزی با ضلعهای تیز اشاره به تله فیزیکی دارد

و نوع شش ضلعی که مربوط به رومیان بود و کمتر در ایران عزیز مشاهده میشود.
که به قبور. سرداران اشاره داشت

سایت پول یابی, کسب درآمد, کنکور, استخدام




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:جوغن , کاسه سنگ , گنج, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

قبرهای دارای دفینه و گنج


قبرهایی بار خوب دارند که نشان و علامت خاصی داشته باشند.این رو بدانید که قبری که نشان و علامت داشت یقین داشته باشید که بار خوبی دارد.دوستان عزیز علامت کاسه کنده شده نماد قبر معمولی است و ان شخص یک آدم عادی بوده.کاسه را برای این حفر میکردند چون در گذشته اعتقاد داشته اند فرد فرد مرده از این آب جمع آوری شده بر اثر بارندگی مینوشد.فرد را زمانی که داخل قبر میکردند کنارش مقداری ظرف آب و غذا قرار میدادند.کسانی که قبر حفاری کرده اند این ظروف را دیده اند و تقریبا 99 درصد این ظروف ارزش مادی ندارند.تنها چیزی که ارزش مادی دارد کفندوز هستش که اغلب جنسش از طلاست.کفندوز چیزی است شبیه سوزن بزرگ که تقریبا 15 سانتی متر اندازه دارد .البته زمانی کفندوز ارزشمند است که رویش هنر کار شده باشد و شکل خاصی داشته باشد.اگر ساده بود به طلافروشی مراجعه کنید و اگر جنسش مس یا جنس دیگری بود آنرا به بیرون بیاندازید چون ارزشی ندارد.
یک نوع قبر هست که به قبر برده یا غلام معروف است.این قبرها برای همان کسانی هستش که با را مخفی میکردند و برای اینکه عمل مخفی کردن بار به جایی درز نکند این غلامان کشته میشدند و در بعضی از این قبرها سربار قرار داده میشد.معمولا نشانه و علامت دارند.
بعضی دیگر از قبرها قبرهای نظامی هستن . این قبرها اجساد کشته شدگان در جنگ است.اگر فرد کشته شده سرباز باشد چیز خاصی در آن وجود ندارد.این امکان دارد که مثلا بازوبند یا کلاه خود در قبر وجود داشته باشد.ولی اگر سردار بود داستان چیز دیگری است.معمولا قبر سردارها به صورت فرد باشد.یعنی سه یا پنج یا هفت و در برخی موارد نه یا یازده هم دیده شده.نفر وسطی همان سردار هستش و مابقی سربازها هستند.در قبر سردار شما تمام ادوات جنگی متعلق به آن سردار را میتوانید بیابید.مثل شمشیر و کلاخود و زره این زمانی هست که کشته شدگان جان خود را در جنگ از دست داده باشند.
یک نوع قبر دیگر هم هست که در همه جا میشه دید و به قبر گبری معروف هستند
بستگی به شانس شما هست که چیزی داخلش باشه یا نه




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:قبرهای, دارای, دفینه , گنج,
ارسال توسط ایرانیکان

چشم گنج و دفینه

نشانه چشم در ایران باستان نمادی از جهان بینی بوده و نزد مردمان به عنوان یکی از حواس پنجگانه، برتر شمرده می شده است. نشانه چشم در زمینه گنج یابی مربوط به دو دوره حکومتی اشکانی و ساسانی می باشد که در ادامه به آنها مفصل خواهیم پرداخت.

نماد چشم در دوره ساسانی، هنگامی که دین رسمی کشور زرتشتی بود، خانواده هایی از ارامنه در ایران زندگی میکردند که برای مشخص نمودن مقبره بزرگانشان نماد چشم را بر روی صخره ها میتراشیدند. در دوره اشکانی نیز از علامت چشم برای مشخص نمودن گنجینه های درباری بهره میگرفتند و آن را داخل غارها، بر روی سنگهای سیاه و همچنین بر بالای سقف بناها حکاکی می نموده اند. در ادامه با رمزگشایی و تفسیر این علامت ارزشمند بر اساس موقعیت جغرافیایی محوطه، پتانسیل وجود دفینه همچنین علایم دخیل (نشان های دوم و تثبیت کننده) میپردازیم.

نشانه چشم هنگامی که بر روی سنگی سیاه حک شده باشد اکیداً مربوط به تپه ای در 7 الی 15 قدمی اش است که خراج درباری در آن پنهان شده است و باید تپه را به نحو احسن جستجو نمود. نشانه چشم در صورتی که بر روی صخره ای باشد مربوط به مقبره سردار و بزرگان ارمنی بوده که در 15 قدمی و جهت شرق آن بدنبال سنگچین روی زمین باشد. عمق اینگونه قبرها دارای 3 متر بوده و تابوت دارند. زمانی که این نماد بر روی کف و سقف غار و بنا حک شده باشد مربوط به دفینه بانو ساسانیست که در کف غار و به عمق یک متر باید بدنبال جواهرات گرانبها باشید. نشانه چشم اگر بدون قرینه بود نماد عقیدتی بوده و زیر آن سنگ باید به دنبال پیشکش های مردمی بود که به آن مکان آورده و دفن نموده اند که استفاده از دستکش الزامی است.




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:چشم, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان گنج و محل دفینه چشمه

از چشمه ها جزء قدیمی ترین آثارها و پرکاربردترین محل برای مخفی کردن دفینه ها در باستان یاد شده

مردم از آب به عنوان آشامیدن , حمام کردن و خاصیت های درمانی که اکثر چشمه ها داشتند استفاده میکردند و همین باعث میشد که اهمیت زیادی در گذشته داشته باشد و باعث معروفیت آن چشمه میشد هر چقدر چشمه معروف تر و مورد استفاده بیشتری میان قبایل قرار می گرفت پس جای خوبی برای مخفی کردن دفینه ها در کنار آن بود چون کاملا شناخته شده  بود و شخصی که اموال خود را در اطراف آن مخفی میکرد خیالش راحت بود که مکان را از یاد نمیبرد و در قدیم هم مکانی را نداشتند که اموال خود را از گزند دشمنان و راهزنان و… در امان نگه دارند پس شروع به دفن ثروت خود در این مکانهای معروف میشدند

 همه چشمه ها طبیعی نیستند و تعدادی از آنها به صورت دست ساز طراحی میشدند
ما چشمه ها را به دو دسته تقسیم میکنیم طبیعی و غیر طبیعی و یا همان دست ساز

چشمه های طبیعی که خود جوش و به صورت طبیعی از دل زمین بیرون می آمدند و هیچگونه دستکاری در آن نشده بوده پس قضیه آن در علم فنون دفن دفینه کاملا متفاوت با دست ساز بوده است و برای مخفی کردن دفینه از اطراف آن استفاده میشده

1- به صورت سنگی بالا و پایین سر چشمه که رنگ آن کاملا متفاوت با رنگ سنگ های دیگر بود . معمولا به رنگ اوخرایی و یا کبود بود که دفینه زیر آن قرار میگرفت

2- به صورت تپه ای کوچک یا بزرگ که دفینه داخل این تپه جاساز میشد .

3- به صورت تک درختی در کنار چشمه که باز دفینه زیر درخت قرار میگرفت .
 
4- به صورت چند درخت که دفینه بین نزدیکترین درخت به چشمه قرار میگرفت

5- به صورت تنور به شکل سه ضلع و یا ستاره داوود که دفینه در نوک مثلث و یا تنور سوم قرار میگرفت

اینها در کنار چشمه های طبیعی بود حال میپردازیم به چشمه های دست ساز

1_ چشمه های دست ساز به چشمه هایی گفته میشود که تفاوت بسیاری با چشمه های طبیعی دارند و با حفاری کردن در  چشمه آب آن خشک میشود  و یا به صورت قل قلی و یا تایمی آب آن کم و زیاد میشود . این نوع چشمه ها دست ساز هستند که طراحی خاصی در آن بکار رفته از بعضی از این چشمه های دست ساز به عنوان محل نگهداری غذا استفاده میشده و از بعضی هم محل نگداری دفینه ساختار آنها به این صورت بود که چاهی عمیق را حفر میکردند و قبل از اینکه به آب برسند در وسط آن اتاقکی راطراحی میکردند و اتاق را به صورت پلمپ درست میکردند و فقط یک سوراخ در اتاقک ایجاد میکردند و از سوراخ لوله های سفالی به هم متصل میکردند و آب را جهت میدادند حال در پایین بنده عکسی را میکشم که بهتر بتوانید متوجه شوید

حال که آب را مسیر میدادند کف چاه را باز میکردند و آب که از زمین جوش میزد به داخل چاه دست ساخت با فشار به بالا می آمد و چون در مسیر چاه اتاقک دست ساز وجود داشت به صورت سردابه عمل میکرد و در آن جمع میشد و با فشار از داخل لوله های سفالی به هر مسیری که خواستند آن را انتقال میدادند و برای همین است که وقتی این چشمه ها را دست میزنید خشک میشوند چون یک بار این اتاق که چشمه برای اولین بار جوش زده هواگیری شده و وقتی سر چشمه دست میخورد به داخل دالان هوا نفوذ میکند و چشمه کاملا غیر فعال میشود تقریبا شبیه کار روبین و یا موتور آب کشاورزی میباشد که وقتی هوا میگرد آب را بالا نمیکشد

در ضمن شما در اکثر چشمه ها میبینید که از داخل چشمه سفال شکسته و یا حتی هسته های میوه ها بالا میزند این برای همان چیزی که در بالا گفتم است




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:مکان, گنج, محل, دفینه ,چشمه,
ارسال توسط ایرانیکان

گنج و دفینه خمره های خاکستری

به وفور دیده شده که در حین حفاری به خمره هایی میرسند که داخلشان خاک وجود دارد و خبری از سکه نیست.بیشتر اوقات رنگ خاک خاکستری رنگ است.

این رنگ خاکستری تیره سکه های نقره هستن که اکسید شده اند و تبدیل به خاک شده اند.این خاکها قابل بازیافت به شمش نقره هستند.

در مواردی هم خاکهای رنگی دیده شده که میتواند مواد ساخت رنگ برای جوهر مرکب یا رنگ پارچه است که به دلیل شیمیایی بودن این مواد خاصیت خود را حفظ کرده است.هرگز بدون اطلاع از جنس خاک داخل خمره آنرا لمس نکنید که میتواند عواقب خطرناکی داشته باشد.




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:گنج , دفینه ,خمره های خاکستری,
ارسال توسط ایرانیکان

مفرغ گنج و دفینه باستان

مِفرَغ يا برنز آلياژي است از مس و قلع که با آن ابزارهاي مختلف و مجسمه را تهيه مي‌کنند. مفرغ قديمي‌ترين آلياژي است که انسان آن را تهيه کرده‌است، زيرا در معادن مس معمولاً فلز مس به طور طبيعي با قلع به صورت يک آلياژ طبيعي وجود دارد به همين دليل معمولاً نخستين ابزارهاي مصنوعي فلزي که در قديم توسط بشر ساخته شده غالباً از مفرغ است.

