علائم قبور يهود در گنج و زیرخاکی
رموز گنج یابی و باستان شناسی
آموزش گنج یابی، باستان شناسی، دفینه، زیرخاکی و عتیقه

علائم قبور يهود در گنج و زیرخاکی

١-سنگ قبر به شكل تنه درخت-براي كسي كه در جوانى مرده است.

٢-نوشته اي كه در انتهاي سنگ قبرهاي يهودي ديده ميشود.

٣-علامت ستاره ٦ پر(ستاره داوود)-درون آن دو كلمه نوشته شده به معني : اينجا دفن شده است.

٤-اشاره اي و نمادي به ياد لاوي(فرزند يعقوب پيامبر)

٥-قبر كاهن-كاهن دستانش را اينگونه نگه ميدارد  وقتي كه اسرائيل را تقديس ميكند.

٦-بلوط-نشان از زندگى بزرگتر و برتر بعد از مرگ.

٧-توپ-نماد ابديت.

٨-ظرف-جسم ظرفي قلمداد شده كه روح را نگه ميدارد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:علائم, قبور ,يهود , گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

 آموزش حفاری گنج و دفینه

1.باید ابعاد محدوده حفاری را کمی بزرگتر از نقطه اصلی برای حفاری در نظر گرفت.
2.باید در حفاری وسایل حفاریتان کامل و از جنس و کیفیت مناسبی انتخاب شوند.
3.بایدشکل هندسی حفاری شما به شکل مربع یا مستطیل باشد.(خیلی مهم) هر چقدر عمق کار شما بالاتر باشد نقش این آیتم مهمتر می شود.
4.بایدقبل از اقدام به حفاری محلی که باید خاکها ریخته شوند را مشخص کنید فاصله خاکهایی که از محل حفاری بدست می آید تا نقطه اصلی باید حداقل 2 متر باشد.
5.باید قبل و بعد از حفاری از منطقه حفاری عکس و فیلم تهیه نمود.
6.باید چهار طرف منطقه حفاری را به وسیله نخ و ریسمان به صورت یک قاب محصور در بیاورید.
7.نباید با عجله اقدام به حفاری نمود باید با حوصله بعد از اینکه مقداری زمین را حفر کردید کمی صبر نموده زمین را تمیز کنید تا مشخص شود آیا لایه های خاک تغییر می کنند و یا مکان حفاری شما اشتباه است.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب: آموزش, حفاری, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

سکه گنج ساسانی

سکه‌های ساسانی اسناد و مدارک گران‌بهایی از تاریخ و فرهنگ و هنر و مذهب ایران به شمار می‌روند. از نظر تاریخ نگاری استفاده از این منابع به مانند بررسی کتیبه‌ها و نقش برجسته‌های ساسانی بسیاری از مسائل تاریخی را به نظر می‌آورد. سکه‌های ساسانی از جنس طلا، نقره، برنز، و آلیاژی از قلع و سرب ضرب شده‌اند. سکه‌های طلا را دینار و نقره را درهم می‌گفتند. اشکانیان در مدت چهار قرن فرمانروایی تنها به ضرب سکه‌های نقره اکتفا نمودند اما اردشیر یکم برای رقابت با رومیان و نمایش قدرت سیاسی و اقتصادی اقدام به ضرب سکه‌های طلا دینار نمود. وزن این سکه‌های طلا هم وزن طلای رومی بود.

بر سکه‌های شاهان پارس افسر و نشانه‌های شاهی، تصویر پرستشگاه، آتشدان با آتش شعله‌ور و مظاهری از ماه و ستاره و نقش اهورامزدا ضرب شده که نشان می‌دهد که در این استان ایران برخلاف دیگر نواحی آتش مقدس را ستایش و اهورامزدا را پرستش می‌کردند و آئین کهن همچنان بر جای بوده‌است. به گفتهٔ طبری تا سدهٔ سوم میلادی خاندان بازرنگی بر پارس فرمانروایی داشتند بنا بر نوشته‌های تاریخی باستان از آغاز سدهٔ سوم میلادی در دودمان پارس دگرگونی بوجود آمد و پاپک فرزند ساسان که در نزدیک استخر می‌زیست، حکومت این سرزمین را به دست آورد و پس از چندی پسر بزرگتر خود شاپور را بر تخت شاهی نشاند.

بر روی سکه‌های شاهان پارس پیش از به پادشاهی رسیدن اردشیر بابکان تصویر شاه آن سرزمین و بر پشت سکه تصویر پدرش دیده می‌شود. بر روی سکه نام و عنوان شاه به‌صورت «بغ (فرمانروا)، شاه» و بر پشت سکه نام و عنوان پدر شاه به‌صورت «فرزند بغ (فرمانروا) شاه» نوشته شده‌است. تاکنون سکه‌ای از پاپک پدر اردشیر بابکان بدین شکل به دست نیامده‌است. تنها پنج‌درهم نقره به نام پسر بزرگ پاپک و برادر بزرگ اردشیر بابکان، به شاپور یافت شده‌است. بر روی این سکه تصویر شاپور بر تخت شاهی پارس و بر پشت سکه تصویر پاپک با کلاه مرواریددوزی شده ضرب شده‌است.
آغاز تاریخ ضرب اولین سکهٔ ساسانی که نام فرمانروایان ساسانی جایگزین نام شاهان دودمان پیشین شد، حدود سال ۲۰۹ میلادی دانسته می‌شود.
تقریباً تمامی سکه‌های ضرب خورده بعد از خسرو دوم از نظر صورت و لباس و تاج و عناصر پشت سکه بطور کامل به سکه‌های خسرو دوم شباهت دارند. موارد استثنایی معدود، شامل سکه‌های قباد دوم، اردشیر سوم، پوران و قسمتی از سکه‌های یزدگرد سوم است.

جنس، وزن و تقسیمات
سکه‌های ساسانی از جنس طلا، نقره، برنز و آلیاژی از قلع و سرب ضرب شده‌اند. اشکانیان در مدت چهار قرن فرمانروایی تنها به ضرب سکه‌های نقره اکتفا نمودند اما اردشیر یکم برای رقابت با رومیان و نمایش قدرت سیاسی و اقتصادی اقدام به ضرب سکه‌های طلا دینار نمود. وزن این سکه‌های طلا هم وزن طلای رومی بود.
    سکه‌های طلا را دینار می‌گفتند. وزن سکه‌های طلای ساسانی در سده‌های سوم و چهارم میلادی به اندازهٔ وزن سکه‌های آئورئوس بود. بعدها وزن سکه های نامبرده کاهش بسیار یافت.وزن سکه‌های مسی بزرگ حدود ۱۶ گرم است




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:سکه, گنج, ساسانی,
ارسال توسط ایرانیکان

خوشه انگور گنج و دفینه

1- انگور، الماس، جواهرات و سنگهای قیمتی را نماد می کند. به معنای مزار پادشاه و یا ملکه نیز استفاده می شود.
2- نشان دفینه جلب توجه کننده می  باشد. متعلق به فرهنگ های قدیمی می باشد. خوشه انگور ثروت را نشان می دهد. این نشانه ها نباید تخریب شوند. در نزدیکی ممکن است مزار انسانی ثروتمند وجود داشته باشد. اگر چه گفته می شود که هر انگور، نشان طلا می باشد و یا یک قدم را نشان می دهد، ولی نظر قابل توجهی نمی باشد. از انگور بخاطر اینکه در ساختارهای تاریخی و بعنوان مقبره انسان های مقدس استفاده شده است نشانه دفینه زیاد و با ارزشی است. انگور سمبلی نیست که در همه جا با آن روبرو شویم
3- در افسانه یونان خدای شراب را نماد می کند.نماد برکت است. این باورها در دوران مسیحست نیز ادامه داشته. استفاده وسیعی داشته است. قانونی نیست که حتما باید نشانه دفینه باشد. گاهاً در صنعت تزیین هم از آن استفاده شده است. اگر بر روی سنگ قبر و سنگ ثابت باشد، از نظر دفینه یابی مهم می باشد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:خوشه انگور, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

گل یا گلدان گنج

گل با گلدان: به مفهوم این است که زیر شاخه را بررسی کنید.
گل: پیشنهاد می شود اعضای ناقص گل جستجو شود و در جایی که پیدا شده به خوبی بررسی شود.
گل آفتابگردان: مزار یک خانم اصیل می باشد. اگر دقت شود اشکال خشن نشان قبر آقایان و شکل های ظریف و  زینتی و گل دار مربوط به مزار خانم ها می شود. اطراف نشانه یک توده کوچک جستجو شود نشانه باید روی زمین باشد. ۱۵ تا ۲۰ متر اطراف نشانه یک توده کوچک باید باشد. دفینه خوبی دارد.
شکوفه ۴برگ: عدد ۴ به مزار اشاره دارد. احتمال مزار ۴ زن را اشاره دارد. در نزدیکی ها باید تپه یا اتاق مزار جستجو کرد. مزار مهمی می باشد.
نظر دیگر:اگر روی تخته سنگ ثابتی نباشدزیاد مهم نیست. گل هایی که کیفیت و ظریف کاری ندارندمهم نیستند. با هدف زینت هستند. تاریخ استفاده اش مربوط به خیلی قبل ها می باشد. از نظر شکلی شکل های خشن مرد را و ظریف زن را نماد می کند.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:گل ,گلدان, گنج,
ارسال توسط ایرانیکان

کشف گنج در میل

استفاده از علایم و موقعیت های طبیعی روی زمین برای نشانه قرار دادن محل مخفی سازی دفینه ها در گذشته بسیار مرسوم و حیاتی بوده و همه سعی در پیدا کردن موقعیت مناسب برای ذخیره دارایی خود در دل خاک بودند  به نحوی که هم از گزند حوادث طبیعی مثل سیلاب حفظ باشد  و هم قابل دسترس و باز خوانی سریع از نظر آدرس برای صاحب مال بوده باشد.
یکی از مکان های معروف در گذشته که نشانه آن توسط انسان خلق می شد میل ها بودند که هم دارای معروفیت مکانی بود و هم در دسترس همه و دارای امنیت چون همیشه دارای رفت و امد تجار و کاروانها بود.در دفینه یابی میل ها باید نکات طول و عرض طبیعی و جغرافیایی مورد توجه قرار گیرد به نحوی که بیشترین ادرس برای دفینه میل ها و برج ها حتی  سمت غروب  و طلوع  آفتاب می باشد که به دقت باید مورد بررسی کامل قرار گیرد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:کشف, گنج , میل,
ارسال توسط ایرانیکان

میل یا برج در گنج و دفینه یابی

برج یا میل در لغت بنای بلند و باریک استوانه‌ای یا چند پهلو است که بیشتر برای دیده بانی و دفاع مورد استفاده قرار می‌گرفته است

این واژه در عربی و فارسی مشترک است و در زبان فارسی میانه نیز به صورت burg دیده شده است. در سرزمین‌های شرق اسلامی، برج عنصر اصلی استحکاماتی است که از دوره فتوح تا هنگام به کارگیری توپخانه، ارزش و سودمندی خود را حفظ کرده است.

اهمیت چشمگیر برج‌های دفاعی از اوایل دوره اسلامی تا قرن دهم، نباید موجب نادیده گرفتن برج‌هایی شود که از زمانهای دور در این نواحی موجود بوده ولی جنبه نظامی نداشته است.

طرح معماری برخی از این برج‌ها بسیار ساده بود؛ نخستین نمونه‌های آن برج‌هایی مستطیل شکل‌اند با دیوارهای خارجی مجهّز به برجستگی‌های نیمدایره که در ویرانه‌های اقامتگاه‌های امویان برجای مانده است.

براساس کاوش‌های باستان‌شناسان، کاربرد برج به عنوان عاملی تقویتی و دفاعی به دوران شکل گیری شهرنشینی در فلات ایران برمی‌گردد و از آن پس همواره در بنای زیستگاه‌های انسانی به آن توجه شده است.

کاوش‌های به عمل آمده در مغرب ایران نشان می‌دهد که باروهای نخستین زیستگاه‌های انسانی در این سرزمین، از جمله حصار قلعه بلورآباد در حاشیه دشت شمالِ روستای قره ضیاءالدین در آذربایجان غربی، بدون برج بوده است.

برج‌های ایران گاه به صورت حصاری استوانه‌ای و مستقل در نزدیکی دیوار شهرها یا قلاع قرار داشته و گاه نیز متصل به استحکامات قلعه ساخته می‌شده‌اند.

شکل برج‌هایی که در گوشه‌های حصار قلاع تعبیه می‌شده، مدوّر و برج‌های دیوارهای جانبی نیمدایره و گاه مستطیل بوده است.

برج در ایران کاربردهای متنوع و متعددی داشته است. علاوه بر قلاع، در دو سوی درِ ورودی کاروانسراها نیز برای دیده بانی و مراقبت برج‌هایی ساخته می‌شده است.