عصر مفرغ
عصر مفرغ دومين قسمت از عصر فلزات است که پس از دوره مس قرار مي‌گيرد. اين تقسيم بندي به اين جهت است که مصنوعات فلزي اين دوره از زندگي بشر بيشتر ترکيبي از مس و قلع است بطوري که کاوشهاي ديرين‌شناسي نشان داده ساکنان ايران از پنج هزار سال قبل از ميلاد مسيح نيز آلياژ مفرغ را مي‌شناخته‌اند و از آن براي ساختن مصنوعات فلزي خود استفاده مي‌کرده‌اند و مصنوعات مفرغي نيز که در ساير نقاط دنيا ضمن حفاري‌ها به دست آمده قديمي تر از اين تاريخ نيست. بنابراين مي‌توانيم شروع دوره مفرغ را از پنج هزار سال قبل از ميلاد مسيح که شروع دوره آهن است بدانيم.

مفرغ در ايران
ايران داراي پيشينه بسيار طولاني در امر ذوب سنگ معدن و استخراج فلز مس مي‌باشد، آثار بدست آمده از تپه قبرستان دشت قزوين متعلق به نيمه دوم هزاره پنجم پيش از ميلاد، تپه علي کش در دهلران، تپه سيلک، تل ابليس در بخش مرکزي رشته کوههاي کرمان و کاوشهاي بمپور و شهداد گوياي اين مطلب است. فلز کاران قديمي به مرور در جهت بهره گيري از عناصر و ترکيب آنها، به ماده‌اي محکم تر از آلياژ مس و قلع دست يافتند که اصطلاحاً مفرغ ناميده مي‌شود. بدين ترتيب مفرغ بصورت يکي از برجسته‌ترين صنايع فلات ايران در آمد.




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:مفرغ ,گنج, دفینه, باستان,
ارسال توسط ایرانیکان

اسرار نظامی یا نماد نظامی در گنج یابی و دفینه
 

بطور کلی نماد و اثار ها در 6 دسته تقسیم می شوند برای رسیدن به دفینه ها ابتدا باید یک نماد را درست درک کنید و ان را در یکی از این شش گروه قرار دهید , عموما نماد های دولتی و حکومتی از نظر رسیدن به دفینه و درک اثار راحت تر ولی دارای تله های مرگبار در بعضی مواقع می باشند .نمادهای حکومتی دولتی که عموما با نام نمادهای نظامی معروف هستند فقط و فقط در زمینه رسیدن به دفینه و در بعضی موارد اسله خانه طراحی میشدند.
این نمادها معمولا به سه دسته تقسیم میشدند:


1-نماد های بین راهی که شامل مکان های ثابتی در بین راه حرکت لشگریان می باشند و معمولا بعد از حرکت و عبور موج اول لشگریان بوجود می آیند به این صورت که یا از قبل برای تامین آذوقه لشگریان در مسیرهای معین گذاشته میشده و یا بعد از عبور موج اول لشگریان غنائم و اموال به دست امده برای موج دوم حمله (سپاه اصلی ) بوسیله اسرار نظامی پنهان میشده و یا به وسیله سپاه اصلی در راه حرکت برای کشور گشایی های بیشتر پنهان میشده تا در راه بازگشت به پایتخت انتقال داده شود. در مواردی دیده شده که سپاهیان اصلی چندین دفینه باقی مانده از موج اول حرکت سپاه را جمع اوری کرده و بصورت یک خزانه اصلی پنهان می کردند.


2-نمادهای که جنبه ساخت و ساز و نعمیری دارند که معمولا حکومت ها بعد از ساختن بناهایی از قبیل آب انبار ,پل , کاروانسرا و.....  مقداری سرمایه  برای تعمیر و بازشازی مکان مذکور در مکان های مشخص از این بناها  بجای میگذاشتند که عموما وابسته به خود مکان عمل میشده در این موارد مثلا برای پل ها مکانی که پول قرار داده میشد رنگ ,اندازه و حالت سفال یا اجر ان قسمت متمایز بود از نقاط دیگر پل و.......


3-نماد هایی پایتختی و مرکزی که عموما در پایتخت و یا در مرکز حکومت دولت های اصلی و یا در نزدیکی و مرکز قلعه ها و بخش های وابسته به حکومت اصلی  استفاده میشده که عموما نشان دهنده خزانه ها , اسلحه خانه ها , تومولوس ها و قبور اشخاص با رتبه بالای حکومتی هستند .


دوستان نمادهای حکومتی دولتی عموما در این 3 دسته اصلی قرار میگیرند که در بین این 3 دسته نمادهای تعمیری دارای حجم کمی از دفینه میباشند و گاه یا از ان استفاده شده و یا کارگزار در گذاشتن ان تقلب کرده و مالی وجود ندارد اما مهمترین نمادها در این گروه دسته اول میباشد که از نظر وجود مال بسیار با ارزش می باشند , چه از نظر حجم و اندازه و چه از نظر نحوه رسیدن به آنها , در این دسته ازنمادها (دسته اول ) عموما وجود تله منتفی است .

سایت پول یابی, کسب درآمد, کنکور, استخدام


اما چگونه تشخیص دهیم نمادی جزء دسته نمادهای حکومتی دولتی ست ؟
نمادهای حکومتی دولتی بواسطه وابسته بودن به حکومت همیشه دارای فاکتورهای معین و خاصی است که عبارتند از :


1-این نمادها همیشه در ابعاد واقعی و یا بزرگتر تراشیده میشدند.
2-به واسطه وجود پول و زمان کافی از استادان سنگ تراش زبر دستی استفاده میشده که این دسته از نمادها را از نظر ظرافت و نزدیکی اثر به واقعیت متمایز کرده از دسته های دیگر (به این صورت که در این دسته از نماد ها دیگر اگر و اما وجود ندارد اگر قرار باشد شمایل سربازی تراشید شود شما خود سرباز را میبینید و یا اگر قرار باشد هر حیوانی بعنوان نماد تراشیده شود شما خود واقعی ان حیوان را میبینید و جای اما اگر و توهم باقی نمی ماند )
3-این گونه نماد ها حتما و حتما بر روی سنگ هایی با قابلیت ایستادگی در برابر فرسایش تراشیده میشدند و سنگ هایی انتخاب میشده که در منطقه خاص و غریب باشد و نمونه ان در منطقه وجود نداشته باشد .
4-نمادهای حکومتی دولتی گاه به همراه مهر در نقطه ای از اثر دیده می شوند.
5-این دسته از نمادها معمولا در کنار مسیرهای اصلی رفت و امد(در خارج از شهرها و بخش ها ) ,  در دامنه کوه ها و تپه هایی که به  قلعه ها  میرسند و در نزدیکی تومولوس ها و قبرستان ها دیده می شوند .

آثار و نمادها غالبا بصورت حکاکی برامدگی تورفتگی و گاه بصورت تراشیده در ابعاد واقعی و حتی نقاشی بکاربرده میشده ,تمام این اثار و نمادها در 5 گروه اصلی به همراه یک گروه فرعی طبقه بندی می شوند که عبارتند از :


1-نمادهایی که مطلق برای حکومت و دولت ه استفاده میشد , که به بیان دولت یا مقام های بالا و مرتبه های دولتی می پرداخته مثل شیر , پیکان ,سرباز ایستاده ,شمشیر و......


2-نمادهای مربوط به ادیان و انسان های دارای مرتبه دینی  مثل ستاره ,صلیب , گاو , بز , آلت تناسلی انسان  و.....


3-نمادهایی که نشانگر اشخاص حقیقی میباشند و به هیچ وجه در زمینه رسیدن به دفینه مطلق نیستند و سلیقه ای برخورد شده در این زمینه ها مثل تنور ,قیچی , گاه چکش و پتک و.....(در این زمینه چون سلیقه ای برخورد شده نمی توان بطور یقین برای ان مثال اورد )




ارسال توسط ایرانیکان

 آب در دفینه و زیرخاکی
 آب ماده ای بدون مزه و بدون بو است که برای تمام شکل های حیات لازم است .آب برای زندگی انسانها از اهمیت بالایی برخوردار است . به همین خصوص جایی که آب هست زندگی و جایی که زندگی هست فرهنگ و مدنیت هم خواهد بود . فرهنگ ها ومدنیت هایی که با بودن آب تشکیل می شوند از خود آثارهایی بجا خواهند گذاشت .همین آثارهای بجا مانده  به ما درباره چگونگی زندگی انسانها در آن دوران اطلاعات خواهد داد

مصالحی که برای ساخت یک بنا استفاده می شود حدود 2 – 3 برابر مصالح  برای ساخت آن بنا از آب استفاده می شود. در دوران باستان امکان حمل  خاک ، سنگ ، خشت و سایر مصالح به دوردست ها ممکن بود ولی حمل آب به این راحتی ها نبود به همین دلیل شهرک سازی ، سازه های مختلف ، کشاورزی و دامداری در مجاورت منابع آب قرار می گرفت

دفینه – گنج و یا بررسی های باستانشناسی سطح  بر اساس منابع آب ساخته شده باشد . چون آب وجود دارد ، جایی که آب هست زندگی و جایی که زندگی هست فرهنگ و مدنیت هم خواهد بود . جایی که مدنیت هست از آنها آثارهایی بجا خواهد ماند و از آثارها میتوانیم اطلاعات در مورد انسانها و رفتارهای اجتماعی و اقتصادی مردم بدست بیاوریم
مسئله مهم که مربوط به دفینه یابی می شود ، اشیاء مختلف استفاده شده و بجا مانده از آن دوران است.

اگر آب نباشد ممکن نیست اولین استفاده شان آب بوده و یا  آثاری بجا مانده از منبع آب باید باشد ، در غیر این صورت آدرس اشتباه است و در جای اشتباهی توقف کرده ایم




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب: آب , دفینه , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

ﻏﺎﺭ گنج و دفینه ﮐﺮﻣﺎنشاه

ﻏﺎﺭ ﺩﻭ ﺍﺷﮑﻔﺖ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﻬﺮ ﮐﺮﻣﺎﺷﺎﻥ، ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﮐﻮﻩ ﻣﯿﻮﻟﻪ ﻭ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﻪ ﭘﺎﺭﮎ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﮐﻬﻨﺘﺮﯾﻦ ﺑﻘﺎﯾﺎﯼ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ
ﺑﺎﺳﺘﺎﻥﺷﻨﺎﺳﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻦ ﻏﺎﺭ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﺎﺭﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﯿﺎﻧﯽ
‏( ﺩﺭ ۱۲۰ ﺗﺎ ۴۰ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ‏) ﻣﻮﺭﺩ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ‏( ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﻧﺌﺎﻧﺪﺭﺗﺎﻝ‏) ﺑﻮﺩﻩﺍﺳﺖ . ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﯾﻦ ﻏﺎﺭ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ۱۶۰۰ ﻣﺘﺮ ﺍﺯﺳﻄﺢ ﺩﺭﯾﺎﺳﺖ.
ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﮐﻬﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﮔﺎﻩﻫﺎﯼ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﮐﺮﻣﺎﺷﺎﻥ ﻏﺎﺭ ﺩﻭ ﺍﺷﮑﻔﺖ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺗﺎﻕ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ، ﺷﺎﻣﻞ ﺩﻭ ﻏﺎﺭ ﻣﺠﺎﻭﺭ ﻫﻢ، ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﮐﻮﻩ ﻣﯿﻮﻟﻪ،
ﺩﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﯿﺼﺪ ﻣﺘﺮﯼ ﺍﺯ ﺩﺷﺖ ﻭ ﻣﺸﺮﻑ ﺑﺮ ﭘﺎﺭﮎ ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۱۹۹۹ ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ
ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻫﯽ، ﻓﺮﯾﺪﻭﻥ ﺑﯿﮕﻠﺮﯼ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺣﯿﺪﺭﯼ ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻭ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺷﺪ. ﻃﺒﻖ ﯾﺎﻓﺘﻪﻫﺎﯼ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﺍﯾﻦ ﻏﺎﺭ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﺎﺭﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﯿﺎﻧﯽ ﻣﺴﮑﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﺷﮑﺎﺭﮔﺮ ﺑﻮﺩﻩ
ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥﺷﻨﺎﺳﯽ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﯾﺎﻓﺘﻪ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻏﺎﺭ ‏( ﻏﺎﺭ ﺷﺮﻗﯽ‏) ، ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﺎﺭﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﯿﺎﻧﯽ ﻣﺤﻞ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﻣﻮﻗﺖ ﯾﺎ ﻓﺼﻠﯽ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯼ ﺷﮑﺎﺭﭼﯽ ﺳﺎﮐﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﺳﻨﮕﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﻣﻮﺳﺘﺮﯼ ﺯﺍﮔﺮﺱ ﺍﺳﺖ . ﺑﺮﺍﯼ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺭﺧﻨﻤﻮﻧﻬﺎﯼ
ﺳﻨﮓ ﺭﺍﺩﯾﻮ ﻻﺭﯾﺖ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻏﺎﺭ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺳﻨﮕﻬﺎﯼ ﭼﺨﻤﺎﻕ ﮔﺎﮐﯿﻪ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ. ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺩﻭ ﺍﺷﮑﻔﺖ، ﺁﺛﺎﺭ ﺳﮑﻮﻧﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯼ
ﭘﺎﺭﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﻏﺎﺭ ﻭ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﮐﺮﻣﺎشان ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻧﺰﺩﯾﮑﺘﺮﯾﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺍﺷﮑﻔﺖ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﻭﺭﻭﺍﺳﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻮﺳﯿﻠﻪ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﺷﻨﺎﺱ ﺁﻣﺮﯾﮑﺎﺋﯽ ﺑﺮﻭﺱ ﻫﻮ
ﮐﺎﻭﺵ ﺷﺪ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻭﯼ ﻏﺎﺭ ﻗﺒﻪ ﺩﺭ ﺗﻨﮓ ﮐﻨﺸﺖ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺣﻔﺎﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
ﺗﻤﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻭﻩﻫﺎﯼ ﺷﮑﺎﺭﭼﯽ ﮐﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻً ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﻧﺌﺎﻧﺪﺭﺗﺎﻝ‏( ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺍﻭﻟﯿﻪ‏) ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺰﺍﯾﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﻭﺟﻮﺩ
ﭼﺸﻤﻪ ﺁﺏ ﺩﺍﯾﻤﯽ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻏﺎﺭ، ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺩﻫﺎﻧﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺩﺳﺘﺮﺳﯽ ﻧﺴﺒﺘﺎً ﺁﺳﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺭﺗﻔﺎﻋﺎﺕ ﺑﺎﻻﺗﺮ، ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺘﻮﺍﻟﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻏﺎﺭ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻭﺟﻮﺩ ﯾﮏ ﺑﺮﻭﻥ
ﺯﺩ ﺯﻣﯿﻦ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺭﺍﺩﯾﻮ ﻻﺭﯾﺖ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﻏﺎﺭ، ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺳﺎﺧﺖ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﺳﻨﮕﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻪ
ﻃﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﺳﻨﮕﯽ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﺤﻞ، ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺳﻨﮓ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺳﻨﮓ ﺩﺍﺧﻞ ﺩﺷﺖ
ﻧﯿﺰ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ. ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺳﻨﮓ ﺗﭙﻪﻫﺎﯼ ﮔﺎﮐﯿﻪ ﺩﺭ ﺷﺮﻕ ﮐﺮﻣﺎشان ﮐﻪ ﺣﺪﻭﺩ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﺎ ﻏﺎﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺭﺩ،
ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺠﻤﻮﻉﻫﺎﯼ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻩ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎﯼ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺩﻭ ﺍﺷﮑﻔﺖ ﺍﻏﻠﺐ ﺍﺯ ﻧﻮﻉ ﺧﺮﺍﺷﻨﺪﻩ ﺟﺎﻧﺒﯽ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺍﺑﺰﺍﺭﻫﺎ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﻣﻮﺳﺘﺮﯼ ﺯﺍﮔﺮﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ
ﺩﻭﯾﺴﺖ ﻭ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺗﺎ ﺣﺪﻭﺩ ﭼﻬﻞ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﭘﯿﺶ ﺳﺎﺧﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺯﺍﮔﺮﺱ ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﻭﺭﻩ ﭘﺎﺭﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﯿﺎﻧﯽ ﺩﺭ
ﺳﺎﯾﺮ ﻏﺎﺭﻫﺎﯼ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﺜﻞ ﻏﺎﺭ ﻗﺒﻪ ﻭ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻩ ﺻﺨﺮﻩ ﺍﯼ ﻭ ﺭﻭﺍﺳﯽ ﺩﺭ ﺗﻨﮕﻪ ﮐﻨﺸﺖ ﻭ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻏﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺩﺭ ﺑﯿﺴﺘﻮﻥ ﻧﯿﺰ ﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪﻩ
ﺍﺳﺖ.
ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﮑﺎﻥﻫﺎﯼ ﭘﺎﺭﯾﻨﻪ ﺳﻨﮕﯽ ﻣﯿﺎﻧﯽ ﮐﺮﻣﺎﺷﺎﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﻏﺎﺭﻫﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺷﮑﺎﺭ ﺑﺰ ﮐﻮﻫﯽ، ﻣﯿﺶ ﻭﺣﺸﯽ، ﮔﻮﺭﺧﺮ ﻭ ﺍﺳﺐ ﻭﺣﺸﯽ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ
ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺜﻞ ﻣﺎﺭﺍﻝ، ﮔﺎﻭ ﻭﺣﺸﯽ، ﺁﻫﻮ ﻭ ﮔﺮﺍﺯ ﻧﯿﺰ ﺷﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:ﻏﺎﺭ ,گنج , دفینه ,ﮐﺮﻣﺎنشاه,
ارسال توسط ایرانیکان

عقاب و مکان دفینه و زیرخاکی

عقاب یا شاهین پرنده ای شکاری بوده و چشمان تیزبینی دارد. شکار خود را در میان چنگالهایش نگه می دارد. به احتمال زیاد ، این علامت به دفینه راهزنان یا به غنایم و… جنگی اشاره دارد. به طور کلی ، دفینه آن در مکان بسته و پلمپ شده ای قرار دارد. جهت نگاه شاهین یا عقاب حائز اهمیت است. همانطوریکه شاهین یا عقاب ، شکار خود را می خورند ،ما نیز بایستی بدانگونه در جستجوی دفینه باشیم. منظورم این است که زیر یا قسمت تحتانی پاهایش را بررسی کنید. اگر به نتیجه ای نرسیدیم ، در جهت نگاه عقاب به جستجو می پردازیم. این علامت مطلقا نشانه دفینه است. در عین حال نباید تله ها را نادیده بگیریم

 اگر بر روی سر عقاب ، علامت صلیب (خاج) باشد ، به دفینه بیزانس (روم) اشاره داشته و شاید آرامگاه یک شاه باشد
 اگر بالهای عقاب باز باشد ، آرامگاهی است که به یادبود شخص مرده ساخته شده و دارای هدایای گرانبهایی است. اگر مقبره متعلق به شخص صاحب قدرتی باشد ، وسایل شخصی وی نیز در دسترس خواهد بود. اما با ذکر این مطالب ممکن است قبر، خالی نیز باشد
اگر بالهایش بسته بوده وبه صورت نشسته باشد ، دفینه آن داخل یک غار بسته و پلمپ شده است
جایی که نماد عقاب باشد ، احتمال دارد دفینه آن داخل سنگ باشد
 سنگ زیرپاهای عقاب حائز اهمیت است
 با توجه به محیط پیرامون علامت عقاب ، سنگهایی با فرم وشکل متفاوت را مورد بررسی قرار دهید
مسیر وجهت نگاه و دم عقاب را جستجو کنید
 صلیب(خاج) موجود در روی سر عقاب به معنی سوگند یا تایید است
 عقاب کنده کاری شده اصولا معنی و مفهوم دار نمی باشد
احتمال دارد نشانه مار هم به عنوان علامت دوم موجود باشد
نظریه متفاوت:
در هر دوره ای از تاریخ ، پرندگان شکاری ، نماد قدرت و سرعت بوده اند. بر روی پول (مال،جنس: که امروزه ما دفینه می گوییم) نیز چنین رویکردی حاکم بوده است. علامت حیوانات شکاری مبین جنس زیادی هستند. احتمالا دفینه یک سپهسالار لشکری یا سلطانی فاتح بوده است. اگر بر روی سر پادشاه علامت صلیب باشد ، به احتمال قوی جنس متعلق به دوره روم – بیزانس است. درست در زیر علامت یا نزدکترین جا به قسمت پایین ، امانت (مژده) وجود دارد
اگر بالهای عقاب باز باشد ، دفینه ای است که به یادبود شخص مرده و بعد از مرگ وی گذاشته اند. این محل مقبره نیست ، اما شمشیر  ماسک ، کلاه خود و به همراه آنها پول (سکه) نیز موجود است. پرندگان شکاری حتما دارای سکه مژده (سرباری) هستند. اگرعقاب در حال نگاه کردن به بالا باشد، اکثر اوقات مژده آن در زیر جنس (دفینه ) است. اگر عقاب نشسته با بالهای بسته در مکان بسته ای باشد ، جنس در داخل همان مکان می باشد.اگر در زمینهای باز، عقاب به حصورت حکاکی شده باشد(برجسته نباشد)، حتما در امتداد پشت عقاب در جستجوی یک سنگ باشید. این سنگی که شما در پی آن هستید از هر حیثی متفاوت وجالب توجه است. بار در زیر سنگ بوده و فقط یک نقاشی از پرنده شکاری در یک منطقه صخره ای وجود دارد. اگر چیز خاصی دیده نشود ، امکان دارد روبروی آن یک سنگ ثابت قرار داشته و باید پایین آنرا حفر کنید. با این حال ، معمولا در اینگونه جاها ، سنگ علامت دار خواهد بود. علامت را باید بررسی و اندازه گیری کنید. همچنین بخشی از سنگ به کار رفته در سر و منقار پرنده ، جالب است. این یک علامت بوده وبار آن در جهت پشت عقاب در یک منطقه صخره ای وجود دارد




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:عقاب , مکان, دفینه , زیرخاکی ,
ارسال توسط ایرانیکان

سنگ زین دفینه و عتیقه

 سنگ زین باید ( باید و تاکید بر باید ) از هر جهت به آن نگریسته می شود زین باشد . یعنی نمی توان زین بودن یک سنگ را ، منوط به دیدن از یک سمت خاص کرد . باید از هر جهت و سمتی به آن نگاه شود زین اسب ، بسیار خوش تراش است .                                                                          روی آن بنشینید و به روبرو نگاه کنید در دید شما ، یا سنگ چین یا تل خاکی با ارتفاع کم وجود دارد که باید به دنبال درب اتاق یا ورودی بگردید .