گاه به کبوترخانه‌ها نیز برج کبوتر می‌گفته‌اند، چنانکه برخی از مقبره‌ها نیز به میل یا برج شهرت یافته‌اند. شماری از میل‌ها را نیز که برای برافروختن آتش برفراز آنها و راهنمایی گمشدگان می‌ساخته‌اند، برج می‌خوانده‌اند.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:میل , برج , گنج , دفینه یابی,
ارسال توسط ایرانیکان

سنگ کشتی گنج

اگر نشانه راه زنان باشد به معنای چندین تن نقره می باشد اینجا سه قسمت و محل قرار گیری جنس اصلی هست . اگر کشتی به شکل قایق باشد نشانه قطعی راه زنان می باشد . اگر کشتی بادبان داشته باشد به تعداد بادبان مال وجود دارد جنس در قسمت مختلف مخفی شده و هر بادبان به معنای یک خمره است
اگر با سنگ های بزرگ کشتی درست بکنند بطور قطع نشانه قبر است و قبر داخل کشتی است و در داخل آن به مقدار زیاد خمره های کوچک قرار دارد
نظر دیگر: نشانه کشتی هم بصورت برجسته وهم بصورت فرورفته روی سنگ حکاکی میشده شده است همچنین در بعضی مواقع از خود سنگ نشانه کشتی را درست کرده اند، اگر بصورت برجسته یا فرو رفته باشد گنج ان در نزدیکی نشانه قرار دارد این نشانه معمولا در مدنیت های قدیمی دیده شده است ، اگر خود سنگ کشتی درست شده باشد در این صورت نشانه راه زنان می باشد
نشان کشتی سمبل نزدیک آب، دریا و یا دریاچه است ، نشان کشتی در جاهای مرتع و بلند درست نمیشد معمولا در مکان های کم ارتفاع و صاف درست شده است
اساس این سمبل مثل (خرس لنگان) بوده و منطقش شبیه به آن است همانطور که در خرس لنگان پای شکسته را باید پیدا کنیم در این نشانه نیز باید دنبال دودکش یا ستون شکسته کشتی باشیم. خواه دودکش یا ستون کشتی باشد همیشه در قسمت های بالای کشتی یک جنسی مخفی شده است




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:سنگ, کشتی, گنج,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان گنج مخفی در قنات

در ایران باستان بدلیل نبود بانک تمامی اموال و سکه های افراد دفن می شده است و برای آن نسخه ای تهیه می شد. برای دفن آثار از نشانه های مختلفی استفاده می شده است  تا مکان دفینه گم نشود. آثار زیادی در دفینه گذاری مورد استفاده قرار می گرفت یکی از بهترین آثار در نقاط مرکزی و کویری ایران قنات ها بودند.

قنات یا کاریز یا کهریز راه‌آب یا کانالی است که در زیرِ زمین کنده شده، تا آب در آن برای رسیدن به سطح زمین جریان یابد. این جوی یا کانال در عمق زمین برای ارتباط دادنِ رشته‌چاه‌هایی است که از مادر چاه سرچشمه می‌گیرد. مادرچاه‌ها معمولاً یک چشمهٔ زیرزمینی هستند. قنات‌ها به‌منظور هدایت آب و مدیریّت آن برای کشاورزی و سایر مصارف به کار گرفته می‌شوند. این کانالِ قنات ممکن است تا رسیدن به سطح زمین چندین کیلومتر طول داشته باشد و به محل خروجیِ آب دهانهٔ کاریز یا سر قنات می‌گویند.

قنات یکی از عمده ترین منابع تأمین آب به شمار می­رفته و همین قنوات بود که ظرفیت آبدهی به مزارع بیش از 60 هزار روستای کشور را داشت. با ورود تکنولوژی جدید، چاههای عمیق جانشین قنات گردید و استفاده از موتور پمپ به تدریج رایج شد و تمامی مناطق ایران را در بر گرفت. احداث چاههای عمیق بدون برنامه ریزی خود باعث خشک شدن 90 درصد از قنوات گردید به گونه ای که احیای آنها امکان پذیر نیست زیرا حفر چاههای عمیق سطح آب را به میزان زیاد پایین برده است.

برای دفینه های قنات چاه های زوج و فرد یا سرریز و سرچشمه ها باید مورد بررسی قرار گیرد که معمولا به شکل تونل انحرافی افقی از دامنه چاه ها استفاده می شده است .این چاهها یا در اسناد به شکل رقمی بیان شده یا در سطح زمین برای این چاه ها از نشانه بیرونی استفاده شده است.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:مکان, گنج ,مخفی , قنات,
ارسال توسط ایرانیکان

معماری قلعه های گنج و زیرخاکی

زمانی که مکان قلعه انتخاب می‌شد (چه یک موقعیت استراتژیک و چه مکانی برای تسلط بر چشم‌انداز به عنوان نشانه‌ای از قدرت) باید مواد ساختمان تعیین می‌گشت. یک قلعه چوبی یا گلی ارزانتر و ساده‌تر از یک قلعه سنگی بود. هزینه‌های مربوط به ساخت‌وساز به خوبی ثبت نشده‌اند، و بیشتر اسناد به‌جامانده به قلعه‌های سلطنتی مربوطند. این امکان وجود داشت که یک قلعه با باروی گلی، برجک دفاعی، و پدافند و ساختمان‌های چوبی را با نیروی کار غیرماهر ساخت. نیرو انسانی اغلب بومی بودند، و مهارت‌هایی از قبیل بریدن درختان، کندن زمین، و کار با چوب را بلد بودند. احتمالاً به دلیل اجباری بودن کار کردن برای لرد، ساخت‌وساز یک قلعه چوبی و گلی هزینه چندانی برای مالکش نداشت. ار لحاظ زمانی، تخمین زده می‌شود که یک بیشه کوچک متوسط (۵ متر ارتفاع و ۱۵ متر عرض) به ۴۰ روز کار ۵۰ نفره نیاز دارد. یک بیشه کوچک و حیاط بیرونی خیلی گران که در سال ۱۲۱۱ در کلنز ایرلند ساخته شده بود، ۲۰۰ پوند هزینه به بار آورد. علت هزینه بالای آن نسبت به سایر قلعه‌ها، به آوردن کارگران ماهر بود.

هزینه ساخت قلعه‌ها با توجه به عواملی مانند پیچیدگی آن‌ها و هزینه حمل‌ونقل مواد متفاوت است. قطعاً قلعه‌های سنگی گران‌تر از قلعه‌های چوبی و گلی بودند. حتی یک برج کوچک مانند قلعه پروریل حدوداً ۲۰۰۰ پوند هزینه به بار آورده است. به طور متوسط، قلعه‌ای مانند اورفورد که در اواخر سده ۱۲ام ساخته شده است، حدوداً ۱۴۰۰۰ پوند هزینه به بار آورده است، و در بالای لیست قیمت قلعه‌هایی مانندقلعه دور قرار دارد که میان سال ۱۱۸۱ تا ۱۱۹۱، ۷۰۰۰۰ پوند تمام شده است. هزینه قلعه‌های گسترده مانند قلعه گایلارد (که میان سال‌های ۱۱۹۶ و ۱۱۹۸، ۱۵۰۰۰ تا ۲۰۰۰۰۰ پوند  خرج داشت) به وسیله حکومت تأمین می‌شد، اما لردهای مناطق کوچکتر، نمی‌توانستند هزینه‌های بسیار هنگفت را پرداخت کنند. ساخت یک قلعه سنگی به طور معمول یک دهه طول می‌کشید. هزینه قلعه‌ای بزرگ که در این دوران ساخته می‌شد، به طور جدی دارایی‌های لرد را تحت تأثیر قرار می‌داد. هزینه قلعه‌های ساخته شده در اواخر سده ۱۳ام نیز مشابه بودند و قلعه‌هایی مانند بئائوماریس ورئودلان به ترتیب ۱۴۵۰۰ پوند و ۹۰۰۰۰ پوند هزینه به بار آوردند. هزینه قلعه‌سازی ادوارد یکم در ولز میان سال‌های ۱۲۷۷ و ۱۳۰۴، ۸۰۰۰۰ پوند و میان سال‌های ۱۲۷۷ تا ۱۳۲۹  ۹۵۰۰۰ پوند، شد. جیمز سن جورجطراح مشهور بئائوماریس هزینه‌ها را بدین شرح بیان می‌کند:

در شرایطی که شاید شما تعجب کنید این همه پول  چگونه ممکن است در یک هفته خرج شود، باید بگویم که ما به این مقدار نیاز داشته‌ایم، و هنوز به ۴۰۰ سنگ‌تراش، ۲۰۰۰ کارگز نیمه‌ماهر، ۱۰۰ گاری، ۶۰ ارابه و ۳۰ قایق برای حمل‌ونقل سنگ و زغال‌سنگ؛ ۲۰۰ کارگر معدن؛ ۳۰ آهنگر؛ و ۳۰ نجار نیاز داریم. همه این‌ها جدا از پادگان و هزینه خزید مواد هستند. به مقدار زیادی از مواد نیاز داریم… دستمزد کارگران پرداخت شده است ولی هنوز کارهای عقب‌افتاده فراوانی داریم، و مشکل اساسی ما جای خواب آن‌هاست زیرا این‌جا چیزی جای برای زندگی وجود ندارد.

نه تنها قلعه‌های سنگی گرانند، بلکه نگه‌داری از آن‌ها کار دشواریست. آن‌ها شامل تعداد زیادی الوار می‌شدند، که اغلب غیرقابل جانشینی بودند و درنتیجه به نگهداری دقیقی نیاز داشتند. برای مثال، مستندسازی شده است که در اواخر سده ۱۲ام، تعمیر قلعه‌هایی مانند قلعه اکستر وقلعه گلوسستر سالانه میان ۲۰ تا ۳۰ پوند هزینه داشتند.

استفاده از ماشین‌ها و اختراعات سده‌های میانه در طول ساخت ضروری شد، و تکنولوژی ساختن داربست‌های چوبی از زمان اروپای دوران قدیم به جای مانده بود.در زمان  ساختن قلعه‌ها از سنگ یکی از نگرانی‌های اصلی سازندگان سده‌های میانهیی در دست‌رس نگه‌داشتن معادن بود. نمونه‌هایی از قلعه‌هایی وجود دارد که سنگ در محل ساخت آن‌ها قرار داشت، از جمله قلعه چیئون، قلعه کوکیو قلعه گیالارد. زمانی که در سال ۹۹۲۲، در فرانسه ساخته شد، قلعه سنگی قلعه لانگیاس ۱۶ متر ارتفاع،  ۱۷٫۵ متر عرض و ۱۰۰ متر طول داشت، ارتفاع  دیوارهایش به طور میانگین ۱٫۵ متر بود. دیوارها شامل ۱۲۰۰ متر مکعب سنگ اند و مساحت آن‌ها کلا ۱۶۰۰ متر مربع می‌باشد. ساخت برج ۸۳۰۰۰ روز کاری طول کشیده است که اغلب کارگران نیز غیرماهر بوده‌اند.
کسب درآمد با فروش فایل, اشتراک گذاری, کوتاه کننده لینک
کشورهای بسیاری هر دو نوع قلعه سنگی و چوبی را دارا می‌باشند،ولی دانمارک دارای معادن اندکی است و  درنتیجه اکثر قلعه‌هایش گلی یا چوبی بوده، یا بعداً از خشت ساخته شده‌اند.سازه‌های خشتی ضرورتاً از  همتایان سنگی خود ضعیف‌تر نیستند. در انگلستان قلعه‌های خشتی به نسبت قلعه‌های سنگی، چوبی و گلی کمتر به چشم می‌خورند، و اغلب دلیل انتخاب آن زیبایی ظاهری و مد بودنش می‌باشد. برای مثال قلعه تاترشال که میان سال‌های ۱۴۳۰ و ۱۴۵۰۰ ساخته شد، پیرامونش سنگ‌های زیادی وجود داشتند، اما مالک آن، لرد کرومول، خشت را انتخاب کرد. برای ساخت این قلعه از ۷۰۰۰۰۰ خشت استفاده شده است، که به عنوان بهترین قطعه کار خشتی سده‌های میانهیی در انگلستان شناخته می‌شود.اکثر قلعه‌های  اسپانیایی، از سنگ ساخته شده بودند، ولی قلعه‌های اروپای شرقی معمولاً چوبی بودند




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:معماری, قلعه های, گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

شیوه حفاری گنج تومولوس

این گونه بناها، از بناهای با شکوهی می باشد که برای پادشاه، شاهزاده، ملکه و افراد اصیلی مثل آقایان منطقه (و خانواده آنها) ساخته می شده است. در نتیجه تلاش صدها انسان به مدت چندین روز بنا شده است و بعضی وقت ها ارتفاع آن به بیشتر از 50 متر می رسد. و حفر آنها بدون استفاده از روش های علمی هم سخت بوده و هم اشتباه می باشد. در این بناها مزار ها به دو شکل وجود دارند.در بعضی از آنها مزار در اتاقی می باشد که از چوب و یا سنگ ساخته شده است. بعضی از آنها نیز ممکن است در اتاق هایی باشند
که سنگ اصلی کنده شده و مزار ساخته شده است. از نظر اشیاء و هدایا خیلی غنی می باشند. ولی بر خلاف تصور دفینه یاب، ممکن است طلاهای درخشان در نیاید. یکی از مهمترین ویژگی های این بنا تدبیرهای انجام شده در برابر سرقت می باشد. به همین دلیل وارد شدن به این بناها از بالا بزرگترین اشتباه می باشد، چون از آنجایی که حداقل 50 متر عمق دارند، هیچ شانسی برای موفقیت نخواهید داشت. در عمقی به اندازه 50 و یا 10 و یا 5 متر، حمل تکه های تخته سنگ و خاک به طرف بالا سخت بوده، و زمان بر می باشد و از نظر کاری هم بسیار ضرر خواهید کرد. اتاق قبر دقیقا در مرکز تومولوس بوده و در کف آن می باشد. به همین دلیل، برای رسیدن به مزار
باید از روش هایی که در پایین به آنها اشاره شده استفاده کرد :
برای حفاری تومولوس هایی که عمق کمی داشته و پهن می باشند : اول قطر این تومولوس ها پیدا می شود. سپس نقطه ی نوک آن مشخص می شود، با انداختن یک خراش بر روی نوک، بنا به 4 قسمت مساوی تقسیم می شود، قسمت ها باید به شکل کشیدن نخ از هم جدا شوند. برشی که حفاری آن راحت می باشد انتخاب شده، دقیقا از دامنه بنا شروع کرده، و به طرف مرکز و تا دیده شدن اتاق مزار به حفاری ادامه داده می شود. اگر مزار دیده نشد، برش طرف مقابل(ضربدری) انتخاب شده و تا دیده شدن اتاق مزار، حفاری ادامه داده می شود. همانطور که در عکس صفحات قبل دیده می شود
حفر تومولوس هایی که عمق زیادی دارند کار راحتی نمی باشد. کار سختی بوده زمان و پول زیادی می خواهد، ما دو روشی که اقتصادی تر می باشند بیان می کنیم. اگر سیستم Gpr داشته باشید، کارتان کمی راحتتر می شود. این تومولوس جستجو شده و تثبیت می شود و آن نقطه نشانه گذاری می شود. از مناسبترین جهت تومولوس، در نوعی که اول پهن شده و سپس تنگ می شود؛ سعی می شود که با حفر تونلی به پهنای 2 تا 3 متر و ارتفاع 17 0 سانتی متر به اتاق مزار رسیده شود. اگر ابزار رادار نداشته باشیم، آنگاه از طرف مناسب تومولوس گرفته، ابتدا تنگ شده و سپس با نزدیک شدن به مرکز گشادتر شده، با باز کردن تونلی به ارتفاع 1500 یا 17 00 سانتی متر، به اتاق مزار می رسیم.