نکته مهم در سنگ زین :                       
هدایای سنگ زین ، در زیر خود زین نیست بیهوده آن را تخریب نکنید




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:سنگ زین, دفینه , عتیقه,
ارسال توسط ایرانیکان

نماد چوپان در گنج و دفینه

دوستان توجه کنید پازل درست و کامل چوپان با عصا و خورجین میباشد چون بدون این موردها مفهومیت چوپان مجهول ولی به صورت کلی اول تحلیل چوپان بعد به تفسیر نماد ذکر شده میپردازیم
نظر اول: چوپان پر محبت، مهر و دقت گر به مکانهایی که می رود، هشیار و با گله اش به خوبی رفتار و از آنها محافظت می کند. در پشتش خورجینش و در دستش عصایش ویا در انتهایه عصایش خورجین ولی به طور کامل از امانت یا گله اش محافظت می کند.

اگر از دید دفینه یابی و یا از پنجره مخفی کنندگان گنج و انسانهای قدیم نگاه کنیم چوپان دو خصیصه مهم دارد. یکی از اینها عصای چوپان است، و دیگری خورجین پشتش می باشد.

از این دو عنصر مادر خواهیم فهمید که خورجین چوپان به معنی دفینه، و عصایش جهت و مسافت را مشخص خواهد کرد. به همراه اینها، گاها شکل چوپانی است که گله اش را پیش می برد و خورجین دار یا بدون خورجین است و با عصای دستش یک یا چند گوسفند را حفاظت می کند. از این حالت، جهت نگاه چوپان و جهتی که عصایش دارد مهم است.

نظر دوم: نشانه مهمی می باشد. منطق این نشانه شبیه موضوع مرغ و جوجه هایش یا خوک و بچه هایش می باشد. چوپان فردی مادی است که به گله اش مهربانی می کند. چوپان را از طریق خورجین و عصایش می توان شناخت. به همین دلیل جهت عصایش خیلی مهم می باشد. خورجین نیز نشانه دفینه می باشد. زمانی که چوپان در حال استراحت است گله نیز باید استراحت کند هریک از گوسفندان، بنابه روایات نشانه یک مرده است. یعنی گله گوسفند نشان از یک مزار خانوادگی می باشد.

نزدیک به این نشانه باز هم سنگ هایی وجود دارد که مثل گوسفند خوابیده اند. اما این سنگ ها طبیعی نمی باشند. با ابزار الکترونیکی این سنگ ها باید به خوبی بررسی شوند. اگر نقش چوپان به شکل نشسته روی تخته سنگ باشد، نشان این است که شئ مخفی زیر نقش می باشد. ولی باید طرف پشت تخته سنگ نیز بررسی شود.

به دلیل اینکه چوپان بیشتر در بین مردم ارمنی رایج است، عصا را اندازه گرفته و ضربدر ۶۸ تا ۷۲ سانتی متر می شود و جستجو انجام می شود.
مثال چوپانی که عصایش ۸۰ سانتی متر می باشد، عصایش تقریبا به ۵ تا ۶ متر آن طرف تر را اشاره می کند. شکلی مربوط به اوایل مسیحیت نیز بیان می شود.

منبع:سایت پول یابی, کسب درآمد, کنکور, استخدام




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:نماد ,چوپان , گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان گنج و دفینه در تنور

تنور هایی که برای دفینه به کار برده می شوند به این صورت است که با توجه به حجم بار مکانی به مساحت 4*4 را صاف کرده وبر روی زمین بکر سفت میگذارند .بعد تنور را ساخته وداخل آن آتش روشن میکنند تا تنور کاملا پخته شود



تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:مکان گنج , دفینه, تنور,
ارسال توسط ایرانیکان

تپه باستانی گنج و دفینه

تپه هفتوان -هزاره سوم پيش از ميلاد تا ساساني
هفتوان تپه در جلگه سلماس در حوضه آبریز دریاچه ارومیه قرار دارد. یك هییت انگلیسی در سال 1347 این تپه را حفاری كرد و در این تپه از هزاره سوم پیش از میلاد تا دوره ساسانی هشت لایه شناسایی شد.
سفال دوره مفرغ قدیم هفتوان خاكستری وسیاه است. پلان خانه های این دوره دایره بود. در اواخر هزاره سوم پیش از میلاد، استقرار گسترده ای در این محل وجود داشته و آثار دیوار دفاعی و آتش سوزی از این دوره نمایان شده است. این دوره نوعی سفال منقوش رنگی دارد كه به سفال ارومیه مشهور است. بر یكی از سفالهای این دوره نقش ارابه ای با دو اسب دیده می شود كه قدیمی ترین نمونه شناخته شده طرح ارابه بر سفال است.
.
منبع: باستان شناسي و هنر ايران در هزاره اول پيش از ميلاد-دكتر حسن طلایی




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:تپه باستانی, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه سگ در دفینه و گنج یابی

سگ در دو دوره خیلی طولانی ، در حدود هفت هزار سال ، مورد تقدس بوده و بسیار محبوب بوده است . دوره اول ، زمانی است که مهر پرستان می زیستند . سگ یکی از همراهان همیشگی میترا  و یا مهر بوده است به طوری که در تمامی تمثالهای مهر ، نماد سگ به خوبی مشخص است .
دوره دوم هم زمانی است که زرتشت ، دین خود را به عموم مردم ، معرفی و مردم نیز به آن گرویدند . قسمتی که به دفینه گذاری و امثالهم مربوط است.  اواخر دوره گستردگی مهر و تمامی دوره زرتشتیان باستان است . حتی تا بعد از اسلام هم ، در برخی مناطق زرتشتی  کاربرد داشته است
در اینجا لازم میبینم در خصوص تقدس سگ در باور گذشتگان مطلبی را عرض کنم . در باور زرتشتیان ، مشی و مشیانه ( حضرت آدم و حوا ) بعد از آنکه روح زمینی یافتند  گوسفندی که از جانب خداوند بوده و مقدس شمرده میشده را ذبح کرده و به سه تکه تقسیم میکنند . اولی را برای تناول خودشان ، دومی را در آتشی که افروخته بودند و تکه سوم را به سوی آسمان ، برای تشکر از خداوند ، می اندازند .در این حین سگی که همراهشان بوده تکه سوم را با جهشی می گیرد و می خورد . به همین دلیل که او غذای مقدس را خورده ، دارای تقدس شده است .
دید کاه دیگری نیز هست که می گوید آن تکه گوشت گوسفند مقدس را مستقیما به سگ دادند و آتش و سگ دارای تقدس شده اند . تقدس سگ بسیار مورد تایید بوده به طوریکه در مورد سگ ( سگی بنام زرین گوش و در باوری دیگر بنام پشویانه ) می گویند که یکی از محافظان پل چینوت ( پل صراط ) هم هست و اجازه ورود به اهریمنان و ارواح خبیث را نمیدهد و آنها از پل سقوط می کنند . این نوع باور در زرتشتیان باستان بسیار قوی بوده به طوریکه ، فرد محتضر و در حال مرگ را در جلوی دید سگ قرار می دادند تا اهریمن نسوش نتواند روح فرد محتضر را به سوی خودش بکشد که به این کار ، رسم سگ دید می گفتند . البته این رسم برای همه انجام نمیشده ولی در کل رسم رایجی بوده است .
حال با این پیشینه میتوان فهمید چرا سگ را روبروی دید مردگان حکاکی میکردند . نماد سگ برای دوری دو اهریمنی که در باختر هستند و به سراغ افراد در حال احتضار و تازه در گذشته می آمدند حک میشده است .
سگ در گنج یابی و دفینه یابی ، به معنای وجود قبری فقط در سمت نگاه سگ در فاصله کمتر از 5 متری است و اگر علامت دیگری به منزله وجود هدیه در فواصل دورتر یا اطراف نباشد ، فقط تفسیر مذکور را دارد . نماد سگ برای افراد مذهبی و قابل قبول از نظر مذهبی برای عموم ( البته نه به شکل رسمی و دولتی ) می باشد .




تاریخ: شنبه 23 دی 1396برچسب:نشانه, سگ , دفینه, گنج یابی,
ارسال توسط ایرانیکان

نماد آتش زیرخاکی و دفینه

علامت اجاق معمولا نشانگر ساختار خانواده است. لکن با این وجود، اماکن داخلی که اجاق و یا تندرها در آن کشف شده اند از اهمیت برخوردارند. آتش به معنی »Od« می باشد. کلمه Oda «اتاق » از همین کلمه O d به معنی آتش منشعب می شود. چنانچه در جایی که سمبل آتش وجود دارد، یک یا چند اتاق همراه با یک اتاق اصلی بوده باشد؛ همین اتاق اصلی محل روشن بودن آتش، گرم شدن و محل اصلی جستجوی دفينه است.
برخی معتقدند که بایستی سمبل آتش را در اطراف نیز جستجو كرد. زیرا این سمبل با انسان هایی که اطراف آن می نشستند ترسیم می شد. یک یا چند دفینه به تعداد انسان های اطراف آتش می تواند وجود داشته باشد.
به روایتی دیگر، محل وجود آتش می توانسته چیزی شبیه به یک کوره و ضرابخانه سکه جات بوده باشد، ولی برای قطعیت یافتن این احتمال بایستی در منطقه نزدیک آتش نهر و رودخان های نیز جریان داشته باشد تا آب کافی برای ضرب را تامین نماید. علاوه بر این، برای اینکه سمبل آتش علامت یک ضرابخانه بوده باشد، بایستی آن منطقه حالت مسکونی داشته و حتی قلعه ای نیز در آنجا قرار داشته باشد. همچنین نباید فراموش کرد که این نوع اماکن در آن زمان نیز از اهمیت استراتژیک برخوردار بوده و تحت محافظت قرار داشته اند.
«هستیا » که از یک طرف رومی و از طرف دیگر یونانی است، همان الهه آتش می باشد. او خواهر «زئوس » و «هِرا » است. سمبل آتش بوده و در هر خانه و معبدی نشانهای از آن وجود داشت. از این نظر اجاق یکی از گوشه های خانه و یا مرکز مقدس بود به همین سبب هرگونه سمبل آتش که در صنعت گنج یابی به دست می آید نباید مطلقا به علامت وجود دفينه در نظر گرفته شود. در مکانهایی که در دوره های نزدیک به ما ، به منزله محل اقامت مورد استفاده قرار می گرفتند،
مخصوصا در خان ههاي روميان- ارامنهمكا نهاي كه محل برپا كردن آتش و يا محل اجاق و نيز تنور نان پزي حتی همین منطق برای اماکن اسلامی و مسلمان نیز معتبر است. همچنانکه محل سوختن آتش در اجاق مهم است، قسمت بالایی محل خروج دود از خانه نیز از اهمیت زیاد برخوردا بوده و برای اختفای گنج به کار می رفته است. مثلاً در خان ههای شبیه به آنچه گفته شد در منطقه ي واقعه در كيي از استا نهاي كشورمان ، «قره داغ »، درست در زیر جایی که فرد نانوا می نشست، یعنی در یک قدمی اجاق، کوزهای پر از طلا که با چنین تفکری دفن شده بود، از زیرزمین بیرون آورده شد. با تمام اهمیت محوطه مربوط به اختفای دفينه در محل وجود اجاق همزمان باید اضافه کنیم که محل اختفا به طور کلی با تفکر و منطق انسانها در ارتباط بوده است.