استخدام, اخبار و آگهی استخدامی و کاریابی
سیستم شکافتن عمیق و پهن : این سیستم حفاری در تومولوس های کوچک با شکافتن عمیق و پهن محور شرق و غرب آن انجام می شود. و در تولوس های با ارتفاع زیاد هم نزدیک به یک
چهارم و در جبهه جنوب غربی یک برش بزرگ انجام می شود ما این مطالب را با در نظر گرفتن این که مجوز قانونی برای حفاری دریافت شده بیان کردیم. از حفاری بدون مجوز فرار کنید.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:شیوه ,حفاری, گنج, تومولوس,
ارسال توسط ایرانیکان

ساختار دخمه های گنج و دفینه دار

دخمه‌ها خواه ساخته شده بدست انسان خواه برآمده از عوارض طبیعی بگونه‌ای آرایش می‌یافتند تا دسترسی گوشتخواران به مردار ساده شود؛ بدین منظور بیشتر آنها فاقد سقف یا میان فضا و در خارج سکونتگاه شهری و روستایی و معمولاً بر فراز بلندی‌ها ساخته می‌شده‌اند. با گذر زمان و تغییرات دین زرتشت عملکرد دخمه‌ها پیچیده‌تر  شد و وظیفه متلاشی کردن گوشت و نسج مردارها از درندگان به پرندگان (با تدابیری مانند مرتفع کردن دخمه یا محدود کردن دسترسی درندگان) مانند دخمه داریوش کبیردر نقش رستم شیراز و از پرندگان به نور عوامل طبیعی (مانند گنبد کاووس در استان گلستان) تغییر یافت. 

بیشتر دخمه‌ها را دور از آبادی بر فراز تپه‌ها می‌ساختند، آن‌ها  برجی استوانه‌ای شکل بودند که از سنگ ساخته می‌شدند تا از جنس خاک نباشند. بیشتر آن‌ها شاید دری هم نداشته‌اند و با نردبان به درونشان می‌رفتند. تخته سنگی طبیعی می‌یافتند و مرده را به آن می‌بستند، سپس کرکس‌ها و  لاشخورها بدان هجوم می‌آوردند و کالبد مرده را به جز استخوان‌ها می‌خوردند و پاک می‌کردند. در میان این برج، چاله‌ای بوده که استخوان‌های بازمانده مردم عادی در آن می‌ریختند و استخوان بزرگان و توانمندان را در «استودان» یا «اسدانه» نگه می‌داشتند. در هندوستان به جای «استودان»، «استوپه» دارند.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:ساختار ,دخمه های, گنج ,دفینه دار,
ارسال توسط ایرانیکان

اهمیت پاتین در گنج و زیرخاکی

پاتین یا همان سولفات مواد کپک مانندی هستند که روی فلزات و سایر اشیای تارخی به مرور زمان شکل می گیرد و نشان دهنده اصل و تاریخی بودن آن می باشد .
دوستان عزیز توجه داشته باشند که اگر به امید خدا موفق به کشف و استخراج دفینه شدند اعم از خمره . سکه. مجسمه و یا هر چیز دیگه به هیچ عنوان پاتین و یا به همان سولفات بسته شده روی ان را تمیز نکنید چرا که یکی از مهمترین عامل در تشخیص جنس اصل و بدل همین قضیه هست. بخصوص برای اجناس غیر از طلا که باید به قدمت فروخته شود از همین طریق عمر وسایل را مشخص میکنند.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:اهمیت, پاتین , گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

گاو نر در گنج و زیرخاکی

نظر اول : نماد قدرت است. این نماد  نشانه دفینه نمی باشد. معبدها، پرستشگاه ها و مزار انسانهای بالا رتبه و قدرتمند را نشان می دهد. برای نشان دادن ادامه گونه ها از گاو استفاده شده است. با این حال میتواند نشان از مکانی باشد که دفینه و یا ابزار پنهانی در آنجا وجود دارد.
نظر دوم : دو گاونر (گوساله) که به هم نگاه می کنند، قطعا نشان دفینه می باشد. دفینه در مکانی که نشانه پیدا شده، در زیر پاهای گوساله می باشد. از طرفی بیان می شود که دفینه با ارزش می باشد. همچنین پیشنهاد می شود که در نشانه گاو پستانهای گاو شکسته شود. در نشانه گاو نر هم محلی که گاو نر ادرار می ریزد باید بررسی شود. (ولی شکستن را پیشنهاد نمی کنیم)
نظر سوم : در فلسفه یونان خدای دریا را نماد می کند. معانی قدرت و حفاظت را هم می دهد. در سکه های زیادی نماد گاو و یا سر گاو به وفور مشاهده شده است. شکل گاو و یا سرش، در طاق بناها و یا زینت مزار ها به وفور استفاده شده است. و این به ما نشان می دهد که هر جا که این نماد باشد مزار را نشان نمی دهد. در اینصورت باید بر روی تخته سنگ ثابت  که ما لازم داریم نقش شده باشد و یا باید به شکل سنگ مزار باشد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:گاو نر , گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

دست گنج و دفینه

این علامت چند حالت دارد که باید به آن دقت نمایید(آیا دست راست و یا دست چپ است؟و…)دقت کنید که اگر انگشتی با بقیه فرق داشته باشد یا کج شده باشد آن انگشت جهت را به شما نشان می دهد.

دست باید نشانه دیگری هم داشته باشد ، پس آن انگشتی که کج است به نشانه آخر اشاره دارد. وقتی در کنار دست علامت های دیگری باشد (مانند سوراخ و…) هم می تواند جهت را نشان بدهد و عمق هدف را تعیین می نماید.

معمولاً یونانی ها از دست برای قسم ،آنهم بصورت برجسته استفاده می نمودند و وقتی باهم گنجینه ای را مخفی می کردند بدین صورت قسم می خوردند و یا بقولی هم قسم می شدند.

اگر اطراف دست علامت دوم نباشد (مانند: یک خط یا نقطه وسوراخ و…) برای دست راست 25 قدم و برای دست چپ 55 قدم به سمت مسیر انگشتان باید بروید.

اگر دو دست باشد قسم است و هم میتواند مربوط به دعا نمودن ونیایش باشد.

اگر در داخل دست علامت + یا ضرب باشد صد درصد علامت دفینه است. در این حالت اگر در داخل دست راستی که انگشتان از هم باز شده اند علامت + یا ضرب باشد به سمت انگشتان 19 الی 25 قدم بروید و به دنبال نشان آخر باشید.

در همین حالت اگر انگشتان بسته باشد و فقط انگشت اشاره باز شده باشد ، 40 الی 70 قدم به سمت جایی که اشاره می کند ، هدف قرار دارد.

در کل دست نشانه آخر نیست و باید یک علامت دیگر را پیدا کنید که آن علامت تمام کننده است




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:دست, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

پوست گنج و دفینه نامه

گنج نامه ها اکثرا روی سنگ است و بعد از آن به ترتیب روی پوست آهو و پوست گاو و گنج نامه های مهم که درباری بوده است بعد از سنگ بیشتر روی پوست کرگدن میباشد. ولی اکثر گنج نامه ها روی سنگ یشم حکاکی میشده است.


گنج نامه ها اکثرا روی سنگ است و بعد از آن به ترتیب روی پوست آهو و پوست گاو و گنج نامه های مهم که درباری بوده است بعد از سنگ بیشتر روی پوست کرگدن میباشد. ولی اکثر گنج نامه ها روی سنگ یشم حکاکی میشده است.


بیشتر نوشته های روی پوست را داغ میکردند و جوهر های مخصوصی بود که قابل شستشو بود و آب آنها را از بین نمیبرد که اکثر نوشته های روی پوست با این جوهر نوشته میشده است.
بعضی اوقات نوشته هائی رو میبینم روی پوست که با خون نوشته شده است.
اکثر نوشته های روی پوست با خون گنج نامه یا نسخه نیست و بیشتر آنها دعا هست و جزو طلسمات محسوب میشود و اکثرا با خون کفتر نوشته میشده است.
پس این مورد رو اشتباه نکنیم.
پوستها در زمان خود دباغی میشدند و مواد مخصوصی مانند رزین و روعن به آنها میخورده است که عمر پوست رو بالا میبرده و مقاومت آن را بسیار زیاد میکرده. این پوستها اگر در جای مناسب نگهداری شوند تا پنج هزار سال عمر میکنند.
پوستها را اکثرا در جای خشک یا داخل نی نگهداری میکردند و دو سر آن را می بستند و هر چه به پوست هوای کمتری برخور کند سالم تر میماند و عمر آن طولانی تر میشود.
ولی باز هم مگویم که هشتاد درصد گنج نامه ها روی سنگ نوشته میشده است.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:پوست, گنج , دفینه نامه,
ارسال توسط ایرانیکان

جوغن و نشانه گنج کنارش

جوغن و علامت دیگر  در گنج یابی

جوغن در صورتی که همراه با نشانه دیگری از جمله حیوانات، پا، دست و صورت و… باشد بدون شک رمزگشایی متفاوتی خواهد داشت که مربوط به مقبره نخواهد بود بلکه نماد چاه هست. ابتدا باید نشانه دوم رمزگشایی گردد. به عنوان مثال در تصویر فوق نشانه دوم یا تثبیتی زرافه بوده و مربوط به دفینه شاه ارمنیست فلذا این دفینه شاهی داخل چاه میباشد. اینگونه چاه ها که دارای دفینه سنگین هستند به هیچ وجه تله و یا طلسم نداشته و تنها گاز بسیار سمی ناشی از فسفات فلزات که طی هزاران سال تولید شده است را داراست. جهت یافتن چاه نیز مربوط به رمزگشایی نماد دوم هست و اینجا حکاکی دایره فقط به شما میگوید گنج و دفینه داخل چاه هست نه چیز دیگری.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:جوغن , نشانه, گنج, کنارش,
ارسال توسط ایرانیکان

تحلیل نشانه های گنج و دفینه

«نشانه ها چگونه رمز کشایی میشوند » :
1- باید به این دقت کرد که، نشانه با آفت هایی طبیعی مثل آفتاب، باران، سیل و … تاثیر نپذیرفته و در تخته سنگی باشد که با قدرت چند نفر، از جایش تکان داده نشود. تخته سنگ اصلی و ثابت که روی زمین می باشد، مورد قبولترین می باشد.
2- اگر من جای او بودم، دفینه را کجا پنهان می کردم » این سوال را از خود پرسیده و منطقه مناسب را پیدا کنید.
3- منطقه را با چشم، به صورت فراخ زیر نظر بگیرید.
4- اگر نشانه ایی پیدا کردید، از تجربیات چند نفر استفاده کنید.
5- دقت کنید، رمزگشایی دفینه، تنها با یک نشانه نمی باشد. به همین دلیل، منطقه را به خوبی بررسی کنید، دومین و سومین نشانه را که پیدا کردید، سعی کنید بینشان رابطه ای منطقی بیابید.
6- بعضی نشان ها در جهت دهی ممکن است گمراه کننده باشند. در هنگام تفسیر، این وضیعیت را فراموش نکنید.
7- این را فراموش نکنید که انسانی که دفینه را حفر کرده، باهوشتر از فرد دفینه یاب می باشد.
8- قبل از هرچیزی سعی کنید این را بفهمید که نشانه مربوط به کدام تمدن می باشد.
9- منطقه تفتیشتان را حدالامکان کوچکتر کنید.
10- فراموش نکنید که فرد دفن کننده ی دفینه، دفینه اش را درون و یا زیر نشانه ای که گذاشته نخواهد گذاشت.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:تحلیل, نشانه های, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه های شکسته گنج و دفینه