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:نماد, آتش ,زیرخاکی , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

اسرار نظامی زیرخاکی و دفینه

 بطور کلی نماد و اثار ها در 6 دسته تقسیم می شوند برای رسیدن به دفینه ها ابتدا باید یک نماد را درست درک کنید و ان را در یکی از این شش گروه قرار دهید , عموما نماد های دولتی و حکومتی از نظر رسیدن به دفینه و درک اثار راحت تر ولی دارای تله های مرگبار در بعضی مواقع می باشند .نمادهای حکومتی دولتی که عموما با نام نمادهای نظامی معروف هستند فقط و فقط در زمینه رسیدن به دفینه و در بعضی موارد اسله خانه طراحی میشدند.
این نمادها معمولا به سه دسته تقسیم میشدند:



تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:اسرار نظامی, زیرخاکی, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

کول‌تپه گنج و دفینه

کول‌تپه به جائی اطلاق می‌شود که تودهٔ بزرگی از خاکستر بصورت طبقه‌طبقه، روی هم انباشته شده و بصورت تپه‌ای مانند درآمده‌باشد. در آذربایجان غربی بویژه کناره‌های دریاچه ارومیه که مرکز آتشکده‌های ایران بوده‌است، کول‌تپه‌های زیادی برجا مانده‌است. روستائیان از این خاکسترها برای کود دادن بزمین بهره می‌برده‌اند و سالیان دراز است که آنها در کشتزارهای خود استفاده می‌کنند تا موجب باروری زمین گردند، بطوری که برخی از این توده‌های خاکستر یا کول‌تپه‌ها اکنون اثری برجا نمانده‌است. این خاکسترها لایه‌لایه‌اند و در میان هر لایه مقداری خاک و گاه اشیاء قدیمی بویژه کاسه و کوزه و ظروف مختلف پیدا می‌شود.

دربارهٔ علت پیدایش این تپه‌های خاکستر در آذربایجان ایران حدس‌های گوناگونی زده می‌شود. بیشتر دانشمندان برآنند که این تودهٔ خاکستر بازماندهٔ هیزمی است که در آتشکده‌ها می‌سوخته و در طی سده‌ها تلی از خاکستر برپا گشته‌است. اما به سبب اینکه در جاهای دیگر ایران حتی نزدیک به آتشکده‌های بزرگ تپهٔ خاکستر وجود ندارد، برخی دیگر از محققان این نظریه را قبول ندارند. نظریهٔ دیگری که عنوان شده‌است به اینصورت است که شاید علت را در ویژگی آئین مردم این ناحیه باید جستجو کرد. ناحیهٔ اطراف دریاچه ارومیه، نخستین جای فرود آمدن نیاکان مادی بوده‌است که مزداپرست بوده‌اند و در سحرگاه مهاجرت هنوز از آئین زرتشت آگاه نبوده‌اند و شاید هم هنوز زرتشت هنوز پا به جهان نگذاشته بوده‌است. مزداپرستان گویا مانند هم‌تباران هندی خود مردگان را در جایگاهی ویژه می‌سوزاندند و این خاکستر فراوان، بازماندهٔ چوب و هیزمی است که جسد را در میان آن به آتش می‌کشیده‌اند و بنابر سنن کهن پس از سوزاندن جسد برای زندگی پس از مرگ شخص درگذشته، در میان خاکسترها ظروف سفالین یا فلزی می‌گذاشته‌اند و روی این تودهٔ خاکستر خاک نرم می‌ریخته‌اند تا هنگامی که شخص دیگری درمی‌گذشته، برای سوزاندن او دوباره بتوانند بر پهنهٔ خاک هیزم قرار بدهند. استخوان‌های سوخته شده را سپس گرد آورده و آنها را در استخوان‌های کنار آتشکده می‌ریختند همچنانکه امروز هنگامی که جسد در دخمه‌ها پوسید و عاری از گوشت و پوست شد، استخوان‌ها را در چاه استودان می‌ریزند.

خاک‌سپاری
اعتقاد به روح و روان و زندگی پس از مرگ به اشکال گوناگون در سراسر نقاط و مراکز جهان باستان از جمله ایران وجود داشته‌است. بر اساس و مبنای همین اعتقاد در گور مردگان اسباب و لوازم زندگی و خوراک و پوشاک قرار می‌دادند. در ادواری قدیم‌تر بر اساس شغل متوفا ابزار پیشه‌اش را نیز پهلوی دستش قرار می‌دادند. اغلب مردگان را در عمق کمی که گاهی از ۲۰ سانتیمتر نیز تجاوز نمی‌کرد، دفن می‌کردند. شکل اسکلت‌هایی که باقی مانده به شکل خمیده و منحنی است. برخی اوقات مرده را طوری خمیده دفن می‌کردند که تمام اعضای بدنش به جانب شکم کشیده شده باشد.

با پیدایش و کشف فلزات، زینت مردگان با اشیاء طلاه و نقره و سنگ‌های گران‌بها رسم و شایع شد. این رسم خدمت مهمی به فهم هنر و دانستنی‌های دیگر باستان‌شناسان کرده‌است زیرا که تقریباً تمامی جواهراتی که از زمان‌های باستان به دست ما رسیده‌است از مقابر و گورها یافت شده‌است.
رنگ‌کردن مردگان
در ادوار قدیم جسد مرده را با رنگ قرمزی می‌پوشانیده‌اند که از اکسید آهن به دست می‌آمده و در فلات ایران فراوان بوده‌است. این نظر هم وجود دارد که ممکن است زندگان بدن خود را به دلایلی با همین ترتیب رنگ می‌کردند و چون فوت می‌شدند، اثر این رنگ بر بدنشان باقی می‌مانده‌است. در دوران‌های متأخرتر بجای اکسید آهن بر استخوان‌بندی متوفا با رنگی سرخ فام، با گِلِ اُخرا نقش‌هایی ایجاد می کردند.
خاک‌سپاری در منازل
رسم دفن مردگان در جاهای مختلف خانه، احتمالاً بنابراین اندیشه بوده‌است تا با بازماندگان مجالست و مصاحبت داشته باشند چه به بقای روح و زندگی پس از مرگ سخت معتقد بوده‌اند. این رسم تا مدتی دوام داشت و هنوز آن زمانی فرا نرسیده بود تا از مردگان در ترس و هراس افتند.
پیدایش ترس از مردگان
در بسیار از اقوام و ملل ترس از مردگان وجود داشته‌است و شاید این نشانی از آغاز دوران نیاکان‌پرستی باشد. بازماندگان برای مردگان قربانی می‌کردند، هدیه می‌فرستادند و می‌کوشیدند تا همچون خدایان شر، دلشان را نرم و مهرآمیز نمایند. در برخی نقاط چون مرده‌ای پیدا می‌شد، وی را درون خانه دفن کرده و خود در جایی دور خانه می‌ساختند تا روح متوفا آنان را پیدا نکند و یا درهای ورودی و خروج خانه را پس از فوت یک نفر مسدود کرده و از آنجا می‌گریختند تا روح محبوس فرصت تعقیب پیدا نکند.




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:کول‌تپه,گنج, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

بررسی صندلی سنگ و دفینه

نظر اول : بنا به این نظر، سنگ صندلی به چهار نوع ممکن است  پیدا شود. هر چهار نوعش نشان قطعی دفینه می باشد.
1- اگر صندلی به شکلی باشد که تکیه گاه طرف چپ و راست را داشته باشد : وقتی روی صندلی نشستیم و به طرف مقابل نگاه کردیم، باید یک تپه کوچک مشاهده کنیم. دفینه در داخل تپه و در داخل سنگ ثابت می باشد.
2- اگر صندلی فقط تکیه گاه سمت چپ را داشته باشد، در این صورت باید روی صندلی نشسته، دست چپ روی تکیه گاه گذاشته شود، و به طرف راست نگاه می شود، بایدسنگ های روی هم خوابیده وجود داشته باشد. زیر این سنگ ها یک ورودی وجود دارد.3- اگر فقط تکیه گاه راست را داشته باشد، روی صندلی می نشینیم، دست راست را روی تکیه گاه راست گذاشته و به طرف چپ نگاه می کنیم، ، باید سنگ های روی هم گذاشته شده وجود داشته باشد. زیر این سنگ ها یک ورودی وجود دارد.
4- اگر تکیه گاه نداشته باشد، در تپه پشت صندلی باید به دنبال خاکریزی بود، دفینه داخل این خاکریز می باشد.
نظر دوم : در گذشته ها، بنا به اعتقاداتی که باور داشتند خدای آنها در سنگلاخ ها و کوه ها قدم می زند، این صندلی ها را برای نشستن آن ساخته اند. ولی این صندلی از طرف مخفی کنندگان دفینه نیز استفاده شده است. به همین دلیل :
1- قبل از هر چیزی، قسمت جلوی آن باید به منطقه ای دره مانند و آبادی نگاه کند.
2- چنانچه پس از نشستن بر روی سنگ صندلی پاهایتان به زمین برسد، و در آنجا سازه ایی باشد گنج را باید در سازه زير پاهايتان جستجو کنید.
3-  اگر تکیه گاه در هر دو طرف صندلی وجود داشته باشد، پول در طرف مقابل بوده و در یک چاه می باشد.
4- اگر در یک طرف تکیه گاه باشد، باید در جهت بدون جای دسته دنبال دفینه بود.
5- اگر صندلی به اندازه نشستن دو نفر جا داشته باشد، مکانی که جای نشستن است با ساروج پوشیده شده می باشد.
6- در قسمت پایین تکیه گاه باید از تخته سنگ به پایین نگاه کنیم، اگر منطقه ای وجود داشته باشد که با ساروج پوشیده شده است، این درب غار می باشد. در آن ممکن است مجسمه های کوچک یافت شود.
نظر سوم : اگر روی آن صلیب و یا ضربدر وجود داشته باشد، باید زیر سنگ صندلی کاوش شود، اگر درونش مژده ایی نباشد، در نزدیکی آن تومولوس و یا گوردخمه فرمانروایی وجود خواهد داشت. وقتی روی آن نشستیم، در جهتی که نگاه می کنیم، باید مسافت 70 متری را بررسی کنیم.
نظر چهارم : سنگ صندلی باید کاملا واضح باشد. اگر تمیز کار شده باشد، ارزش نشستن روی آن و فکر کردن و انجام جستجو را دارد. اگر سنگ به منظور مکان تماشا ساخته  شده باشد، علامت نشان دهنده نیز، موجود خواهد بود.اگر در اطراف صندلی بتوانید مزاری پیدا کنید، احتملا مال دوران روم است




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:بررسی, صندلی, سنگ , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