مهم ترین عامل در رسیدن به گنج، علامت های موجود در طبیعت می باشند. این نشانه ها که در زیر خاک یا بر روی صخره ها قرار داده می شوند، یکی از راه های رسیدن به محل های سکونت قدیمی، مزارها، گنجینه ها و اشیای دفن شده در زیر زمین می باشند.
چیزهایی که در حیطه باستان شناسی به عنوان «سمبل »، در زبان انگلیسی »Symbol« و در اصطلاح میان گنج پژوهان «نشانه » یا «علامت » شناخته می شوند در واقع یک نوع الفبا هستند. نوشته هایی هستند که با خواندن آنها به خیلی از راه حل ها و نتایج می رسیم. علم کتیبه خوانی Epigraphy  که یکی از شاخه های باستان شناسی است وجه علمی و دانشگاهی این کار می باشد. در درس های رشتۀ کتیبه شناسی و کتیبه خوانی، موضوعات مربوط به خط ها و سیستم های علامت گذاری قدیمی که وسیلۀ بیان اندیشه های تمدن های گذشته بوده و با تکنیک های دفن گنجینه ها، فرهنگ و آیین های کفن و دفن مردگان و فرهنگ زندگی آنها در ارتباط هستند، در حد امکان مطرح می شود. با استفاده از این علم و این قبیل معلومات، باستان شناسان نیز در بسیاری از موارد موفق شده اند بوسیلۀ علامت هایی که گذشتگان از خود بجا گذاشته اند مکان هایی که نسبت به وجود آنها شبهاتی وجود داشته، یا اماکنی که محل آنها جستجو می شده، یا اماکنی که فقط افسانه و صحبت آنها وجود داشته را کشف کنند. در نتیجه کسانی که در حیطۀ علمی و آکادمیک این کار فعالیت دارند نیز از وجود این اشکال و علایم بهره می برند، برای رسیدن به نقاط مورد نظرشان از راهنمایی این نشانه ها استفاده می کنند.
کسانی که به دنبال گنجینه ها هستند نیز به نوعی از راهنمایی های این علایم و نشانه ها استفاده کرده و به کمک آنها در رسیدن به هدفشان تلاش می کنند. اما تمامی اطلاعات این گروه دوم در این زمینه از راه شنیدن بدست آمده است. به همین دلیل نیز بیشتر اوقات هنگامی که با یکی از نشانه هایی که در طبیعت گذاشته شده است روبرو می شوند شروع می کنند به کندن اطراف آن علامت.
در صورتی که، به احتمال زیاد پیدا کردن گنجینه در زیر هیچ «اولین علامت » کشف شده ای ممکن نمی باشد. اما در اینجا استثنا هم وجود دارد و آن هم مواردی هستند که شیء دفن شده یک گنجینه نبوده و یک قبر یا مشابه آن می باشد که فقط جنبۀ تاریخی دارد. اما اگر موضوع گنجینه در میان باشد گفتۀ ما صادق است و انسان های قدیم که خیلی زرنگ تر از ما بوده اند هیچگاه درست در زیر علایمی که از خود بجا می گذاشتند پول قرار نداده اند.هر گونه نشانۀ موجود در طبیعت اگر اشاره به پول یعنی گنجینه ای ارزشمند داشته باشد به احتمال بسیار زیاد بین آن نشانه و گنجی که به آن اشاره دارد مسافت معلومی وجود دارد. متخصصانی که توانسته اند تمدن های گذشته و طرز تفکر انسانهایی که در زمان آن تمدن ها زندگی می کردند
را تا اندازه ای تحلیل کرده و بفهمند، به کمک راهنمایی یک علامت، بدون استفاده از هرگونه ابزار و تجهیزات، و با خطای بسیار کم می توانند شیء پنهان شده را بیابند. بطور مثال تصویر یک تپانچه یا یک مار یا تصویر مرغی در کنار جوجه هایش جای یک شیء دفن شده را نشان می دهد. یک فرد متخصص هنگامی که با اینگونه نشانه ها روبرو می شود با تخمینی بسیار نزدیک می داند که شیء پنهان شده در چه عمقی قرار دارد. در اینجا همانقدر که معلومات و تجربیات شخص متخصص اهمیت دارد، سالم بودن علامتی که می بایست بررسیشده و ما را به هدف برساند نیز اهمیت دارد.
به عنوان مثال، اگر در جایی از تصویر یک تپانچه صحبت شود احتمال وجود گنجینه ای مطرح است. کسی که در مورد نشانه خبر می دهد چیزی که دیده است یا می داند را تعریف می کند؛
اما در خیلی از موارد نیز با چنین سخنانی روبرو می شویم؛
– من قبلا دیده بودم اما در حال حاضر شکسته شده است.
– من ندیدم اما برادم و یا فلان شخص دیده بود، اما الآن شکسته است.
– من دیده بودم اما با وجود اینکه دوباره بارها رفتم و گشتم پیدایش نکردم.
– نشانه درست در همینجا بود، ما آنرا شکستیم.
در مورد نشانه ها و علایمی که به این صورت تخریب یا نابود می شوند، حتی اگر شخص متخصص باشد هیچ حرفی برای گفتن نخواهد داشت. در نتیجه پیدا کردن شیء یا اشیاء مورد نظر خیلی مشکل یا حتی غیر ممکن خواهد بود.
در اینگونه موارد تنها کاری که می توان انجام داد تکیه کردن به توضیحات و گفته های شخصی است که نشانه را دیده بوده. اما در اینجا این مشکل وجود دارد که کسی که از زبان علامت ها چیزی نمی داند در مورد علامتی که قبلا دیده است حرف زیادی برای گفتن نخواهد داشت.

کارآفرینی, کسب درآمد خانگی, بازاریابی
با این مثال می توانیم این موضوع را بهتر توضیح دهیم؛ شخصی نزد ما آمده و از پیدا کردن تصویر یک «نعل » بر روی صخره ای خبر می دهد. این سمبل در زمینۀ گنج پژوهی واقعا خیلی مهم است. لازم است که همان علامت در دو جای مختلف به تصویر کشیده شده باشد. یکی از آن نعل ها می بایست درست در اندازۀ نعل یک اسب بوده و دیگری باید کمی کوچکتر باشد. علاوه بر این، جای میخ های که بر روی نعل به تصویر کشیده شده است و تعداد آنها دارای اهمیت می باشد.هنگامی که از شخصی که نزد ما آمده دربارۀ این موضوعات می پرسیم درباره چیزهایی که بخاطر می آورد تردید داشته و با قطعیت نمی تواند پاسخ گوید. بعلاوه، شاید هیچ خبری از علامت نعل دوم نداشته باشد. از اینکه جهتِ تصویر نعل به کدام طرف بوده است و اینکه آیا در کنار نعل کنده کاری یا برجستگی کوچکی به اندازۀ نخود وجود داشته است یا نه هیچ اطلاعی ندارد.
چیزهایی که بیان کردیم تنها یک بخش از موضوعاتی است که دربارۀ علامت یک نعل باید به آن دقت شود. این موضوع هم وجود دارد که آیا تصویر دیده شده واقعا تصویر یک نعل بوده است یا خیر. زیرا دو تصویر متفاوت دیگر بسیار شبیه به نعل وجود دارد که گنج پژوهان زیادی از آنها اطلاعی ندارند.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:نشانه های شکسته, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

شیر نماد گنج و دفینه بزرگ

شیر نمادی از حضرت عیسی میباشد. حضرت عیسی پی در پی در نقاشی ها و مجسمه ها با افکار شیر اصیل و انسان شیرنما وصف میشد.به دلیل شناخته شدن به عنوان پسر خدا، با عناوین جسارت، قدرت و پادشاهی شرح میشد. مجسمه شیر، در قصرگونه های دوران باستان، در ورودی و یا راهروها قابل مشاهده می باشد. اگر چنین علامتی را مشاهده کردید (راهی که شیر در آن وجود داشت) به این معنی است که در درب ورودی قصر هستید. همچنین به طور اغلب دو عدد (شیر) در مقابل هم میباشند.از اینجا نتیجه میشود اگر یکی را دیدید میتوان دیگری را نیز پیدا کرد.
نظر دوم : مجسمه شیر از سالهای اولیه، در هر فرهنگ و در این میان افسانه شناسی خاورمیانه و ایران ، سمبل قوت، قدرت، حکمرانی می باشد. در ایران، روی سنگ، مرمر، چوب، قالی، گلیم، مینیاتور و … قابل مشاهده است. در زندگی روزمره نیز تقریبا همه جا با همین هدف استفاده میشود.اما، اگر نماد شیر دو تا باشد، بنا به منابع نشان از دوبرابر بودن قدرت می باشد.
نظر سوم : مجسمه سنگی شیر قطعا نشانه مزار پادشاهان است. آنهایی که جفتند جلوی آنها تپه کوچک دست ساز و آنهایی که تکند بالای مزارهای بلند صخره ایی یا پایین آنها را بررسی می کنیم دفینه از 30 متر دورتر نیست. جنس مخفی شده خیلی ارزشمند است. بودن آن در تخته سنگ ثابت و یا سنگ قبر اهمیت آن را افزایش می دهد.

کنکور, موفقیت در آزمون کنکور و دانشگاه
نظر چهارم : شیر در ورودی های قصرهای باقیمانده از دوران باستان و یا خرابه های شبیه آن و یا راهرو های آن، گاها در بیرون و گاها زیر خاک، پیدا شدن مجسمه شیر معمول می باشد. اگر یکی از اینها مشاهده شود نشان این است که اینجا درب ورودی قصر می باشد. (راه شیری) از طرفی چون اینطور مجسمه ها تک نیستند، در همین مکان و در راست و چپ ورودی از این مجسمه دو تا خواهد بود. همچنین، یک جزئی از نمادگری قرون وسطا می باشد. این هم باز سمبلی از سمبل های حضرت عیسی است. حضرت عیسی پی در پی در نقاشی ها و مجسمه ها با افکار شیر اصیل و انسان شیرنما وصف میشد. به دلیل شناخته شدن به عنوان پسر خدا، با عناوین جسارت، قدرت و
پادشاهی شرح میشد. شرح حضرت عیسی با این اوصاف، یک اتفاق شناخته شده می باشد. گذشته از اینها، از نشانه های شیر در غار، قبر و روی تخته سنگ ها استفاده شده است. اینها نشان از دفینه می باشند. هر دفینه ایی که علامت شیر دارد به معنای گنج انسانهایی که رهبر بوده اند می باشد. اگر علامت جلوی یک غار باشد باید به دنبال یک اتاق بسته باشید. اگر یک غار باز وجود نداشته باشد باید به دنبال یک غاری باشید که به طور مصنوعی بسته شده و جلوه ی طبیعی به آن داده شده است. در کشور ما، در کنار دریا علامت های شیر قابل مشاهده می باشد. این علامتها نشان از رهبران دزدان دریایی میباشد. چندین بار مشاهده شده که در زیر آب ورودی هایی وجود دارد. علامتی است که کارش سخت است اما گنج بزرگی را پیش رو دارد.

نظر پنجم : در بین هیتی ها(قومی قدیمی) نماد قدرت، جسارت، اعتماد و رهبری می باشد. به معنای انتخاب شدن سرمشقی برای شخصیت های خودشان میباشد. به این دلیل که شیر یکی از قدرتمندترین حیوانات می باشد. در کنار درب پادشاهان، این مجسمه ها برای محافظت از درب ها ساخته شده اند. این هم برای نشان دادن قدرتمند بودن پادشاه می باشد. سمبل شیر در طول تاریخ نماد خیلی از کشورها شده است. این نماد در مصر هم استفاده شده است، در مصر پوشیدن این نمادها به معنای نشانی از پادشاهان مصر (فرعون) می باشد در فرهنگ ایران به شیر اهمیت خاصی داده شده است، حتی به پادشاهان این اسم داده شده است. اینجا نیز بیشتر نماد قدرت میباشد. شیر خوابیده نماد صلح می باشد.
نشانه دولت تازه تاسیس اسرائیل نیز شیر بلند شده به شاه در بین شاخ های زیتون می باشد.در بین ملت های دیگر ترساندن، به شکل نمایش قدرت میباشد ولی در اسرائیل با کمی زیاده روی، به راه افتاد قدرت )جنگ( را نمادگری میکند. شیر بلند شده به شاه، در هدف پاره کردن و تکه تکه کردن مردم اطرافش می باشد، این را هم می خواهد با پنهان شدن در بین شاخهای زیتون به صورت پنهان انجام دهد. از طرفی در تورات ارسال شده برای اسرائیلی ها شیر نماد قوم یهودی مشخص شده است. شیر بلند شده بر شاه در ستاره صهیونیست ها نیز، نماد هر یهودی روی زمین میباشد. این نیز به این معنی است که یهودی ها همیشه هشیار و قدرت به دست می باشند.

 




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:شیر, نماد, گنج , دفینه بزرگ,
ارسال توسط ایرانیکان

صلیب گنج و زیرخاکی

صلیب ANCHOR :
نماد مسیحیت ابتدایی می باشد، لنگری که دریانوردان از آن در کشتی استفاده می کنند شبیه صلیب ANCHOR است. نماد پنهانی معتقدان به حضرت عیسی در دوران اوایل مسیحیت می باشد. به همین دلیل نماد کلیساهای ساخته شده در زیر زمین هم می باشد. بعدها از آن به عنوان نماد قبر هم استفاده شده است.
از طرفی این نماد نام صلیب یا ماه (هلال) را هم می گیرد. به معنای نجات و امید بوده و به شکل صلیب، در بین مسیحیان یک نشانه پنهان به معنی مخفی کردن یا دفن کردن استفاده می شده. به طور کلی، نمادی از مزار و شهر مزار (مثل کتاکامپ) و یا هر چیز پنهانی می باشد.




تاریخ: چهار شنبه 27 دی 1396برچسب:صلیب, گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

جوغن یا کاسه سنگ در گنج و دفینه


کاسه سنگها بطور کلی به چند دسته تقسیم میشوند که بشرح زیر میباشد.

دایره

مثلث

مربع

لوزی

6 ضلعی

نوع دایره خود به چند دسته تقسیم میشود

که شامل دایره در کف

در دیواره

در سقف

همراه با علایم هندسی و سه بعدی

و کاسه سنگ دیواره مایل به سقف

کاسه سنگهای دایره در کف خود مفهمومهای جداگانه دارد که نمیتوان همه آنها را به قبر ارتباط داد.