تل های خاکی و قلعه های خاکی دفینه



همانطور که از اسم آنها پیداست فرقی بین تل خاکی و قلعه خاکی وجود دارد. هر دوی آنها به صورت تپه هستند که از جنس خاک میباشند ولی تفاوت بین آنها در این است که تل های خاکی در ابعاد کوچک هستند و قلعه ها در ابعاد وسیع تر معمولا در کنار هر دوی آنها جوی آب و یا چشمه ای وجود دارد ولی ساختار آنها کاملا با هم متفاوت است ابعاد تل ها از ارتفاع 5 الی 7 متر و عرض 10 متر تجاوز نمیکند ولی قلعه ها به صورت تپه ای بزرگ و کشیده ای هستند که معمولا دو تایی یا تکی در اراضی وسیع قرار دارند . درب قلعه ها از بالای خود تپه در قسمت مرکزی آن است ولی تل ها از قسمت آفتاب درآمدگی یا غروب خورشید است که به صورت سنگی یکپارچه در عمق 1 متری در زیر خاک مدفون است . درب قلعه ها را معمولا با نماد سنگ آسیاب و یا چاه های عمیق در روی مرکز قلعه نمایان میکنند و چند راه خروجی دیگر که اکثر آنها راهی است که به تله ختم میشود وجود دارد . یک سری دیگر از قلعه ها راهشان از پایین قلعه در کنار نهر آب است که به صورت فرورفتگی نمایان میشود که بعد از باز شدن درب به تونلی بزرگ راه دارد که در جلوتر به دو را ه یا سه راه و اتاقک های ساروجی امتداد دارد که اکثر آنها با خاک سرند پر شده اند که برای دست یافتن به مرکز آن و یا همان اتاق سفید خانه باید به علائمی که در مسیر راه وجود دارد دقت کرد،،،




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:تل های خاکی, قلعه های خاکی, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه های حتمی گنج و دفینه



۱- در کنارش دفینه وجود دارد

2-علامت گمراه کننده و یا دفینه اش را برداشته اند

3- نشانه در وردی غار است بدون تله فیزیکی و بدون زهر

۴ – غار (تله فیزیکی) دارد به دیوارهای کناری دست نزن

۵ – در دوره روم توسط راهزنان بعنوان نشانه دفینه ایی استفاده شده که در انبار و یا اتاق زیر زمینی مخفی شده است

۶ – نشانه دفینه راهزنان است زیر نشانه را بررسی کن

۷- به جهت نشانه (دفینه اش را برداشته اند)

۸ – محل ملاقات راهزنان

9- نشانه دفینه ایی که توسط دو نفر راهزن مخفی شده است

۱۰ – قبر جلوی نشانه است (نشانه دفینه است) خزینه و گنجینه اش مال راهزنان است

۱۱ – نشانه دفینه سوگند خورده شده و بزرگی است ، یک متر سمت راست نشانه را بررسی کنید




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:نشانه های, حتمی, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

 علائم شناسی گنج و نشانه شناسی دفینه

دفینه های کوچک و کمی سنگین برای طبقه سوم و چهارم و دفینه و گنجهای سنگین از ان طبقه پنجم جامعه میباشد طبقه اشراف که اگر اموالی داشتن یا در خانه یا اگر در سفر بودند در بیابان دفنشون میکردن طبقه روحانیون هم شاید اموالی خودشون داشتن ولی اکثر اموالی که داشتن مربوط میشه به هدایای مردم یا اموالی که مردم به رسم امانت پیش اونها میذاشتن خوب این روحانیون هم اموال رو در کنار معبد یا اتشکده ها یا در خود معابد دفن میکردند پس اگر جایی اتشکده و معبد باشه میشه اموال زیادی رو از اطرافش به دست اورد ضمن اینکه وقتی که روحانیون و اشراف هم میمردند مقبره هایی بزرگ و دارای هدایای بسیاری رو برای انها تعبیه میکردند . خوب در مورد علائم برای اشراف و روحانیون نمیشه علائم خاصی در نظر گرفت و اونها بیشتر اموالشون رو در کنار چشمه ها و درختان و رودخانه ها و معابد و ... دفن میکردند علائمی که سالیان سال از بین نمیرفتند پس برای این اموال نمیشه علائم خاصی در نظر گرفت هست و دارند ولی نه خیلی زیاد اون بعضیا رو هم در پایین در موردشون توضیح خواهم داد.
اما طبقه پادشاهان و وزرا و درباریان که اکثر اموال دربار چه به صورت غنیمت و چه به صورت مالیات گرفته شده از ملت و چه اموال امانتی اشراف و مردم طبقه مرفه که در ازای گرفتن مقداری از اونها از اموالشون محافظت میکردن دولت و حکومت هر مالی هر جا پنهان کرده یک علامت خاص رو برای اون در نظر گرفته و به روی سنگی علامتی برای دست یافتن راحت البته راحت برای خودشون حک میکردند.
1- اگر دولتی به مکانی حمله میکرد و جابجا کردن غنیمتها به صورت یک جا براش میسر نبود اموال هر منطقه ای رو در همون منطقه به صورت اتاقکی ساروجی یا درون غارها و ... دفن میکردن و علائم خاصی هم براشون تعبیه میکردن در این صورت به خاطر اندک بودن وقت زیاد روی تله گذاری برای دفینه فکر نمیکردند.
2- اگر اموالی از مردم به رسم امانت به دولتها دادا میشد برای نگهداری از اموال این اموال رو یا درون خود دربار یا در بیابانها برای مصون ماندن از گزند دزدان پنهان میکردن و علامتی برای اونها در نظر میگرفتند.
3- اگر دولت و کشوری مورد حمله و هجوم قرار میگرفت اموالشون رو در داخل غارها و قلعه ها و ... دفن میکردن وبرای اینکه از گزند دشمنان هم در امان بمانند تله یا تله های سنگینی برای اونها در نظر میگرفتند که دسترسی به انها مقدور نباشد.
غارها
خوب در غارها اموال رو در ته غار یا سقف غار یا کف غار یا بدنه غار پنهان میکردند ولی قسمتی از غار که دهانه غار هست رو خالی میذاشتن که هرکس به داخل غار امد بگه اینجا چیزی نیست معمولا یک سرباری جلوی در غارها دفن میکردن که هرکس اون رو در اورد قید بار اصلی رو بزنه یا بکه اینجا دیگه چیزی نیست و معمولا غارهای طولانی تله های مهلکی دارند که از دم در غار تا نزدیکی دفینه هم وجود داره.
قلعه ها
قلعه ها چون در بالای بلندی تپه ها بودن یک چاه در وسط تپه تا رسیدن به کف تپه به صورت حفر شده وجود دارد که در صورت رسیدن به کف به دومسیر تقسیم میشد خوب این دو مسیر از دو طرف سینه پایین تپه که قلعه روی اون قرار داره به بیرون هدایت میشد که یک در معمولا در سمت افتاب طلوع و یک در معمولا در افتاب غروب میباشد من خودم برای این منظور عکسی کشیدم که امیدوارم بد نباشه در پایین میتونید ببینید.
وقتی قلعه ای قرار بود مورد حمله قرار بگیره اول از همه روی چاه یا در بدنه چاه وسط قلعه سرباری پنهان میکردند در کف چاه که رسیدن تا رسیدن به راههای در رو سه اتاق یا یک اتاق قرار داشته (که من سه اتاقیشو گذاشتم در یک اتاقی فقط همون اتاق وسط کنار کف چاه هست قرار داشت) اتاقی که در وسط تپه دقیقا کنار چاه که بار اصلی در اون بوده جوری تعبیه شده که طرف از کنارش رد بشه و به وجود اون پی نبره دو اتاق دیگر هر کدام در مسیر راه در رو قرار دارند که حکم سرباری رادارند که در این مسیرها و دالانها احتمال وجود تله زیاد هست پس از دو اتاق کناری رو با خاک پر میکردن و اون هم بستگی به زمان باقیمانده انهاو سلیقه ای بوده جلوی در یک متر خاک بریزن دو متر خاک بریزن معمولا جلوی درهای ورودی سنگی بزرگ میذاشتن برای نشانه یا به شکل فرورفتگی اون رو درست میکردند حالات دیگری برای راه در رو هم میشه در نظر گرفت ولی این مورد شایع ترین هست.
اتاقک های ساروجی و مقبره پادشاهان و بزرگان که اکثرا دارای دالان و در ورودی هست و اندکی پیدا میشه که به صورت کامل پلم باشند.و اکثرا در دالان موردنظر دارای تله میباشند.
 اثار و علائم رو اولا روی سنگهای خاص که در منطقه غریب هم هستند تعبیه میکردند سنگهای دارای علائم باید خاص باشند نشانگر ان علائم باشند قابل جابجایی نباشند و بیشتر در محل گذر گاههای قدیمی میشه اونها رو پیدا کرد چند نوع علامت داریم علامت،کنده شده و علامت برجسته و علامت مجسمه ای و علامت رنگ مخصوصی که اول کمی سنگ رو حجاری میکردن و این رنگ مخصوص رو روش میکشیدن.
معمولا علائم حجاری شده دارای علامت دوم هستند و بیشتر از موارد دیگه بار و اموال دارند.
علائم باید بیانگر مفهوم اون علامت باشند یعنی هرکس اون رو دید حتی بچه هم بگه اون فلان چیزه نه اینکه در تخیلات.

 




تاریخ: دو شنبه 27 آذر 1396برچسب: علائم شناسی, گنج ,نشانه شناسی, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

هدف از جوغن گنج و دفینه

هدف از ساخت این نشانه ها گاهی تقدیم کردن چیزی برای مرده است… (مانند امروز که حلوا و خرما بر سر مزار می گذارند) که در باستان شناسی آن را ” گودال قبر” می گویند، ولی این شامل همه قبرها و قبرستانها نمی شود، چرا که در بسیاری از موارد، کروکی یک قبرستان یا چند مقبره مهم در زیر زمین می باشد و به این دلیل ساخته شده اند که با این روش فقط نزدیکان و اقوام متوفی از محل قبرهای خاندان خود، مطلع گردد و بدین ترتیب از گزند دزدان و دستبرد، به دور باشند.  از انواع نشانه ها که به تعداد زیادی در اراضی و مناطق مختلف کشور با آنها روبرو می شویم، جوغان ها بوده که در زمینه گنج یابی یکی از موارد بحث برانگیز به شمار می روند.

باید متذکر شوم که بطور کلی، تمامی حکاکی های هندسی گود بر روی سنگ ها و صخره ها را، جوغان یا جوغن می گوییم و البته در مناطق مختلف کشور با نامها و اسامی مختلفی از آن یاد می شود، مانند:

کاسه سنگ

پیاله

فنجان

گوَن

جَوَن

چوگان

تَلم

جوقن و ...