بعضی از آنها اثاثا برای مراسمات آئینی و تدفین و داروسازی و روشن کردن شمع و یا بجای هاوون استفاده میشد

این شامل 90 درصد کاسه سنگها میشد

از ده درصد بعدی نو در صد به قبور عصر مفرغ و اهن مربوط میشود و پوچ هستند یا هدیه داخل قبر یه کفن دوز مفرغ یا کاسه مفرغ ساده میباشد

فقط یک درصد از کاسه سنگهای گرد باارزش هستند که به کاسه سنگهای سرداری معروفند

و روی قلعه های مهم قرار دارند

در این حالت ابتدا سنگ را به صورت طاقچه مانند در میاوردند سپس کف طاقچه کاسه سنگ طراحی میشد بطوریکه آفتاب در گرمای شدید ظهر روی آن نمیفتاد

 چون اعتقاد داشتند وقتی که روح مرده میاد و از اب داخل کاسه مینوشد مبادا توسط آفتاب مورد آزار و اذیت قرار بگیرد.
همانند سایبان امروزی بر روی قبرههای ثروتمند

مبحث بعدی

کاسه سنگ دیواره

که به دو حالت مشاهده میشود کاسه سنگ گرد

یکیش بصورت دسته جمعی

که فقط برای ثبت آمار بود.

همانند سرشماری امروزی

مثلا در غارها بسیار مشاهده میشود که با این کار فقط میخواسان بگن که چه تعداد انسان اینجا زندگی کرده است

و کاسه سنگ تکی خوش تراش دیواره

که اشاره به قبر اتاقکی با مقبره دارد

مبحث بعدی کاسه سنگ سقفی

که بسته به اندازه کاسه سنگ اشاره به راه مخفی درست در زیر خود دارد

کاسه سنگ همراه با علامتهای هندسی و سه بعدی که فقط مسیر را نشان میدهد

کاسه سنگ دیواره مایل به سقف که همزمان جهت و نوع تدفیین را مشخص و مسیر ورودی را نشان میدهد

میرسیم به کاسه سنگ مثلث

که در نمونه های باز شده قبرستان کوه سلطان تماما اشاره به قبر زن با النگوهای مفرغی و گاها طلا داشت

کاسه سنگ مربع

که به دو صورت مشاهده میشود

در کف و در دیواره

در کف به صورت بزرگ فقط برای ذخیره آب بود و کوچکاش برای تعیین مقبره اتاقکی

در دیواره اشاره به گور دخمه دارد که نباید زیاد از خودش دور باشه

مثال گور دخمه کراسوس

و لوزی که  اشاره به گور بردی یا گور دخمه سنگی دارد و همچنین نوع کاسه سنگ لوزی با ضلعهای تیز اشاره به تله فیزیکی دارد

و نوع شش ضلعی که مربوط به رومیان بود و کمتر در ایران عزیز مشاهده میشود.
که به قبور. سرداران اشاره داشت

سایت پول یابی, کسب درآمد, کنکور, استخدام




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:جوغن , کاسه سنگ , گنج, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

قبرهای دارای دفینه و گنج


قبرهایی بار خوب دارند که نشان و علامت خاصی داشته باشند.این رو بدانید که قبری که نشان و علامت داشت یقین داشته باشید که بار خوبی دارد.دوستان عزیز علامت کاسه کنده شده نماد قبر معمولی است و ان شخص یک آدم عادی بوده.کاسه را برای این حفر میکردند چون در گذشته اعتقاد داشته اند فرد فرد مرده از این آب جمع آوری شده بر اثر بارندگی مینوشد.فرد را زمانی که داخل قبر میکردند کنارش مقداری ظرف آب و غذا قرار میدادند.کسانی که قبر حفاری کرده اند این ظروف را دیده اند و تقریبا 99 درصد این ظروف ارزش مادی ندارند.تنها چیزی که ارزش مادی دارد کفندوز هستش که اغلب جنسش از طلاست.کفندوز چیزی است شبیه سوزن بزرگ که تقریبا 15 سانتی متر اندازه دارد .البته زمانی کفندوز ارزشمند است که رویش هنر کار شده باشد و شکل خاصی داشته باشد.اگر ساده بود به طلافروشی مراجعه کنید و اگر جنسش مس یا جنس دیگری بود آنرا به بیرون بیاندازید چون ارزشی ندارد.
یک نوع قبر هست که به قبر برده یا غلام معروف است.این قبرها برای همان کسانی هستش که با را مخفی میکردند و برای اینکه عمل مخفی کردن بار به جایی درز نکند این غلامان کشته میشدند و در بعضی از این قبرها سربار قرار داده میشد.معمولا نشانه و علامت دارند.
بعضی دیگر از قبرها قبرهای نظامی هستن . این قبرها اجساد کشته شدگان در جنگ است.اگر فرد کشته شده سرباز باشد چیز خاصی در آن وجود ندارد.این امکان دارد که مثلا بازوبند یا کلاه خود در قبر وجود داشته باشد.ولی اگر سردار بود داستان چیز دیگری است.معمولا قبر سردارها به صورت فرد باشد.یعنی سه یا پنج یا هفت و در برخی موارد نه یا یازده هم دیده شده.نفر وسطی همان سردار هستش و مابقی سربازها هستند.در قبر سردار شما تمام ادوات جنگی متعلق به آن سردار را میتوانید بیابید.مثل شمشیر و کلاخود و زره این زمانی هست که کشته شدگان جان خود را در جنگ از دست داده باشند.
یک نوع قبر دیگر هم هست که در همه جا میشه دید و به قبر گبری معروف هستند
بستگی به شانس شما هست که چیزی داخلش باشه یا نه




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:قبرهای, دارای, دفینه , گنج,
ارسال توسط ایرانیکان

چشم گنج و دفینه

نشانه چشم در ایران باستان نمادی از جهان بینی بوده و نزد مردمان به عنوان یکی از حواس پنجگانه، برتر شمرده می شده است. نشانه چشم در زمینه گنج یابی مربوط به دو دوره حکومتی اشکانی و ساسانی می باشد که در ادامه به آنها مفصل خواهیم پرداخت.

نماد چشم در دوره ساسانی، هنگامی که دین رسمی کشور زرتشتی بود، خانواده هایی از ارامنه در ایران زندگی میکردند که برای مشخص نمودن مقبره بزرگانشان نماد چشم را بر روی صخره ها میتراشیدند. در دوره اشکانی نیز از علامت چشم برای مشخص نمودن گنجینه های درباری بهره میگرفتند و آن را داخل غارها، بر روی سنگهای سیاه و همچنین بر بالای سقف بناها حکاکی می نموده اند. در ادامه با رمزگشایی و تفسیر این علامت ارزشمند بر اساس موقعیت جغرافیایی محوطه، پتانسیل وجود دفینه همچنین علایم دخیل (نشان های دوم و تثبیت کننده) میپردازیم.

نشانه چشم هنگامی که بر روی سنگی سیاه حک شده باشد اکیداً مربوط به تپه ای در 7 الی 15 قدمی اش است که خراج درباری در آن پنهان شده است و باید تپه را به نحو احسن جستجو نمود. نشانه چشم در صورتی که بر روی صخره ای باشد مربوط به مقبره سردار و بزرگان ارمنی بوده که در 15 قدمی و جهت شرق آن بدنبال سنگچین روی زمین باشد. عمق اینگونه قبرها دارای 3 متر بوده و تابوت دارند. زمانی که این نماد بر روی کف و سقف غار و بنا حک شده باشد مربوط به دفینه بانو ساسانیست که در کف غار و به عمق یک متر باید بدنبال جواهرات گرانبها باشید. نشانه چشم اگر بدون قرینه بود نماد عقیدتی بوده و زیر آن سنگ باید به دنبال پیشکش های مردمی بود که به آن مکان آورده و دفن نموده اند که استفاده از دستکش الزامی است.




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:چشم, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان گنج و محل دفینه چشمه

از چشمه ها جزء قدیمی ترین آثارها و پرکاربردترین محل برای مخفی کردن دفینه ها در باستان یاد شده

مردم از آب به عنوان آشامیدن , حمام کردن و خاصیت های درمانی که اکثر چشمه ها داشتند استفاده میکردند و همین باعث میشد که اهمیت زیادی در گذشته داشته باشد و باعث معروفیت آن چشمه میشد هر چقدر چشمه معروف تر و مورد استفاده بیشتری میان قبایل قرار می گرفت پس جای خوبی برای مخفی کردن دفینه ها در کنار آن بود چون کاملا شناخته شده  بود و شخصی که اموال خود را در اطراف آن مخفی میکرد خیالش راحت بود که مکان را از یاد نمیبرد و در قدیم هم مکانی را نداشتند که اموال خود را از گزند دشمنان و راهزنان و… در امان نگه دارند پس شروع به دفن ثروت خود در این مکانهای معروف میشدند

 همه چشمه ها طبیعی نیستند و تعدادی از آنها به صورت دست ساز طراحی میشدند
ما چشمه ها را به دو دسته تقسیم میکنیم طبیعی و غیر طبیعی و یا همان دست ساز

چشمه های طبیعی که خود جوش و به صورت طبیعی از دل زمین بیرون می آمدند و هیچگونه دستکاری در آن نشده بوده پس قضیه آن در علم فنون دفن دفینه کاملا متفاوت با دست ساز بوده است و برای مخفی کردن دفینه از اطراف آن استفاده میشده

1- به صورت سنگی بالا و پایین سر چشمه که رنگ آن کاملا متفاوت با رنگ سنگ های دیگر بود . معمولا به رنگ اوخرایی و یا کبود بود که دفینه زیر آن قرار میگرفت

2- به صورت تپه ای کوچک یا بزرگ که دفینه داخل این تپه جاساز میشد .

3- به صورت تک درختی در کنار چشمه که باز دفینه زیر درخت قرار میگرفت .
 
4- به صورت چند درخت که دفینه بین نزدیکترین درخت به چشمه قرار میگرفت

5- به صورت تنور به شکل سه ضلع و یا ستاره داوود که دفینه در نوک مثلث و یا تنور سوم قرار میگرفت

اینها در کنار چشمه های طبیعی بود حال میپردازیم به چشمه های دست ساز

1_ چشمه های دست ساز به چشمه هایی گفته میشود که تفاوت بسیاری با چشمه های طبیعی دارند و با حفاری کردن در  چشمه آب آن خشک میشود  و یا به صورت قل قلی و یا تایمی آب آن کم و زیاد میشود . این نوع چشمه ها دست ساز هستند که طراحی خاصی در آن بکار رفته از بعضی از این چشمه های دست ساز به عنوان محل نگهداری غذا استفاده میشده و از بعضی هم محل نگداری دفینه ساختار آنها به این صورت بود که چاهی عمیق را حفر میکردند و قبل از اینکه به آب برسند در وسط آن اتاقکی راطراحی میکردند و اتاق را به صورت پلمپ درست میکردند و فقط یک سوراخ در اتاقک ایجاد میکردند و از سوراخ لوله های سفالی به هم متصل میکردند و آب را جهت میدادند حال در پایین بنده عکسی را میکشم که بهتر بتوانید متوجه شوید

حال که آب را مسیر میدادند کف چاه را باز میکردند و آب که از زمین جوش میزد به داخل چاه دست ساخت با فشار به بالا می آمد و چون در مسیر چاه اتاقک دست ساز وجود داشت به صورت سردابه عمل میکرد و در آن جمع میشد و با فشار از داخل لوله های سفالی به هر مسیری که خواستند آن را انتقال میدادند و برای همین است که وقتی این چشمه ها را دست میزنید خشک میشوند چون یک بار این اتاق که چشمه برای اولین بار جوش زده هواگیری شده و وقتی سر چشمه دست میخورد به داخل دالان هوا نفوذ میکند و چشمه کاملا غیر فعال میشود تقریبا شبیه کار روبین و یا موتور آب کشاورزی میباشد که وقتی هوا میگرد آب را بالا نمیکشد

در ضمن شما در اکثر چشمه ها میبینید که از داخل چشمه سفال شکسته و یا حتی هسته های میوه ها بالا میزند این برای همان چیزی که در بالا گفتم است




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:مکان, گنج, محل, دفینه ,چشمه,
ارسال توسط ایرانیکان

بررسی آثار با اسرار،محیط در گنج و دفینه یابی

 هر کدام از اثار به موازات رعایت اصول ترتیبی باید
با اصول اسرار نظامی یکی باشد
بطور مثال
اثار حجاری پیکره گاو حتما در نزدیکی مناطق مسکونی و شهرکهای باستانی  کشف میگردد ..
 محیط بومی مورد نظر با اثار مکشوفه هماهنگی داشته باشد
بطور مثال در موقعیت کویری وجود حجاری کشتی ..
تطابق اثر مکشوفه با موقعیت جغرافیای بطور مثال سنگ صندلی در ارتفاع  و مشرف به دره قرار داده میشود
تطبیق اثر با  قطب مغناطیسی زمین و رعایت اصول خاوری ، باختری.
به طور نمونه علامت رد پا در اکثر نزدیک به تمام موارد رو به غروب خورشید دارد
و یا سنگ صندلی رو به طلوع دارد...

از این گونه موارد که بگذریم برخی از علامت ها در امکنه و موقعیت خاص نقش راهنما دارد  و در مکانی خود دال بر وجود دفینه   
 بطور نمونه علامت شتر در کنار راه بخصوص راههای مهم و باستانی چون ابریشم نشان از مسیر کاروان و جاده است .
(* و همین شتر در نقاطی غریب  با فاصله از جاده نشان دفینه است ، شتر دارای خصوصیت باربری دارد این علامت در دیدرس و جوار  قلعه ها در موازات و افق دید غار نماد دفینه است . شتر بار را یا به غار میبرد یا به قلعه یا کاروانسرا اگر شتر رو به غار یا قلعه بود نشان از اوردن بار به محل مورد نظر دارد و پشت به غار یا قلعه یعنی بار را از ان محل خارج کرد .

سایت پول یابی, کسب درآمد, کنکور, استخدام

همانگونه که در بالا گفتیم هر  اثار و علایم حکاکی و حجاری دال بر وجود   دفینه نیستند   

برخی از این علایم در زمان خود نوعی قرارداد جمعی در یک فرهنگ بوده اند
 مثلا حکاکی برگ سرخس در برخی اقوام ، برای جدایی و مرزبندی بین زمین و مراتع انها مورد توافق قرار گرفت

و در برخی دیگر از اقوام مار علامت جدایی و مرزبندی سرزمینی.