ضمنا توجه داشته باشید که جوغان ها فقط شامل حکاکی های گود گرد نبوده و تمامی اشکال هندسی را نیز، در بر می گیرد، مانند:
حکاکی های گرد و بیضی شکل (کروی)
حکاکی های مربع و مستطیل شکل (مکعبی)
حکاکی های مثلثی و هرمی شکل و مخروطی
در اکثر نقاط ایران و حتی جهان! حکاکی های فوق را ، میتوانید پیدا نمایید که مشابه موارد یاد شده فوق بوده و بسیاری از آنها، نشانه ای برای قبرها و مقبره ها می باشند ولی تمام آنها الزاما نشانه قبر نبوده و نیست!
برای اینکه بفهمیم کدام یک از این حکاکی ها درست می باشند باید در نزدیکی محلی که مشغول تحقیقات می باشیم، این سه عنصر وجود داشته باشد:
1 -آب
2- تپه یا زمین شیب دار به سمتی که خورشید صبح ها بصورت مایل به آن بتابد و تقریبا در تمام طول روز نور خورشید به آنجا تابیده شود.
3- منطقه مسکونی جدید یا قدیمی و تخریب شده (آثار زندگی)
هر سه مورد فوق باید حتما موجود باشند. اگر یکی از این عناصر وجود نداشته باشد نشانه هایی که روی صخره ها حکاکی شده  مفهوم دیگری داشته و نشانه قبر و مقبره نخواهد بود.
اولین معیار کیفیت است ، باید حکاکی ها یکنواخت و اصولی باشد و حتی اگر فرسایش بر روی آنها تاثیراتی گذاشته باشد، باز هم بتوان تاثیرات دست بشر را بر روی آن مشاهده نمود. این نکته را نیز باید مد نظر داشته باشیم که در مکان هایی که احتمال آب چکه بر روی سنگها و صخره ها وجود دارد (ماتند: کف غارها و سنگهایی که در در پناه و زیر سنگهای بزرگ تر قرار دارند) احتمال خطای ما زیاد خواهد بود و لذا بهتر آن است که از آنها چشم پوشی نماییم.
عمق آنها از 5 سانت شروع می شود و گاها تا 35 سانت نیز دیده شده است ، قطرشان نیز، بین 5 سانت تا یک متر هم می باشد!
هدف از ساخت این نشانه ها گاهی تقدیم کردن چیزی برای مرده است… (مانند امروز که حلوا و خرما بر سر مزار می گذارند) که در باستان شناسی آن را ” گودال قبر” می گویند، ولی این شامل همه قبرها و قبرستانها نمی شود، چرا که در بسیاری از موارد، کروکی یک قبرستان یا چند مقبره مهم در زیر زمین می باشد و به این دلیل ساخته شده اند که با این روش فقط نزدیکان و اقوام متوفی از محل قبرهای خاندان خود، مطلع گردد و بدین ترتیب از گزند دزدان و دستبرد، به دور باشند. البته باید متذکر شوم که برخی از این نشانه ها نیز جنبه دینی و اعتقادی نیز دارد که  این موارد از بحث ما خارج می باشد.




تاریخ: دو شنبه 27 آذر 1396برچسب:هدف, جوغن, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

انواع تله گنج، خطرات تله دفینه

مبحثی به قدمت و درازای تاریخ دفینه گذاری دارد هدف از  ساخت تله ها ایجاد مانع  ،  جلوگیری و گاها  تاخیر در جهت رسیدن به  اموال میباشد نوع تله و ساز و کار تله ها به فراخور هر دوره و مقطع تاریخی متفاوت است.طراح و تله گذار  گاهی با ساده ترین روشها و گاها با روشهای پیچیده  فنی و مکانیکی و  از هدف پنهان کرده خود محافظت میکند
و چون  معمولا  تله اخرین راهکار جهت ممانعت از رسیدن به هدف است
بسیار دقیق و خطرناک طراحی می شدند


هدف اصلی تله گذار ایجاد مانع( به هر شیوه ممکن )برای عدم موفقیت و رسیدن به  هدف است.
ذهنیت عموم کاوشگران از تله
معنای خاص ان ( تله فیزیکی ) چون  : افتادن سنگ های بزرگ  و ریزش و پرتاپ نیزه و.. است اما حقیقت این است که اینگونه تله ها نسبت به کلیت موضوع بدلایل بسیار (چون محدودیت" زمان و  شرایط و مکان دفینه" و از کار افتادن به دلیل  گذر زمان و..)  بسیار کم بکار گرفته شده اند
یکی از پر کاربردین راههای تله گذاری
فریب و انحراف است بدین صورت که دفینه گذار شما را به هزار توی پی درپی هدایت کرده  و شما را سردر گم میکند  و چه بسا شما را به سمت تله با عملکرد فیزیکی هدایت کند.

(یکی دیگر از تله های پر کاربرد)



 تله  اب و هدایت اب  به محل دفینه است
در این روش اب به وسیله کانالها و ناودانهای سفالی از مسافت دور به محل هدایت شده و در هنگام کار به طور ناخواسته کانال اب را شکسته و محل کار خود را پر از اب میکنید
تله گذار به این اکتفا نکرده ودر اطراف ناودان مقادیر بسیار زیاد گچ خام را پخش میکند
  در هنگامه کار و شکستن نا خواسته و اجتناب ناپذیر ناودانها  ،  اب با گچ خام مخلوط گشته و تولید گاز میکند و  به سرعت به ملاتی چسپ ناک و سفت تبدیل میشود که کاوشگر را بکلی از ادامه کار منصرف میکند.

 نکته
بسیار پیش امده که کاوشگران کانالهای هدایت اب را بجای محل حفاری اشتباه کرده اند
دوستان هنر انتقال . استفاده و مهار اب در کشور ما قدمتی 7000 هزار ساله دارد.

 نکته دوم
تله اب در روشی دیگر حاصل  استفاده  , تقسیم و انتقال اب به حوضچه ها واتاقک های خاص است و سپس در محل کار  (شن و ریگ های بادامی )را پخش میکنند تا با تابندن اب به داخل ریگ اطراف هدف مورد نظر پر اب باشد .
هدایت اب از فواصل طولانی گاها با ایجاد حوضچه ها و اتاقک های  همراه است ، تا بر عوارض طبیعی محل کار فایق امده و با تنظیم دلخواه فشار ،
 اب را به نقاط بلندتر برسانند  .

 نکته سوم
در برخی تومولوسها که بستگی به شرایط اب و هوایی منطقه داشت سیستم هدایت و کنترل اب های حاصل از  باراندگی و طغیان رودخانه های جاری در نظر گرفته شده و اب های مذکور به وسیله تونلهای باریک، بهم پیوسته با شیب  منفی و تند به بیرون از تپه هدایت میشود
طغیان  اب  و درنتیجه ان( شکستگی و فروریختن اتاقهای تومولوس  )
که با دقت و ریزبینی میتوان این موارد را از هم باز شناخت

 بسیار جالب و مهم‼️


از دیگر شیوهای مرسوم در تله گذاری ☆تله توهم است
دوستان کاوشگر ریشه بسیاری از ادعاهای مربوط به تلسم مطالب تحت الذکر است
همه میدانیم که مردمان باستان با خواص گیاهان و نباتات اشنا بوده اند، و از انان در زندگی روزمره خود بهره میبرده اند .انان بتدریج پی بردند که ساقه و برگ دسته ای  از گیاهان  ایجاد توهم میکند..
دفینه گذاران از این علم بهترین استفاده ممکن را برده اند.انان  پودر  حاصل از هاون ،  گیاهانی مانند  تنبک'  و  ژان  و... را  با خاک محل کار  بهم امیخته و در تونولها و دالانهای منتهی به اتاق بصورت حداکثری از این گیاهان استفاده میکردند.حفار با کار در این محیط و بطور معمول محیطهای بسته  و استنشاق ذرات و غبار حاصل از کندو کاو ؛  بارامی و کم کم دچار توهم و خیالات واهی میگردید و در ا ثر استرس ذاتی این کار  با  تصورات و توهمات وحشتناکی روبرو شده و  محل کار را رها میکرد
(داستان خود را با نام طلسم برای  دیگران بازگو میکنند

 تله ترس
از انواع تله که حالت بازدارنده دارد
تله ایجاد ترس است
در این روش در دالانها و  اتاقک های تاریک و در محلهای مناسب به وسیله گل یا سنگ تمثالی از موجودات  وحشتناک قرار میدهند و انرا  دورادور در محل دید شما قرار میدهند
بخصوص در سرپیچ ها که بعد از عبور از ان تمثالی از یک صورتک  یا حتی حیوان و .. قرار داده و شما با دیدن ان


تاریخ: دو شنبه 27 آذر 1396برچسب:انواع, تله گنج, خطرات, تله, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

نماد یونجه و حبوبات در زیرخاکی و دفینه

یکی از سمبل هایی است که از فرهنگ شمال اروپا وارد فرهنگ رم و ایران شده است. سمبل و نماد قمار و برد هستند. معمولا برروی سنگ های قبر و سنگ های روی مزارها به کار می روند.
ساختار چهاربرگی سمبولیزه شده در گیاه یونجه نیز ، نمادی از صلیب تفکر مسیحیت می باشد. این سمبل در بسیاری مواقع نمادی از حضرت عیسی نیز می شد. در یک مزار مربوط به اواخر دوره باستان، این سمبل نشانگر بازی قمار مانند فرد دفن شده است در زندگی خویش، انجام کارهایی که نیازمند جسارت بالایی بودند، غلبه بر سختی های زندگی و 300 کسب موفقیت بزرگ می باشد. در سنگ قبر انسان های بزرگی چون اسکندر کبیر فقط به چنین سمبل هایی برخورد می شود. به طور طبیعی این سمبل پول به همراه دارد. لکن همانطور که گفتیم این سمبل ها لزوما نشانه وجود پول نیستند.
فقط گندمی که به صورت سمبل ترسیم شود، مفاهیمی همچون حصد و اشیای باارزش را با خود دارد. این سمبل علاوه بر نشان دادن زندگی زراعی افراد دفن شده در مزار، اگر بر روی صخر های سنبل گندم حک شده باشد، علامت مسیحیان و یا راه زنان بوده و با خود گنجی به همراه دارد.
گیاهان دانه داری مانند گندم در جایی که اشاره شده باشند شروع به محصول دهی می کنند. به همین جهت زیر سمبل این نوع گیاهان و به ویژه گندم بایستی کنده شود. برای کشف عمق این حفاری گفته های زیادی مانند توجه به تارهای نوک خوشه گندم وجود داشته است.گفته می شود
که این تارها نیز معمولا بین 5 الي 7 عدد می باشند. بنابر همین نظریه، اگر قرار باشد که در این خصوص بررسی به عمل آید، در اینجا می توان گفت که عمق با وجب محاسبه می شود. یعنی اگر خوشه گندم 5 تار داشته باشد با احتساب 5×cm25 ، عمق حفاری ما باید 25 / 1 متر باشد. این گفته نظر رایج است.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:نماد, یونجه , حبوبات, زیرخاکی , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

قفل و کلید گنج و دفینه

کلید:
کلید سمبل تبدیل حادثه مشخصی به انواع دیگر است، یا اینکه علامتی از وقوع به رموز حادثه و یا جای مخفی شده می باشد. سمبل کلید رمز از بعضی از ناشناخته گشوده، روشن و شفاف می سازد. مانند کلمه عبور و یا کلید جواب….
از آنجا که کلید یک سمبل مذکر به شمار می رود، همیشه نقش فعالی را بازی کرده و سمبل نقطه ورود و یا کاری است که برای اولین بار انجام می شود. در نهایت کلید سمبل اقتدار و تملک است. کلید مورد نظر ما در صنعت گنج یابی نیز نه برای گشودن در، بلکه بر عکس اشاره و علامتی برای کشف نشانه بعدی گنج است، یعنی کلید علامت ماقبل آخر در این حرفه است.
قفل:
در زمان توضیح موضوع کلید، گفتیم که این می تواند به عنوان یک عنصر دانایی تفسیر گردد. قفل و کلید در عنصر نزدیک به هم بوده و در سیستم سمبل كي ما از اهمیت بالایی برخوردارند. تصویر یک کلید تنها، حاکی از نزدیکی هدف بوده، در عین حال سمبل زمان استفاده از قدرت نبوغ و دانایی برای گشت و کاو محیط اطراف است.
همچنانکه کلید به معنای نزدیکی زیاد هدف به شما و یا حتی قرار داشتن آن دقیقا در محل استقرار شماست، از طرف دیگر نشان دهنده لزوم دقت بالا و بصیرت نیز می باشد. زیرا اگر بر روی قفل کلیدی نباشد نشان از وجود یک مانع داشته و این برای شما به منزله علامت هشدار است. هشداری که گفتیم لزوما به منزله وجود یک خطر نیست. فقط قصدمان از هشدار وجود یک مانع بر سر راه مان است. برای مثال، احتمالا دفینه در داخل یک صخره و یا سنگی با شکل متفاوت جاگذاری شده و نقطه مورد نظر با استفاده از ساروج به طور کامل از چشمان ما دور نگه داشته می شود. قفل اگر به مفهوم وجود امانتی در داخل یک اتاقک بوده باشد، باید آن را با همان کار گردش در ذهن خود متصور شویم. زیرا مکانیزم کار قفل با حرکت کلید به طرفین راست و چپ عملی می شود. معمولا سمت راست برای بستن و چرخش به چپ برای باز کردن به کار میرود. در این صورت پس از ورود به اتاق باید در طرف چپ به دنبال یک اتاقک و یا در سمت چپ اتاق به دنبال یک محل اختفا گشت.
اگر بر روی قفل کلیدی نباشد، قطعا مانعی در کار است و این به منزله هشداری برای شماست. همچنانکه در علامت پاها بیان شد، بایستی در محل پیدا شدن قفل ایستاده و در اطراف به دنبال یک مدخل بگردید. شکستن سنگ قفل طبق گفته بعضی ها و یا جستجو در بالا و پایین آن برای پیدا کردن چیزی به طور کامل خلاف منطق این کار است. قفل در عین حال سمبل گذر از این دنیا به دنیای بعدی است. در اطراف چنین سمبلی می توان یکی از علامت های را در آن اطراف پیدا کرد. این سمبل را می توان به عنوان توقف و تامل تفسیر نمود.
به نکته ای در مورد قفل اشاره می کنیم: بر روی سنگی در نزدیکی محل کشف آن تصویر نقشه جغرافیایی منطقه توسط کاوشگران گنج کشف شد. چنین برداشت شد که این نقشه باید بعد از پیدا شدن گنج مورد مطالعه قرار گیرد و حقیقت این امر نیز بعد از تحقیقات انجام شده معلوم شد. این نقشه خبر از یک دست لوازم مخفی می داد. به طور قطع نمی توان گفت که جنس آن از طلا، نقره و … است، شاید دفینه ارامنه و یا راهزنان بوده باشد. در هر دو صورت نیز به معنی یک دفینه مخفی است.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:قفل , کلید, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

تاج گنج و دفینه

تاج همیشه سمبل قدرت و حاکمیت یک حاکم است. این سمبل برای مسیحیان، نشانه حاکمیت و احتشام واپسین بوده و آن را نیز با پسر خدا عیسی توصیف می کنند. به نظر مسیحیان، برای مدت زمانی با تاجی بر سر بازگشته و شاه شاهان و سرور سروران خواهد شد. در سیستم جستجوی گنج نیز تاج اهمیتی بسزا دارد. هرگز در یک سنگ قبر معمولی به نقشی از تاج برنمی خوریم. در گورستان های بزرگ تنها یک مورد و آن هم در منطقه ای که بیشتر از جاهای دیگر اهمیت داشته باشد، قابل کشف است. در مزارهای تابوت دار و یا در قبر یک کشیش منصب دار نیز می توان آن را دید. این موضوع نیز اولا بر منصب فرد آرمیده، ثانیا بر درجه دینی آن شخص دلالت می کند.
اگر توجه کرده باشید، تصاویر تاج در هر کجایی که بوده باشند، زمان حکاکی آن بر روی مزار در بالاترین نقطه به یک حلقه دایره ختم می شود. اگر چنین چیزی وجود داشت، آنجا محل یک تومولوس است.

افراد زیادی در مراجعات خود این سوال را می پرسند: «فرض کنیم که مفهوم علامت را کامل فهمیدیم، جهت و مسافت آن چگونه معلوم می شود؟ » حالا در اینجا با استفاده از شکل تاجی که آورده ایم، جهت و محل اموال مربوط به فرد صاحب تاج را نمیتوان استنباط کرد. این کار تنها با بررسی هایی که در اراضی اطراف انجام می شود قابل فهم است، یا اینکه می توان با لوازم و دستگاه های فلزیاب آن را کشف کرد.
علاوه بر این اگر در کنار این علامت، علامت دومی نیز بوده باشد، باید توسط یک فرد خبره مورد تجزیه و تحلیل قرار گیرد. اینگونه سمبل های حاشیه ای از عناصر تعیین کننده جهت و مسافت در عملیات جستجو هستند




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:تاج, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

لایه های خاک در حفاری از سطح تا دفینه


✳️ یک حفار خوب باید لایه های خاک را بشناسد و خاک دست خورده را از خاک دست نخورده تشخیص دهد.ما برای شما تعدادی از لایه های خاک را می نویسیم تا خدای نکرده موجب اشتباه نشوید و وقت خود را الکی هدر ندید.
۱:وجود یک سنگ بزرگ در سطح زمین یا یک سنگچین دستی
۲:سطح اولیه خاک کمی سفت است ۳:خاک نرم و تفکیک پذیر میشود به اصطلاح دستی میشود
۴:وجود قلوه سنگ در میان خاک
۵:وجود یک لایه ذغال به قطر هفت تا ده سانتی متر
۶:تغییر رنگ خاک به طور ناگهانی
۷:وجود یک لایه ماسه بادی
۸:خاک رس ویا خاک آهکی و سفال شکسته
۹:وجود یک سنگ بزرگ یا ساروج
۱۰:بوی بد و تند فاضلاب مانند
۱۱:خاک سوخته و سیاه مانند ویا گل سیاه رنگ بهمراه خاکستر ذغال

وجود داشتن یک یا دو گزینه از موارد بالا نشانه قطعی دفینه نیست اما میتوان درصدی در نظر گرفت یعنی اینکه اگر چند مورد از این موارد با هم وجود داشته باشد میتوان بیشتر امیدوار بود که دفینه وجود دارد.در کنار این لایه ها وجود یک رودخانه یا چشمه دائمی در منطقه احتمال وجود دفینه را بیشتر میکند،همچنین در بررسی لایحه ها وجود چوب و ذغال مهم نیست چون ممکن است چوپانان یا کوچ نشینان آتش درست کرده باشند و یا آن تکه چوب ریشه درخت باشد .پس فقط باید ذغال بصورت یک لایه هفت تا ده سانتی باشد.یا اگر یک لایه خاک رس پیدا شد باید بررسی شود که آنجا کوره سفالگری یا آجر پزی نباشد.

در حین حفاری دقت کنید که بعد از یک  متر حفاری اگر خاک تغییر کرد یعنی خاک دستی است و مسیر درست است.وجود سر مال هم یکی از گزینه های مهم حفاری در درست بودن مسیر حفاری میباشد سرمالها معمولا تک هستند گاهی بسیار کوچک هستند که باید در حفاری تیز باشین و اهمیت بدهید که چه چیزی داخل خاک هست.گاهی تکه سنگی که روی آن علامت و یا نشانی و یا نوشته ای حک شده است میتواند مسیر را تغییر یا تایید کند.سر مال ممکن است یک لنگه گوشواره یا یک سکه یا یک انگشتر یا یک مهر قدیمی و یا یک کاسه یا یک کوزه با چند سکه است که قصد گمراهی حفار و صرف نظر از ادامه حفاری را دارند که در اینجا نباید مرتکب اشتباه بشوید.در ضمن تمام لایه های ذکر شده در بالا همیشه باهم نیستند و در مکانهایی که دفینه داخل غار یا صخره های بزرگ و یا مکانهای پلمپ تعبیه شده اند صدق نمیکند.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:لایه های خاک , حفاری, سطح , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

هواکش گنج و دفینه

توضیح مهم در خصوص  هواکش :
دوستان زیادی در خصوص هواکش خزانه می پرسند که لازم دیدم یک توضیح کلی بدهم .کاربران عزیز دقت کنید که ما اصلا چیزی به نام هواکش خزانه نداریم و تمامی خزانه ها کاملا پلمپ شده هستند و کوچکترین درزی برای سفید خانه ها یا خزانه ها وجود ندارد چون باعث خرابی فلزات می شوند ولی هواکش هایی که گاها دوستان در مسیر پیدا میکنند همه مربوط به تونل های منتهی به اتاق خزانه می باشد.
حالا چرا از هواکش استفاده می شد ؟
به دو دلیل از هواکش برای مسیر های طولانی تونل ها استفاده می شد اول به خاطر ورود هوا برای کارگرانی که تونل حفر میکردند و دوم به خاطر صاحب مال که برای مراقبت و گاها کم و زیاد کردن مال به خزانه وارد می شدند .بنابر این زمانی هم از هواکش استفاده میشد که طول تونل بیش از 15 الی 20 متر بوده باشد.لذا دوستان این هواکش ها را به خزانه و سفید خانه ها ربط ندهند.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:هواکش ,گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

زین گنج و دفینه

سمبل زین علامتی است که به طور کامل در حرفه گنجیابی به کار رفته است. گفته می شود که در بسیاری از جاها زین باید با رکاب و سنگ زیر پا نیز همراه باشد. در این صورت باید اولین علامت سنگ زیرپا و علامت دوم رکاب باشد، پس از آن بایستی سنگ زین پیدا شود.امانت اصلی با زین در ارتباط است.
اگر واقعا زین برای این منظور ساخته شده باشد، ابتدا بایستی از طرف یک فرد خبره بررسی شده و بر درستی آن رای داده شود،زیرا ما تا بحال در جاهای مختلف به سنگ زین های قلابی و یا مشابه اصلی برخورد کرده ایم.
در صورت درست بودن علامت، فرد بر روی زین می رود و با دقت به سمت جلویش نگاه می کند، در فاصله ۳و یا ۱۱ قدمی به طور حتم یک سنگ و یا نقطه ای همچون تپه سفید وجود خواهد داشت.
در اینجا به یک گفته دیگر نیز اشاره میکنیم: بعضی از افراد در مورد قضیه زین، نشستن بر روی آن را می پذیرند.در این نمی توان شک داشت. لکن برآنند که امانتی مورد نظر در سمت پشت یعنی سمت عقب فرد نشسته قرار دارد. دلیل آن را هم اهمیت محل افتادن سرگین(فضله چهارپایان)حیوان در سمت عقب ذکر کرده اند.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:زین گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 718 صفحه بعد