 علایم هستند که نماد قومی و نشانه ملتی خاص است  مانند سلجوقیان که عقاب را در محدود کاخ های خود به عنوان پرچم حکاکی میکردند

گونه ای از حجاری و حکاکی اثار مربوط به برهه ای خاص از زمان است از این نمونه میتوان به علامت دو شمشیر بر روی هم  ضرب شده ، اشاره کرد
این نماد در مناطقی که  با جنگ توسط اعراب فتح میشد حکاکی میگردید

 و دسته ای دیگر با طی زمان و گذر زمان به علامت طیفی خاص از علوم یا دسته ای خاص از مردم  تعلق گرفت
از این دسته میتوان به علامت مار و گیلاس و یا دو مار ( موارد خاص ) برای نشان پزشکی یاد کرد
《《 کلمه بیمار از مرجع .. بی مار .. ریشه گرفته
دلیل این کلمه این است که از زهر مار در طب قدیم و حتی طب امروز داروهای زیادی استخراج میشد
این کلمه به زمانی که مار وجود نداشته باشد اطلاق گشت -- بی مار 》》

و یا علامت ستاره داود برای یهودیان
و حکاکی ان در ورودی محلات  و یا صخرها ی نزدیک به  روستاهای  یهودی نشین
از این دست مثالها زیاد هستند ...




تاریخ: سه شنبه 26 دی 1396برچسب:بررسی, آثار, اسرار,محیط , گنج , دفینه یابی,
ارسال توسط ایرانیکان

تپه و قلعه خاکی گنج و زیرخاکی

همانطور که از اسم آنها پیداست فرقی بین تل خاکی و قلعه خاکی وجود دارد. هر دوی آنها به صورت تپه هستند که از جنس خاک میباشند ولی تفاوت بین آنها در این است که تل های خاکی در ابعاد کوچک هستند و قلعه ها در ابعاد وسیع تر معمولا در کنار هر دوی آنها جوی آب و یا چشمه ای وجود دارد ولی ساختار آنها کاملا با هم متفاوت است ابعاد تل ها از ارتفاع 5 الی 7 متر و عرض 10 متر تجاوز نمیکند ولی قلعه ها به صورت تپه ای بزرگ و کشیده ای هستند که معمولا دو تایی یا تکی در اراضی وسیع قرار دارند
درب قلعه ها از بالای خود تپه در قسمت مرکزی آن است ولی تل ها از قسمت آفتاب درآمدگی یا غروب خورشید است که به صورت سنگی یکپارچه در عمق 1 متری در زیر خاک مدفون است
درب قلعه ها را معمولا با نماد سنگ آسیاب و یا چاه های عمیق در روی مرکز قلعه نمایان میکنند و چند راه خروجی دیگر که اکثر آنها راهی است که به تله ختم میشود وجود دارد
یک سری دیگر از قلعه ها راهشان از پایین قلعه در کنار نهر آب است که به صورت فرورفتگی نمایان میشود که بعد از باز شدن درب به تونلی بزرگ راه دارد که در جلوتر به دو را ه یا سه راه و اتاقک های ساروجی امتداد دارد که اکثر آنها با خاک سرند پر شده اند که برای دست یافتن به مرکز آن و یا همان اتاق سفید خانه باید به علائمی که در مسیر راه وجود دارد دقت کرد




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:تپه , قلعه خاکی, گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

نماد چوپان در گنج و دفینه

دوستان توجه کنید پازل درست و کامل چوپان با عصا و خورجین میباشد چون بدون این موردها مفهومیت چوپان مجهول ولی به صورت کلی اول تحلیل چوپان بعد به تفسیر نماد ذکر شده میپردازیم
نظر اول: چوپان پر محبت، مهر و دقت گر به مکانهایی که می رود، هشیار و با گله اش به خوبی رفتار و از آنها محافظت می کند. در پشتش خورجینش و در دستش عصایش ویا در انتهایه عصایش خورجین ولی به طور کامل از امانت یا گله اش محافظت می کند.

اگر از دید دفینه یابی و یا از پنجره مخفی کنندگان گنج و انسانهای قدیم نگاه کنیم چوپان دو خصیصه مهم دارد. یکی از اینها عصای چوپان است، و دیگری خورجین پشتش می باشد.

از این دو عنصر مادر خواهیم فهمید که خورجین چوپان به معنی دفینه، و عصایش جهت و مسافت را مشخص خواهد کرد. به همراه اینها، گاها شکل چوپانی است که گله اش را پیش می برد و خورجین دار یا بدون خورجین است و با عصای دستش یک یا چند گوسفند را حفاظت می کند. از این حالت، جهت نگاه چوپان و جهتی که عصایش دارد مهم است.

نظر دوم: نشانه مهمی می باشد. منطق این نشانه شبیه موضوع مرغ و جوجه هایش یا خوک و بچه هایش می باشد. چوپان فردی مادی است که به گله اش مهربانی می کند. چوپان را از طریق خورجین و عصایش می توان شناخت. به همین دلیل جهت عصایش خیلی مهم می باشد. خورجین نیز نشانه دفینه می باشد. زمانی که چوپان در حال استراحت است گله نیز باید استراحت کند هریک از گوسفندان، بنابه روایات نشانه یک مرده است. یعنی گله گوسفند نشان از یک مزار خانوادگی می باشد.

نزدیک به این نشانه باز هم سنگ هایی وجود دارد که مثل گوسفند خوابیده اند. اما این سنگ ها طبیعی نمی باشند. با ابزار الکترونیکی این سنگ ها باید به خوبی بررسی شوند. اگر نقش چوپان به شکل نشسته روی تخته سنگ باشد، نشان این است که شئ مخفی زیر نقش می باشد. ولی باید طرف پشت تخته سنگ نیز بررسی شود.

به دلیل اینکه چوپان بیشتر در بین مردم ارمنی رایج است، عصا را اندازه گرفته و ضربدر ۶۸ تا ۷۲ سانتی متر می شود و جستجو انجام می شود.
مثال چوپانی که عصایش ۸۰ سانتی متر می باشد، عصایش تقریبا به ۵ تا ۶ متر آن طرف تر را اشاره می کند. شکلی مربوط به اوایل مسیحیت نیز بیان می شود.

منبع:سایت پول یابی, کسب درآمد, کنکور, استخدام




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:نماد ,چوپان , گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

اهمیت سنگ در گنج و زیرخاکی

سنگ عنصری مهم در هنر روم و یونان می باشد. رومیان و یونانی ها بر روی این سنگ ها که به شکل ستون ها، صخره ها، سنگ قبرها و … پاره ای از سمبل ها و اشکال را که مفاهیم مورد نظرشان را در خود جای می دادند، حک کرده اند. این کار به طور ماهرانه و با اصول زیبایی شناختی انجام شده و هیچ خط و نقطه ای بی جا قرار نگرفته است. در هنر مجسمه تراشی هر نقطه از بدن محصول یک تفکر بوده و در هر عضوی از بدن مفهومی گنجانده شده است.
تمام این سنگ هایی که همچون ستون از خاک به سمت آسمان نهاده شده اند، در اسطوره های زیادی به عنوان موجودی که طالب احترام است بیان شده و همواره مقدس شمرده شده است. هر یک از این سنگ ها که به یک شکل حکاکی شده، بر رویش نوشته شده و نقاشی شده اند، گویی رابطه ای تنگاتنگ با روح داشته و به طور کلی یکی از اجزای غیرقابل اجتناب اماکن مقدس محسوب می شدند. سنگ های برافراشته با حالت عمود خود از خاک به آسمان از منظر دینی صعود و نزول و از دیدگاه فلسفی نیز هستی و نیستی را با تمام مفاهیم در سینه خود گنجانده است. زیرا این سنگ های افراشته که نماد تقدس محسوب می شوند، تنها به عنوان سنگ طبیعی موجود در طبیعت نگریسته نمی شوند. به همین ترتیب، سنگ همانگونه که از آسمان به زمین آمده، به همان گونه نیز به سمت آسمان سربرافراشته است. درست به همان شکلی که بنی آدم از خداوند آمده و به او نیز برمیگردد…
علاوه بر این ، سنگ هایی هم که در زمان فرود از آسمان در خاک فرو رفته اند، مفهوم تولد و تناسل را به همراه دارند. باز از این منظر، آنهایی که به طور مکعب برافراشته شده اند ماده، و آنهایی که به صورت مخروط هستند نر را تمثیل می کنند. انسانهای دوران باستان محرابهای خود را از سنگ می ساخته اند. به اعتقاد آنها سنگ محراب جایی بود که خدا می ایستاد و منتظر شده، عهد و پیمان ها را قبول میکرد. بعدها همین اعتقاد، به شکل مشابهی وارد مسیحیت نیز شده و در ساختمان کلیسا خود را بروز داده است. سنگ قفل که در قبه های اصلی کلیسا دیده می شود سمبلی از حضرت عیسی است. سنگ های زیرین دیگر هم که معمولا 12 عدد می باشد، نمادی از دوازده حواریون می باشد

سایت پول یابی




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:اهمیت, سنگ , گنج , زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

تپه باستانی گنج و دفینه

تپه هفتوان -هزاره سوم پيش از ميلاد تا ساساني
هفتوان تپه در جلگه سلماس در حوضه آبریز دریاچه ارومیه قرار دارد. یك هییت انگلیسی در سال 1347 این تپه را حفاری كرد و در این تپه از هزاره سوم پیش از میلاد تا دوره ساسانی هشت لایه شناسایی شد.
سفال دوره مفرغ قدیم هفتوان خاكستری وسیاه است. پلان خانه های این دوره دایره بود. در اواخر هزاره سوم پیش از میلاد، استقرار گسترده ای در این محل وجود داشته و آثار دیوار دفاعی و آتش سوزی از این دوره نمایان شده است. این دوره نوعی سفال منقوش رنگی دارد كه به سفال ارومیه مشهور است. بر یكی از سفالهای این دوره نقش ارابه ای با دو اسب دیده می شود كه قدیمی ترین نمونه شناخته شده طرح ارابه بر سفال است.
.
منبع: باستان شناسي و هنر ايران در هزاره اول پيش از ميلاد-دكتر حسن طلایی




تاریخ: یک شنبه 24 دی 1396برچسب:تپه باستانی, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

مکان گنج و روش دفن مردگان(زرتشتیان)

در زمان زرتشتیان به علت اینکه آتش و آفتاب را مظهر پاکی می دانستند.  بنابراین بعد از فوتشان آنها را در بلند ترین نقطه از کوه روبه طلوع آفتاب دفن میکردند که اکثر این قبرها روی تپه هایی در بلند ترین نقطه کوهها هستند و طلوع و غروب خورشید یکسره به آن قسمت می تابد .
هر شخص از نظر مقام و منزلتی که در آن دوره داشت در این تپه ها دفن می شد و افرادی که وضع مالی پایینی داشتند در پایین تپه دفن می شدند.  همراه آنها فقط یک کوزه آب یا یک کوزه غذا در کنارش دفن میکردند چون آنها عقیده داشتند که روزی دوباره زنده می شوند .

برای همین حداقل کاری که می توانستند بکنند گذاشتن آب و غذا بود و قشر دوم افرادی با وضعیت مالی متوسط بودند که در وسط تپه به خاک سپرده می شدند.  این افراد به خاطر برخوداری از وضعیتی بهتر نسبت به قشر فقیر و بی بضاعت در کنار آنها علاوه بر کوزه آب و غذا مقدار کمی از اموال آنها در کنارشان دفن میشد تا در موقعی که خودشان زنده شدند ثروتی برای زندگی مجدد خود داشته باشند .

در آخرقشر سرمایه دار بودند که که در قسمت بالایی تپه به خاک سپرده می شدند .

یافتن ایده های استارتاپی و کسب درآمد اینترنتی

این افراد در موقع مرگشان هم طمع داشتند و حتی درکنار بعضی از این قبرها کنیزان و خادمانشان بعد از مرگ اربابشان زنده بگورمیشدند تا در موقعی که فرد به زندگی برگشت به آنها سخت نگذرد .  تمام اموال شخص همراه با او دفن می شد .
البته این مختص به سرمایه داران آن زمان بود و برای شاهزاده ها و پادشاهان پس از مرگشان برای آنها مقبره درست می کردند .  معمولا مقبره اشراف زادگان را در کنار آتشکده ها بنا میکردند تا مردم هر روز برای آنها سر مزارشان هدایا تقدیم کنند .
برای این قبرها سنگی را به صورت ایستاده در بالای سر قبر قرار میدادند که با گذشت زمان و به خاطر نشست گرد و خاک بر روی آنها تقریبا غیر قابل شناسایی هستند و باید دقت کرد که هر جا سنگ هایی به صورت ممتد و پشت در پشت هم قرار دارند قبرستان گبری ها می باشد




تاریخ: شنبه 23 دی 1396برچسب:مکان, گنج , روش, دفن ,مردگان,زرتشتیان,,
ارسال توسط ایرانیکان

دفینه و گنج خمره های کوچک

بعضی مواقع در حین کار کشاورزی یا ساخت وساز در مناطق روستایی یا گاها شهری به دفینه های کوچکی میرسیم که اکثرا نه طلسم دارد و نه ساروج این سری از دفینه ها مربوط به تجار و بازرگانانی بود که اکثرا به خاطر حمله راهزنان به سرعت دفن و آدرس محلی آن یاداشت میشد و در هیچ سند تاریخی و گنج نامه ها هم به آن اشاره نمیشد و اکثرا بعد از عبور از آن مناطق آن بازرگانان یا کشته میشدند و یا دیگر توان بازگشت به آن مناطق را نداشتند و از یادها فراموش میشد  دفینه خمره های کوچک و قراچه ها  مربوط به این نوع بارها می باشد.




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:دفینه, گنج ,خمره های کوچک,,
ارسال توسط ایرانیکان

ویژگی شمشیر گنج

1- اگر طول شمشیر کوتاه باشد، مسافت نزدیک باید جستجو شود. اگر طول شمشیر بلند باشد، مسافت دورتر جستجو می گردد.
2- گاها نشانه قبر بوده و گاها نیز به عنوان نشانه تکمیل کننده می باشد.
3- عموما نمادگر مرد جنگجو می باشد. نشانه قبر می باشد. برای نشان دادن قهرمانی و جوانمردی از آن استفاده می شود. ولی بر اساس تغییر و جایگزینی تمدنها و حکومت ها، پس مانده های قدیمی را خراب کرده و بیشتر نمادهای شمشیر را نابود کرده اند. اگر مزار نیز یافت شود، احتمال پیدا شدن چیز با ارزشی در آن کم می باشد. در این میان، حتما باید شکل شمشیر را با صلیب تشخیص داد و از هم جدا در نظر گرفت. دسته ی شمشیر اندازه گیری می شود.و در جهت برعکس شمشیر، باید قدم نهاد. هر سانتی متر را باید در 68 تا 72 سانتی متر ضرب کرده، و جلو رفت.
4-  قسمت نوک شمشیر(به غیر از دسته) اندازه گیری می شود. نتیجه اندازه گیری ضربدر 78 می شود. باید به تعداد عدد به دست آمده درجهتی که شمشیر نشان می دهد،  قدم برداشت.




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:ویژگی, شمشیر, گنج,
ارسال توسط ایرانیکان

شیوه تدفین مرده با گنج و عتیقه

تقریباً در تمام قبرها پاهای مردگان خم و یکی از دستها به طرف دهان آورده شده ، از این رو معلوم می‌شود عقیدهٔ این مردم چنین بوده که انسان پس از مرگ از بین نرفته و همچنین قرار دادن ظروف ، اغذیه و جواهرات اشاره‌ای به زندگی ماوراء زمینی باشد . در طبقه اول تپه حصار ، مردگان را به سمت مشرق ، جایی که خورشید طلوع می‌کند ، دفن می‌کردند . این نشانگر این است که خورشید و آفتاب مورد توجه آنان بوده است . اما صورت مردگان به یک طرف نبوده ، به نظر می‌آید که در هر زمانی از روز که می خواستند مرده را دفن کنند ، بدنش را به سمت مشرق و صورتش را به سمت جایی که افتاب در آن لحظه آنجا بوده است ، قرار می‌دادند . به طور کلی مردگان را به سه شکل دفن می‌کردند :


1. دفن مردگان به پهلوی چپ : این روش تدفین که تقریباً نیمی از تدفین را در فلات مرکزی به خود اختصاص داده است ، شامل سه حالت « خم شده » ، « جمع شده » و « چمباتمه » است . در حالت « خم شده » ، تنها دستان مرده ( گاهی یک دست ) را به طرف دهان و سر او قرار داده و او را دفن می‌کنند . در نوع دیگر یعنی در حالت « جمع شده » ، همچنان که دستان به طرف دهان و سر جمع شده اند ، زانوهایشان هم کمی خم شده اند . اما در حالت « چمباتمه » که به « جمع شده کامل » و « تدفین جنینی » هم معروف است ، دستها و پاها کاملاً جمع شده اند ، درست همانند جنینی در رحم مادر ( دربارهٔ علت آن در گذشته بحث شد ) ، به همین دلیل هم به تدفین جنینی معروف گشته است . باید دقت داشت که این نوع تدفین تنها در قبور خمره‌ای رسم نیست و گاهی در قبور حفره‌ای هم دیده شده است .


2. دفن مردگان به پهلوی راست : این نوع تدفین که خیلی کم در فلات مرکزی ایران رایج بوده است ، بیشتر در تپه حصار مشاهده شده است . در این نوع تدفین حالت دستها معیار خاصی ندارند ، گاهی بروی شکم ، نزدیک زانوها و گاهی به سمت کوزه‌ها و ظرف‌های دفن شده همراه گور دیده شده است . هنوز اطلاعات دقیقی از علت تمایز این دو نوع تدفین که نوع دوم بیشتر در حصار و در جاهای دیگر کمتر دیده شده ، منتشر نشده است .

3. دفن مردگان به حالت طاقباز : در این نوع تدفین که به ندرت و حتی کمتر از نوع دوم در فلات مرکزی مشاهده شده ، تقریباً بر سه نوع است : طاقباز با پاهای جمع شده به حالت چمباتمه ، طاقباز با پاهای به حالت نشسته و طاقباز با پاهای روی هم انداخته شده ، تنها چند نمونهٔ انگشت شمار از این نوع تدفین گزارش شده که ان هم در تپه حصار دامغان می‌باشد . ما در اینجا به بعضی از خصوصیات اولین قبر اشاره می کنیم . در اولین نمونه مرده به پشت یا طاقباز دفن شده است ، دستها روی سینه و پاها روی هم افتاده است که متعلق به یک مرد بالغ است . در بعضی از این موارد یافت شده هم یکی از دستها زیر چانه قرار داشته است .




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:شیوه, تدفین مرده, گنج , عتیقه,
ارسال توسط ایرانیکان

صلیب گنج

بیشتر ما  علامت  صلیب را درقبرستان مسیحیان می بینیم و می گویند که در دوران مسیحیت این علامت استفاده شده یعنی حدود 2000 سال پیش اما گاها جاهایی را ما می بینیم که تا 3000 سال قدمت دارند و علامتی بشکل + یا همان صلیب مشاهده میشود كه در مكانهاي مختلف داراي معاني گوناگون است.اما در مکانهای پر بار هم این علامت به کار برده شده است.در تفسیر این علامت خیلی باید دقت کرد ""چون مهم این است تشخیص دهیم این علامت به مال تعلق دارد یا نشان سنگ مزار است""گاهی به معنی اشاره به جای دیگر است: یعنی هر 4 ساق صلیب را اندازه بگیر هر کدام که بزرگتر بود به آن طرف بروید.گاهی آن ساق که کوچکتر است مسیر را نشان میدهد.یا اگر هر 4 ساق هم اندازه بود به همانجا اشاره دارد.خیلی باید دقت کرد و باید یک کارشناس حتما در کنارتان باشد.صلیبها به شکلهای خیلی متنوعی طراحی شده اند. در آذربایجان این صلیبها از دوران بیزانس به یادگار مانده اند.صلیبها گاهی درکنارشان علامت دومی هم دارند مثل یک+ یا o که به ما مقیاس می دهند.به سر خاچ ( o ) باید دقت کنید که بسته باشد.اگه خاچ تکی بود درست است و 1-3-5-7-11قدم به سمت نشان صليب به دنبال مزار باشید.




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:صلیب, گنج ,
ارسال توسط ایرانیکان

نشانه های حتمی گنج و دفینه



۱- در کنارش دفینه وجود دارد

2-علامت گمراه کننده و یا دفینه اش را برداشته اند

3- نشانه در وردی غار است بدون تله فیزیکی و بدون زهر

۴ – غار (تله فیزیکی) دارد به دیوارهای کناری دست نزن

۵ – در دوره روم توسط راهزنان بعنوان نشانه دفینه ایی استفاده شده که در انبار و یا اتاق زیر زمینی مخفی شده است

۶ – نشانه دفینه راهزنان است زیر نشانه را بررسی کن

۷- به جهت نشانه (دفینه اش را برداشته اند)

۸ – محل ملاقات راهزنان

9- نشانه دفینه ایی که توسط دو نفر راهزن مخفی شده است

۱۰ – قبر جلوی نشانه است (نشانه دفینه است) خزینه و گنجینه اش مال راهزنان است

۱۱ – نشانه دفینه سوگند خورده شده و بزرگی است ، یک متر سمت راست نشانه را بررسی کنید




تاریخ: چهار شنبه 29 آذر 1396برچسب:نشانه های, حتمی, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

 علائم شناسی گنج و نشانه شناسی دفینه

دفینه های کوچک و کمی سنگین برای طبقه سوم و چهارم و دفینه و گنجهای سنگین از ان طبقه پنجم جامعه میباشد طبقه اشراف که اگر اموالی داشتن یا در خانه یا اگر در سفر بودند در بیابان دفنشون میکردن طبقه روحانیون هم شاید اموالی خودشون داشتن ولی اکثر اموالی که داشتن مربوط میشه به هدایای مردم یا اموالی که مردم به رسم امانت پیش اونها میذاشتن خوب این روحانیون هم اموال رو در کنار معبد یا اتشکده ها یا در خود معابد دفن میکردند پس اگر جایی اتشکده و معبد باشه میشه اموال زیادی رو از اطرافش به دست اورد ضمن اینکه وقتی که روحانیون و اشراف هم میمردند مقبره هایی بزرگ و دارای هدایای بسیاری رو برای انها تعبیه میکردند . خوب در مورد علائم برای اشراف و روحانیون نمیشه علائم خاصی در نظر گرفت و اونها بیشتر اموالشون رو در کنار چشمه ها و درختان و رودخانه ها و معابد و ... دفن میکردند علائمی که سالیان سال از بین نمیرفتند پس برای این اموال نمیشه علائم خاصی در نظر گرفت هست و دارند ولی نه خیلی زیاد اون بعضیا رو هم در پایین در موردشون توضیح خواهم داد.
اما طبقه پادشاهان و وزرا و درباریان که اکثر اموال دربار چه به صورت غنیمت و چه به صورت مالیات گرفته شده از ملت و چه اموال امانتی اشراف و مردم طبقه مرفه که در ازای گرفتن مقداری از اونها از اموالشون محافظت میکردن دولت و حکومت هر مالی هر جا پنهان کرده یک علامت خاص رو برای اون در نظر گرفته و به روی سنگی علامتی برای دست یافتن راحت البته راحت برای خودشون حک میکردند.
1- اگر دولتی به مکانی حمله میکرد و جابجا کردن غنیمتها به صورت یک جا براش میسر نبود اموال هر منطقه ای رو در همون منطقه به صورت اتاقکی ساروجی یا درون غارها و ... دفن میکردن و علائم خاصی هم براشون تعبیه میکردن در این صورت به خاطر اندک بودن وقت زیاد روی تله گذاری برای دفینه فکر نمیکردند.
2- اگر اموالی از مردم به رسم امانت به دولتها دادا میشد برای نگهداری از اموال این اموال رو یا درون خود دربار یا در بیابانها برای مصون ماندن از گزند دزدان پنهان میکردن و علامتی برای اونها در نظر میگرفتند.
3- اگر دولت و کشوری مورد حمله و هجوم قرار میگرفت اموالشون رو در داخل غارها و قلعه ها و ... دفن میکردن وبرای اینکه از گزند دشمنان هم در امان بمانند تله یا تله های سنگینی برای اونها در نظر میگرفتند که دسترسی به انها مقدور نباشد.
غارها
خوب در غارها اموال رو در ته غار یا سقف غار یا کف غار یا بدنه غار پنهان میکردند ولی قسمتی از غار که دهانه غار هست رو خالی میذاشتن که هرکس به داخل غار امد بگه اینجا چیزی نیست معمولا یک سرباری جلوی در غارها دفن میکردن که هرکس اون رو در اورد قید بار اصلی رو بزنه یا بکه اینجا دیگه چیزی نیست و معمولا غارهای طولانی تله های مهلکی دارند که از دم در غار تا نزدیکی دفینه هم وجود داره.
قلعه ها
قلعه ها چون در بالای بلندی تپه ها بودن یک چاه در وسط تپه تا رسیدن به کف تپه به صورت حفر شده وجود دارد که در صورت رسیدن به کف به دومسیر تقسیم میشد خوب این دو مسیر از دو طرف سینه پایین تپه که قلعه روی اون قرار داره به بیرون هدایت میشد که یک در معمولا در سمت افتاب طلوع و یک در معمولا در افتاب غروب میباشد من خودم برای این منظور عکسی کشیدم که امیدوارم بد نباشه در پایین میتونید ببینید.
وقتی قلعه ای قرار بود مورد حمله قرار بگیره اول از همه روی چاه یا در بدنه چاه وسط قلعه سرباری پنهان میکردند در کف چاه که رسیدن تا رسیدن به راههای در رو سه اتاق یا یک اتاق قرار داشته (که من سه اتاقیشو گذاشتم در یک اتاقی فقط همون اتاق وسط کنار کف چاه هست قرار داشت) اتاقی که در وسط تپه دقیقا کنار چاه که بار اصلی در اون بوده جوری تعبیه شده که طرف از کنارش رد بشه و به وجود اون پی نبره دو اتاق دیگر هر کدام در مسیر راه در رو قرار دارند که حکم سرباری رادارند که در این مسیرها و دالانها احتمال وجود تله زیاد هست پس از دو اتاق کناری رو با خاک پر میکردن و اون هم بستگی به زمان باقیمانده انهاو سلیقه ای بوده جلوی در یک متر خاک بریزن دو متر خاک بریزن معمولا جلوی درهای ورودی سنگی بزرگ میذاشتن برای نشانه یا به شکل فرورفتگی اون رو درست میکردند حالات دیگری برای راه در رو هم میشه در نظر گرفت ولی این مورد شایع ترین هست.
اتاقک های ساروجی و مقبره پادشاهان و بزرگان که اکثرا دارای دالان و در ورودی هست و اندکی پیدا میشه که به صورت کامل پلم باشند.و اکثرا در دالان موردنظر دارای تله میباشند.
 اثار و علائم رو اولا روی سنگهای خاص که در منطقه غریب هم هستند تعبیه میکردند سنگهای دارای علائم باید خاص باشند نشانگر ان علائم باشند قابل جابجایی نباشند و بیشتر در محل گذر گاههای قدیمی میشه اونها رو پیدا کرد چند نوع علامت داریم علامت،کنده شده و علامت برجسته و علامت مجسمه ای و علامت رنگ مخصوصی که اول کمی سنگ رو حجاری میکردن و این رنگ مخصوص رو روش میکشیدن.
معمولا علائم حجاری شده دارای علامت دوم هستند و بیشتر از موارد دیگه بار و اموال دارند.
علائم باید بیانگر مفهوم اون علامت باشند یعنی هرکس اون رو دید حتی بچه هم بگه اون فلان چیزه نه اینکه در تخیلات.

 




تاریخ: دو شنبه 27 آذر 1396برچسب: علائم شناسی, گنج ,نشانه شناسی, دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

هدف از جوغن گنج و دفینه

هدف از ساخت این نشانه ها گاهی تقدیم کردن چیزی برای مرده است… (مانند امروز که حلوا و خرما بر سر مزار می گذارند) که در باستان شناسی آن را ” گودال قبر” می گویند، ولی این شامل همه قبرها و قبرستانها نمی شود، چرا که در بسیاری از موارد، کروکی یک قبرستان یا چند مقبره مهم در زیر زمین می باشد و به این دلیل ساخته شده اند که با این روش فقط نزدیکان و اقوام متوفی از محل قبرهای خاندان خود، مطلع گردد و بدین ترتیب از گزند دزدان و دستبرد، به دور باشند.  از انواع نشانه ها که به تعداد زیادی در اراضی و مناطق مختلف کشور با آنها روبرو می شویم، جوغان ها بوده که در زمینه گنج یابی یکی از موارد بحث برانگیز به شمار می روند.

باید متذکر شوم که بطور کلی، تمامی حکاکی های هندسی گود بر روی سنگ ها و صخره ها را، جوغان یا جوغن می گوییم و البته در مناطق مختلف کشور با نامها و اسامی مختلفی از آن یاد می شود، مانند:

کاسه سنگ

پیاله

فنجان

گوَن

جَوَن

چوگان

تَلم

جوقن و ...

ضمنا توجه داشته باشید که جوغان ها فقط شامل حکاکی های گود گرد نبوده و تمامی اشکال هندسی را نیز، در بر می گیرد، مانند:
حکاکی های گرد و بیضی شکل (کروی)
حکاکی های مربع و مستطیل شکل (مکعبی)
حکاکی های مثلثی و هرمی شکل و مخروطی
در اکثر نقاط ایران و حتی جهان! حکاکی های فوق را ، میتوانید پیدا نمایید که مشابه موارد یاد شده فوق بوده و بسیاری از آنها، نشانه ای برای قبرها و مقبره ها می باشند ولی تمام آنها الزاما نشانه قبر نبوده و نیست!
برای اینکه بفهمیم کدام یک از این حکاکی ها درست می باشند باید در نزدیکی محلی که مشغول تحقیقات می باشیم، این سه عنصر وجود داشته باشد:
1 -آب
2- تپه یا زمین شیب دار به سمتی که خورشید صبح ها بصورت مایل به آن بتابد و تقریبا در تمام طول روز نور خورشید به آنجا تابیده شود.
3- منطقه مسکونی جدید یا قدیمی و تخریب شده (آثار زندگی)
هر سه مورد فوق باید حتما موجود باشند. اگر یکی از این عناصر وجود نداشته باشد نشانه هایی که روی صخره ها حکاکی شده  مفهوم دیگری داشته و نشانه قبر و مقبره نخواهد بود.
اولین معیار کیفیت است ، باید حکاکی ها یکنواخت و اصولی باشد و حتی اگر فرسایش بر روی آنها تاثیراتی گذاشته باشد، باز هم بتوان تاثیرات دست بشر را بر روی آن مشاهده نمود. این نکته را نیز باید مد نظر داشته باشیم که در مکان هایی که احتمال آب چکه بر روی سنگها و صخره ها وجود دارد (ماتند: کف غارها و سنگهایی که در در پناه و زیر سنگهای بزرگ تر قرار دارند) احتمال خطای ما زیاد خواهد بود و لذا بهتر آن است که از آنها چشم پوشی نماییم.
عمق آنها از 5 سانت شروع می شود و گاها تا 35 سانت نیز دیده شده است ، قطرشان نیز، بین 5 سانت تا یک متر هم می باشد!
هدف از ساخت این نشانه ها گاهی تقدیم کردن چیزی برای مرده است… (مانند امروز که حلوا و خرما بر سر مزار می گذارند) که در باستان شناسی آن را ” گودال قبر” می گویند، ولی این شامل همه قبرها و قبرستانها نمی شود، چرا که در بسیاری از موارد، کروکی یک قبرستان یا چند مقبره مهم در زیر زمین می باشد و به این دلیل ساخته شده اند که با این روش فقط نزدیکان و اقوام متوفی از محل قبرهای خاندان خود، مطلع گردد و بدین ترتیب از گزند دزدان و دستبرد، به دور باشند. البته باید متذکر شوم که برخی از این نشانه ها نیز جنبه دینی و اعتقادی نیز دارد که  این موارد از بحث ما خارج می باشد.




تاریخ: دو شنبه 27 آذر 1396برچسب:هدف, جوغن, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

انواع درختان گنج و زیرخاکی

استفاده از درختها برای پیدا کردن دفینه آداب و قواعد خاص خود را دارد. درختانی با عمر طولانی به عنوان نقاط ثابت علامت گذاری انتخاب می شوند.
✳️سرو دو شاخه(چنگالی): مهمترین  خصوصیت درخت سرو دو شاخه بودن آن است. درخت سروی که حداقل سه نفر با دست به دست دادن بتوانند آن را در آغوش بگیرند، به طور متوسط 250 – 200 ساله خواهد بود. در اثنا یا قبل و بعد از جنگ آزادی این درخت به عنوان نقطه ثابت در نظر گرفته می شده است. اگر شکل یک درخت سرو با این مشخصات پیدا کردید، درست در زیر قسمت دو راهی درخت دنبال شکافی بگردید که سالها پیش ایجاد شده است. شکاف مورد نظر امروزه باید در حد و انداز ه های یک بشقاب بوده باشد.
اگر از پشت علامت چشم و دقیقا از نقطه زیر دو راهی به طرف مقابل نگاه کنید، معمولا در فاصله 7 و یا 70 قدمی دنبال یک امارت بگردید. زیر دو راهی درخت به معنی حرف ( V) می باشد، حرف V در الفبای عربی معادل عدد 7 می باشد. در این شرایط یکی از دو نقطه به عنوان محل دفینه مشخص می شود. با استفاده از دستگاه های پیشرفته این منطقه را جستجو و محل گنج را مشخص کنید.
✳️درخت گلابی وحشی، درخت عرعر، درخت بلوط و درخت کاج: اینها از نوع درختان با  عمر طولانی هستند که معمولا در اراضی و مناطق باز و به طور نادر در حیات خان ههای روستایی وجود دارند. از آنجا که درخت گلابی وحشی و درخت عرعر به صورت وحشی در بیشه زارها می رویند، احتمال دارد که گنجین ههای راهزنان و نیز پول ثروتمندان روستایی در زیر چنین درخت هایی پنهان شده باشد. تا زمانی که خلافش ثابت نشده باشد، اگر دو عدد درخت وجود داشته باشد بین آنها و در صورتی که سه درخت بوده باشد، در زیر درخت بزرگ و یا درخت کوچک می باشد. اگر در نزدیکی درخت ها رودخانه وجود داشته باشد، بین نزدیکترین درخت و رودخانه، اگر بر جهت جاری شدن آب منطبق نباشد، فاصله بین چشمه و درخت با قدم اندازه گیری شده، سپس در سمت مقابل به همان اندازه پیش بروید طوری که چشمه در وسط این فاصله قرار بگیرد. نقط های را که بدینگونه بدست آمده بررسی کنید. در مواردی که درخت ها دو تایی باشند، در قسمت جلو یا عقب نقطه سوم را اندازه گیری کرده و برای پیدا کردن محل گنجینه سه ضلعی درست می شود. درخت اصلی و مادر این دو درخت بعضا سالخورده، سوزانده و یا بریده شده باشد. درختی را که از جوانه آن می تواند روییده باشد، بررسی کنید.
✳️درخت توت: معمولا در میان خانه ها  یافت می شود. بین درخت توت و نقاط مهم موجود در خانه ارتباط مستقیم وجود دارد. برای مثال فرد مخفی کننده گنج همیشه می خواسته گنج دفن شده را تحت نظر داشته باشد. برای همین امر پنجره محل اقامت و یا خواب وی مشخص می شود. جایی کمی پایی نتر از درخت بهترین جا برای دفن و مواظبت از امانتی می باشد. این نقطه معمولا با شروع از در و به سمت در ورودی خانه معمولا 1/3 یا 7 قدم می باشد.
✳️درخت گردو: معمولا درخت گردو، درخت  باغ ها و محل های نزدیک مناطق مسکونی است. جهت و فاصله نقطه ای که با توجه نقطه درخت معین شده، قابل تشخیص نیست. لکن با توجه حروف ابجد که در فرهنگ ایرانی عنصری غیرقابل اجتناب به شمار می آمد، عدد 3 بدست می آید ( 3= ج). آنچه مشخص خواهد شد، قرار گرفتن دفینه در سه قدمی درخت بوده، لازم است اطراف آن به دقت مورد بررسی قرار گیرد. (درخت درخت سایه داری است و امانت در زیر سایه حفاظت می شود.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:انواع ,درختان, گنج, زیرخاکی,
ارسال توسط ایرانیکان

قفل و کلید گنج و دفینه

کلید:
کلید سمبل تبدیل حادثه مشخصی به انواع دیگر است، یا اینکه علامتی از وقوع به رموز حادثه و یا جای مخفی شده می باشد. سمبل کلید رمز از بعضی از ناشناخته گشوده، روشن و شفاف می سازد. مانند کلمه عبور و یا کلید جواب….
از آنجا که کلید یک سمبل مذکر به شمار می رود، همیشه نقش فعالی را بازی کرده و سمبل نقطه ورود و یا کاری است که برای اولین بار انجام می شود. در نهایت کلید سمبل اقتدار و تملک است. کلید مورد نظر ما در صنعت گنج یابی نیز نه برای گشودن در، بلکه بر عکس اشاره و علامتی برای کشف نشانه بعدی گنج است، یعنی کلید علامت ماقبل آخر در این حرفه است.
قفل:
در زمان توضیح موضوع کلید، گفتیم که این می تواند به عنوان یک عنصر دانایی تفسیر گردد. قفل و کلید در عنصر نزدیک به هم بوده و در سیستم سمبل كي ما از اهمیت بالایی برخوردارند. تصویر یک کلید تنها، حاکی از نزدیکی هدف بوده، در عین حال سمبل زمان استفاده از قدرت نبوغ و دانایی برای گشت و کاو محیط اطراف است.
همچنانکه کلید به معنای نزدیکی زیاد هدف به شما و یا حتی قرار داشتن آن دقیقا در محل استقرار شماست، از طرف دیگر نشان دهنده لزوم دقت بالا و بصیرت نیز می باشد. زیرا اگر بر روی قفل کلیدی نباشد نشان از وجود یک مانع داشته و این برای شما به منزله علامت هشدار است. هشداری که گفتیم لزوما به منزله وجود یک خطر نیست. فقط قصدمان از هشدار وجود یک مانع بر سر راه مان است. برای مثال، احتمالا دفینه در داخل یک صخره و یا سنگی با شکل متفاوت جاگذاری شده و نقطه مورد نظر با استفاده از ساروج به طور کامل از چشمان ما دور نگه داشته می شود. قفل اگر به مفهوم وجود امانتی در داخل یک اتاقک بوده باشد، باید آن را با همان کار گردش در ذهن خود متصور شویم. زیرا مکانیزم کار قفل با حرکت کلید به طرفین راست و چپ عملی می شود. معمولا سمت راست برای بستن و چرخش به چپ برای باز کردن به کار میرود. در این صورت پس از ورود به اتاق باید در طرف چپ به دنبال یک اتاقک و یا در سمت چپ اتاق به دنبال یک محل اختفا گشت.
اگر بر روی قفل کلیدی نباشد، قطعا مانعی در کار است و این به منزله هشداری برای شماست. همچنانکه در علامت پاها بیان شد، بایستی در محل پیدا شدن قفل ایستاده و در اطراف به دنبال یک مدخل بگردید. شکستن سنگ قفل طبق گفته بعضی ها و یا جستجو در بالا و پایین آن برای پیدا کردن چیزی به طور کامل خلاف منطق این کار است. قفل در عین حال سمبل گذر از این دنیا به دنیای بعدی است. در اطراف چنین سمبلی می توان یکی از علامت های را در آن اطراف پیدا کرد. این سمبل را می توان به عنوان توقف و تامل تفسیر نمود.
به نکته ای در مورد قفل اشاره می کنیم: بر روی سنگی در نزدیکی محل کشف آن تصویر نقشه جغرافیایی منطقه توسط کاوشگران گنج کشف شد. چنین برداشت شد که این نقشه باید بعد از پیدا شدن گنج مورد مطالعه قرار گیرد و حقیقت این امر نیز بعد از تحقیقات انجام شده معلوم شد. این نقشه خبر از یک دست لوازم مخفی می داد. به طور قطع نمی توان گفت که جنس آن از طلا، نقره و … است، شاید دفینه ارامنه و یا راهزنان بوده باشد. در هر دو صورت نیز به معنی یک دفینه مخفی است.




تاریخ: چهار شنبه 22 آذر 1396برچسب:قفل , کلید, گنج , دفینه,
ارسال توسط ایرانیکان

صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 718 صفحه بعد